________________
જીવ રક્ષાનો મહિમા...
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) $ વર્ષ: ૨૦ ૨ અંક - ૧૫ ૪ તા. ૧૭-૬-૨૦d
A
રજાળા મહિમા.
અદાલ (મમરા કાતના જાગરણ
(ભીમકુમારની કથા માંથી),
ખા પ્રમાણે સાંભળીને સર્વે સભાસદો સંભ્રમિત થઈ થઈને હું મૂઢ ધર્મને હારી ગયો. હવે હું શું કરું? અને ક્યાં જાક ગયા. એવામાં તો એકદમ ઉત્તર દિશાનો પવન પ્રગટ થયો ?” એમ વિચારી રાજા બોલ્યો. “મને અરહિંત, સિદ્ધ, સાઈ અને ઈશાન ખુણામાં એક કચોળામાત્ર જેટલું અભ્રપટલ અને કેવળીભાષિત ધર્મનું શરણ થાઓ.” આ પ્રમાણે રાજ પ્રગટ થયું, એટલે નિમિત્તજ્ઞ બોલ્યો “હેલોકો! જુઓ, જુઓ, વિકલ્પ કરે છે એવામાં પાણી નજીક આવ્યું. એટલે ર. આ વાદળ બધા આકાશને ઢાંકી મૂકશે.” એમ તે બોલે છે અંતરમાં નમસ્કાર-મંત્ર ચિંતવવા લાગ્યો. એ વખતે એ 3 તેવામાં તો તે વાદળું આકાશમાં સર્વત્રવ્યામ થઈ ગયું. એટલે | વહાણ તેની સન્મુખ આવ્યું. તે જોઈને સચિવ બોલ્યો, છે ? સભાસદો નધાસ્વસ્થાને ગયા, અને નાટક વિસર્જન કરવામાં રાજ!કોઈ દેવતાએ તમને આ વહાણ મોકલ્યું જણાય છે આવ્યું. એ વખતે આકાશમાં એકદમ એવો ગર્જારવ થયો કે | માટે એની ઉપર આરૂઢ થાઓ.' એમ સાંભળીને રા જેથી વસુધા જાણે ભય પામી હોય તેમ પ્રતિશબ્દથી બંબારવ | જેટલામાં તે વહાણમાં ચડવાને પગ ઉપાડે છે, તેવામાં 4 કરવા લાગી, તથા ઉદંડ વીજળીના ઝબકારા જાણે મહીમંડલને | મળે મેઘ કે ના મળે ગર્જરવ. પ્રથમ પ્રમાણે જ પોતાને સભામાં ગ્રસ્ત કરવાને ઈચ્છતા હોય તેમ પ્રસરવા લાગ્યા અને રાજા સ્વસ્થ બેઠેલો જોયો અને ગીત નૃત્યાદિ મહોત્સવથી ખરી ? વિગેરેના જોતાં વરસાદ મુશળધારાએ વરસવા લાગ્યો. થયેલા સર્વ લોકો પણ જોવામાં આવ્યા. એટલે રાજાએ ક્ષણવારમાં બધું જળથી વ્યાપ્ત થઈ ગયું. નગરમાં હાહારવ નિમિત્તશને પૂછ્યું હે દેવજ્ઞ! આતે શું આશ્ચર્ય?' નિમિત્તિ થઈ રહ્યો. લોકો આક્રંદ કરવા લાગ્યા. નગરમાં મોટો ક્ષોભ બોલ્યો, “હે રાજેન્દ્ર! મેં વિઘાના બળથી તમને ઈંદ્રજાળ થયો. પાણી ક્યાંય પણ માતું નો'તું. તે વખતે રાજા, અમાત્ય | બતાવી.' અને નિમિત્તજ્ઞ-એ ત્રણે એક સાત ભૂમિવાળા આવાસ પર રાજાએ પ્રસન્ન થઈને તેને બહુધન આપી વિસર્જન = ચડ્યા. નવારજનોનું આક્રંદન સાંભળીને રાજા દુઃખી થયો. ર્યો. પછી તે ઇંદ્રજાળ જોઈને રાજ્યથી વિરકત થયેલ રાની – પાણી વધતું વધતું અનુક્રમે સાતમી ભૂમિકાએ પહોંચ્યું. તે મનમાં ચિંતવવા લાગ્યો, “અહો! જેવું આઇંદ્રજાળનું સ્વરૂપ 3 જોઈને રાજ વિચારવા લાગ્યો. “અહો!ધર્મનકરવાથી મને ક્ષણિક જોવામાં આવ્યું, તેવું જ તારૂણ્ય, સ્નેહ, આયુ અને ૪ આ સંકટ પ્રાપ્ત થયું, મેં કંઈ પણ સુકત ન કર્યું, મારું આયુષ્ય | વૈભવાદિક બધું સંસારનું ક્ષણિક સ્વરૂપ છે. વળી આ દે ક્ષીણ થઈ ગયું. અહો ! વિષયમાં આસકત મન હોવાથી મેં
| અપવિત્ર છે. “રસ, રકત, માંસ, ચરબી, અસ્થિ, મજા જિનેંદ્રભાવિત ધર્મના આરાધ્યો. અહો! મેં આ જન્મ વૃથા
| શુક, આંતરડા અને ચર્મ-ઈત્યાદિ અશુચિ પદાર્થોનાં સ્થાનરૂપ ગુમાવ્યો.'' કહ્યું છે;
આ શરીરમાં પવિત્રતા ક્યાંથી હોય?” “જ્યાંથી જન્મવું તેમ મનુષ્યોના સો વર્ષના પરિમિત આયુષ્યમાંથી | જ રક્ત થવું અને જેનું પાન કરવું તેનું જ મર્દન કરવું-અહીં અર્ધ આયુ રાત્રિનું જાય છે, તે અર્ધતું અર્ધ બાલત્વ અને આમ હોવા છતાં મૂઢ જનોને વૈરાગ્ય કેમ થતો નથી?” | વૃદ્ધત્વમાં જાય છે, અને બાકીનું વ્યાધિ, વિયોગ અને “હું કોણ અને ક્યાંથી આવ્યો? મારી માતા કોણ = દુઃખમાં સમાપ્ત થાય છે. અહો! જળતરંગના જેવા ચપળ || અને મારા પિતા કોણ?” આ પ્રમાણે વિચાર કરતાં આલોકનો ભવનમાં પ્રાણીઓને સુખ ક્યાં છે?”
બધો વ્યવહાર સ્વપ્ન જેવો લાગે છે. વળી-સછિદ્ર કુંભ થં રના વૃક્ષને માટે હું કલ્પવૃક્ષ હાર્યો, કાચના કટકાને રહેલ જળની જેમ આયુ નિરંતર ગળતું જાય છે અને વા માટે ચિંતા નણિ હાર્યો, આ અસાર સંસારના મોહમાં લીન ! ચલિત થયેલ દીપકલિકાની જેમ લક્ષ્મી ચંચલ છે. એ રીતે જ