________________
કવિશ્રેષ્ઠ વી કાલિકાચાર્ય અને દત્ત
૧૦૮ ધર્મ કથા જૈન શાસન (અઠવાડિક) વિશેષાંક - તા. ૪-૧૧-૨૦૦૮, મંગળવાર
વર્ષ -
ક-૧
૨ ૦૦૧
ફલિબ્રેષ્ઠ શ્રી, કાલિકાચાર્ય શહો દી
(મામા-ભાણેજ)
“ખાતરી છે કે મૃત્યુના આગલા દિવસે તારા મુખ પર એક કાલિકનામનો બ્રાહ્મણ તુરમણિ નામની નગરીમાં વિષ્ટા પડશે. જો એમ થાયતો તું ચોક્કસ સમજજે કે બીજે દિવસે રહેતો હતો તેને એક ભદ્રા નામની બહેન હતી અને દત્ત નામનો તારું મૃત્યુ છે અને નિશ્ચિત મરણ બાદ તારી દુર્ગતિ જ થશે.'' ભાણેજહ તો.
ખીજાએલાદત્તે પૂછ્યું, “અને તમારી ગતિકઈ થશે?" ! મલિકે જૈનાચાર્યથી પ્રતિબોધ પામી તેમની પાસે - “રાજા! હું સ્વર્ગે જઈશ. ધર્મનાં ફળ સારાં જ હોય તો દીક્ષા લીધી. કાલિકે દીક્ષા લીધી એટલે દત્તને માથે કોઈ કહેનાર
જીવને દુર્ગતિમાં પડવા દેતાં નથી.” આ સાંભળી ક્રોધે ભરાયેલા રહ્યું નહીં અને તે સ્વચ્છંદી બનવા લાગ્યો. તે નગરીના રાજા દત્તને મામાનો ઘાત કરવાની દુષ્ટ ભાવના થઈ આવી. પણ પછી જિતશત્રુને સેવા કરતાં પોતાના કૌશલ્યથી રાજાનો મંત્રી બની વિચાર્યું કે સાત દિવસ પછી આઠમે દિવસે હું જાતે આવી મામા ગયો. રાજકીય કાવા-દાવા ખેલતાં આસ્તે આસ્તે બીજા કર્તા- મહારાજને મારી નાખીશ અને ગર્વથી કહીશ કે “મામા ! મરૂં કારવતાએ ને વિશ્વાસમાં લઈ રાજાને બંદીવાન બનાવી પોતે નહીંતમારૂં મોત આવ્યું છે.” રાજા બની બેઠો. તે નાસ્તિક હતો એટલે પાપમાં કે પુણ્યમાં
ઉપાશ્રયેથી મહેલે આવી તેણે ઉપાશ્રયની ચારે બાજુ માનતો નથી. ઘણી જ નિક્રૂરતાથી રાજ ચલાવતો. પોતાની ચોકીદારો ગોઠવ્યા અને ઢહેરો બહાર પાડ્યો કે રસ્તામાં કોઈને કીર્તિને માટે તે યજ્ઞ અને હોમ-હવનકરાવતો.
વિષ્ટા કરવી નહીં કે ફેંકવી નહીં. કચરો પણ નાખવો નહીં અને ના મામા કાલિકે દીક્ષા લીધેલ. તેઓ શુદ્ધ ચારિત્ર નગર સાફસૂફ રહે તેની પાકી વ્યવસ્થા કરાવી અને દત્ત પોતે મા પાળતા હોવાથી અને યોગ્ય ગુણવાન હોવાથી ગચ્છાધિપતિ દિવસો દરમિયાન રાજમહેલમાં જ ભરાઈ રહ્યો. દિવસની થયા. મોટા સમુદાય સાથે શ્રી કાલિકાચાર્ય એકદા નગરમાં ગણતરીમાં ભૂલ થવાથી છઠ્ઠા દિવસને સાતમો દિવસ સમજી પધાર્યા. તેમનાં દર્શને લોકોના ટોળેટોળાં ઉભરાયાં. દત્તની ખૂબ દબદબાપૂર્વક મોટી સવારી કાઢી અને તે કાલિકાચા માતાએ ધણો આગ્રહ કર્યો એટલે દત્ત પણ મામાની વાણી ખોટા પાડવાનીકળ્યો. સાંભળવા અને દર્શન-વંદન માટે કાલિકાચાર્ય પાસે આવ્યો.
