Page Text
________________
શ્રી સિદ્ધર્ષિ ગણિ
૧૦૮ ધર્મ કથા જૈન શાસન (અઠવાડિક) વિશેષાંક - તા. ૪-૧૧-૨૦૦૮, મંગળવાર
વર્ષ - ૨૧ - અંક
સંતાનનથી. આ બધાનો વિચાર કરીને તું ઘરે ચાલ.” એટલે તેમણે ગુરુમહારાજ પાસે દૂર દેશાવરમાં બૌદ્ધ ધર્મ
સિદ્ધ આખરમાં જવાબ આપ્યો કે “આવી લાલચ સમજવા માટે જવાની રજા માગી. આપનારી વાગી મારે હવે સાંભળવી નથી. મારું મન તો હવે
ગુરુમહારાજે શ્રુતજ્ઞાનનો ઉપયોગ મૂકીને નિમિત્ત બ્રહ્મમાં લીન થઈ ગયું છે. માટે મારા ગુરુ મહારાજને પગે જોઈ લીધું અને કહ્યું, “તેઓની ઊલટસુલટી સાબિત પડીને વિનવો કે તેઓ મને દીક્ષા આપે.”
કરવાની પદ્ધતિમાં તારું ચિત્ત મુનિએ મક્કમપણે એ જ સિદ્ધનો અત્યંત આગ્રહ જોઈને શુભંકર શેઠે
માગણી કરી ત્યારે ગુરુજીએ “જવું જ હોય તો જા' એમ કહીને ગુરુમહારાજને સિદ્ધને દીક્ષા આપવા વિનંતી કરી અને સિદ્ધ
એવાત તેને નહિ ભૂલવા કહ્યું કે “અમારૂં રજોહરણ તારી પાસે દીક્ષા લીધી. ગુરુમહારાજે પોતાની ગુરુપરંપરા સંભળાવી
છે તે તારે કોઈ પણ સંજોગ હોય તો પણ પાછું આપવા અહીં અને પોતે ગુર સૂરાચાર્યના શિષ્ય ગંગર્ષિ છે એમ જાહેર કરીને આવવું' સિદ્ધ મુનિએ એમ કરવાનું વચન આપ્યું અને કોઈન સિદ્ધ મુનિને ચારિત્ર્ય બરોબર પાળવા સમજાવ્યું.
ઓળખે એવો વેશ ધરીને પોતાની ઈચ્છા મુજબ દેશાવર ગુરુમહારાજનો ઉપદેશસિદ્ધ બરાબર ગ્રહણ કર્યો અને તે ઉગ્ર
જવા પ્રયાણ કર્યું. તેઓ મહાબોધિ નામના બૌદ્ધોના તપ કરવા માંડ્યો. સાથે સાથે તે વખતે મળી શકતા બધા
જાણીતા નગરમાં ગયા અને ત્યાં છાત્રોમાં ભળી ગયા. ત્યાં આગમોનો પણ પાક્કો અભ્યાસર્યો.તેણે ઉપદેશમાળા ગ્રંથ
તેમણે સારી રીતે શાસ્ત્રો મોઢેર્યા.” ઉપર હેયોપાદેયા નામની ટીકા રચી. તેના ગુરુભાઈ ઘણા વખત પછી બૌદ્ધાચાર્યો સિદ્ધ મુનિને ગુરુપ દાક્ષિણયચંદ્ર વૃંગારરસથી ભરપૂર કુવલયમાળા નામની કથા સ્થાપવાની તૈયારી કરી ત્યારે સિદ્ધને પણ બૌદ્ધ ધર્મ અને રચી હતી. તે ગુરુભાઈએ સિદ્ધ મુનિની વક્રોકિત કરતાં કહ્યું,
શ્રદ્ધા થઈ. પણ એકવખત પોતે જૂના ગુરુજીને વચન તેમણે એવી રીતે લખેલા આગમના અક્ષરોને ફરી લખી જવાથી શું નક્કી કર્યું અને પોતાની ઈચ્છા સહાધ્યાયીઓને જણાવી નવો ગ્રંથ બની જતો હશે?'
વચન પાળવું જ જોઈએ એમ બૌદ્ધ શાસ્ત્ર પણ જણાવતું હો સિદ્ધમુનિએ આવાં આકરાં વચનો સાંભળી લીધા.
રાજીખુશીથી જૂના ગુરુજી પાસે જવાની સિદ્ધિને રજૂ મનમાં ઉગતો થયો, પણ ઉત્સાહપૂર્વક એક નવો ગ્રંથ રચવા
આપવામાં આવી. માંડ્યો અને તે ગ્રંથ “ઉપમિતિ ભવ પ્રપંચા” નામે જૈન
સિદ્ધ સંસારી કપડાંમાં અસલ ગુરુ ગંગર્ષિ પાર્સ સંપ્રદાયમાં અતિ જાણીતો બન્યો. આ ગ્રંથ વિદ્વાન આવ્યા. બૌદ્ધ ધર્મનું જ્ઞાન પોતે મેળવ્યું હતું એનું તેમને મનમાં માણસોના પાણ મસ્તકને ડોલાવે તેવો બન્યો. સંઘે આથી અભિમાન હતું. ગુરુજી પાસે આવતાં જ સિદ્ધ જોરથી સિદ્ધ મુનિને વ્યાખ્યાતાની પદવી આપી. દાયિચંદ્ર સિદ્ધ બોલ્યા, “આપ આટલા ઊંચે બેઠા છો તે સારું લાગતું નથી. મુનિને સમજાવ્યું કે “મેં તમને આકરાં વચનો તમારા ભલા ગંગર્ષિ સ્વામી તરત સમજી ગયા કે નિમિત્તમાં જે હતું માટે કહ્યાં હતાં. તેની ચાનક ચડવાથી જ આવો ઉત્તમ ગ્રંથ ! ખરેખર બન્યું જ છે, પણ હવે કોઈ પણ ઉપાયે તેને બોધ કરી તમેરો .”
ઠેકાણે લાવવો જોઈએ.' આમ વિચારી તેમણે સિદ્ધી ત્યારબાદ સિદ્ધ મુનિએ વિચાર કર્યો કે ” છે . પોતાની પાસે બેસાડ્યો અને નમુત્યુસંસૂત્ર ઉપ
• રચાયેલી શ્રી હરિભદ્રસૂરિકૃત “લલિતવિસ્તર હજુ પણ કેટલીક વાતો અહીં જાણવામાં આવી નથી, માટે મારે હજુ વધુ અભ્યાસ કરવો જોઈએ.
નામની ટીકા તેને આપી અને કહ્યું કે “અમે જરી ખાસ કરીને બૌદ્ધ શાસ્ત્રો અત્રે મળતાં નથી. તેથી તે -
દેરાસરે નમસ્કાર કરી આવીએ ત્યાં સુધી અહીં તું બેર જાણવા સમજવા માટે દૂર દૂરના દેશાવરમાં જવું જોઈએ. | ૧. ટોણો મારતા.
| SR No. | 537274 |
| Book Title | Jain Shasan 2008 2009 Book 21 Ank 01 to 48 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada |
| Publisher | Mahavir Shasan Prkashan Mandir |
| Publication Year | 2008 |
| Total Pages | 228 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shasan, & India |
| File Size | 11 MB |