તે વખતે રાજમાર્ગથી જતા એક માળીને તીવ્ર હાજા ઔપચારિક કેટલીક વાતો કર્યા પછી દત્તે પૂછ્યું, “મામા! યજ્ઞ થવાથી તેણે ઝાડે જઈ ઉપર ફૂલ મૂકી દીધાં. એટલામાં તે કરવાથી શું ફળ મળે?” ગુરુમહારાજે જવાબ આપ્યો, “દયામાં રાજાની સવારી આવી. દત્ત રાજાના ઘોડાનો પાછળનો પગ ધર્મ છે, અને ધર્મનાં ફળ ઘણાં સારાં છે.” દત્તને આ જવાબથી વિઝા ઉપર પડતાં અને જોરથી પગ ઉપાડતાં તેમાં ચોંટી આવેલી સંતોષ થયે નહીં તેણે ઉદ્ધતાઈથી કહ્યું, “મેં તમને યજ્ઞનું ફળ વિષ્ટા ઊડીને દત્તના મોઢા ઉપર પડી. તરત જ દત્ત ચમક્યો. પૂછ્યું છે, તેનો જવાબ આપો. આડીઅવળી વાતો ન કરો.' ગંધાતી વિઝા હાથ ફેરવતાં ઓળખાઈ ગઈ. શ્રી કાલિકાચાર્ય ત્યારે આ ર્યશ્રી બોલ્યા, “દત્ત ! મેં તને બરાબર જવાબ શબ્દો તાજા થઈ કાનમાં ગૂંજવા લાગ્યા. તેને શંકા પડતું આપ્યો છે. નથી જાણતો કે જ્યાં જયાં હિંસા હોય ત્યાં ત્યાં પાપ દિવસની ગણતરી કરી. એક આખા દિવસની ભૂલ સમજાતાં કે જ હોય, ને અતિઘોર હિંસામય પાપનું ફળ નિર્વિવાદ નરક જે
ખૂબ ગભરાયો, બેબાકળો થઈ ગયો અને પરસેવે રેબઝેબ થઇ હોય. યજ્ઞમાં તો ઘોર હિંસા જ થતી હોય છે. વૈદિક અને લૌકિક
જતાં ત્યાંથી પાછો ફર્યો. ગ્રંથમાં પણ માંસભક્ષણ ત્યાજ્ય કહ્યું છે, અને તલકે સરસવ
આ બાજુ દત્તના સૈનિકો તેનાથી ત્રાસી ગયા હોવાથી જેટલું પણ જે માંસ ખાય તે સૂર્ય-ચંદ્રની સ્થિતિ સુધી .
આ છ દિવસમાં દત્તની અસાવધાનીનો લાભ લી નરકનાં દુઃાંજ ભોગવે.”
- બીજા રાજાની વ્યવસ્થિત તૈયારી કરી દત્ત પાછો દ 1 આ તો બધો મિથ્યા પ્રલાપ છે એમ
* પૂર્વેનવા રાજાને સિંહાસન પર બેસાડી દીધો. દત્તક સમજી હસ મા લાગ્યો અને મામા મહારાજને કહે, કે
તે પાછા ફરતાં રસ્તામાં જ સૈનિકોએ પકડી તે ત્યારે તો મે સ્વર્ગ અને હું નરકે જઈશ કેમ?” આચાર્ય
* કેદખાનામાં નાખી દીધો. ખૂબ જ માર મારી તેને બીજા બોલ્યા, “ | રાજા ! આજથી સાતમે દિવસે તને કુંભમાં | દિવસે સળગતી કંભીમાં પકાવી કરપીણ રીતે મારી નાખ્યો પકવવામાં રડાવશે અને મરીને તું ચોક્કસ નરકે જઈશ.” તેણે પાછું | અંતે તેનકે ગયો. પૂછ્યું “શી દાતરી ?”