Jain Shasan 2007 2008 Book 20 Ank 01 to 48

SR No.: 537273
Original Sutra Author: N/A
Author: Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
Publication Year: 2007
Total Pages: 40
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Shasan, & India
File Size: 19 MB

Page 14

છછછછછછછછછછછછછજ) રે મારવા જેવું મોત..
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) ૨ વર્ષ: ૨૦ ૪ અંક - ૧૪ ૪ તા. ૨૯-૫-૨૦૦૮ % | વહાણ ૩જું: એક પ્રેરક પ્રસંગ...
માંગવા જેવું મોત ||
- શૌર્યવાણી
તે પુન્યામાં બહુનામી હોવા છતાંય આપણે અત્રે | પણ જાતે જ ધોવા. ધોબીને કે મજુરાણને વસ્ત્રો સોંપીને હિંસાની જ તેમનો નામોલ્લેખ ટાળીશું. ચોકકસ આશયપૂર્વક જસ્તો. બેમર્યાદ શૃંખલાએ સરજી દેવી તેમને ના પસન્દ બની.
T જેમનું મંગલમય મૃત્યુ, કોઈ પણ સાધકના દિલમાં ત્રીજી એક મંગલપળે તેમણે નિશ્ચય કર્યો : શરીરના હંફાળી ઈર્ષ્યા જગાડી દે, તેવાજ મૃત્યુની પ્રતીક્ષા પાછળ; એવા | સીધા કે આડકતરા પણ ઉપયોગમાં, વસ્ત્ર શુદ્ધિ માટે પણ
એJસ્વનામ ધન્ય શ્રદ્ધારને અરજી જાગેલી મૃત્યુની મંગળ | સાબુ નો ઉપયોગ કરવો નહિ. હાથ ધોવા માટે પણ નહી જ. 8 ગાતાઓનો આપણે અહિ સ્વાધ્યાય કરવો છે.
જીવનના શેષ ૧૨-૧૨ વર્ષ સુધી તેમણે ઉપકત ત્રણેય || અલબત્ત, તે પૂર્વે તેમના જીવા ગગન ભાગી પણ એક | પ્રતિજ્ઞાએનું બદ્ધમૂલ રીતે પરિપાલન કર્યું. ઝડતી દષ્ટિપાત કરી લઈએ.
વસ્ત્રો પણ તેઓ હાથે જ ધોતા. તેય ૨૦-૨૨, ૨૫| શાસ્ત્રકારોએ ઉચ્ચાર્યુઃ શ્રાવક સંસારનો નિવાસી હોવા ૨૫ દિવસના અન્તરે. દિવસની સધ્યા પથરાઈ પડે અને છ-સંસારથી તે કદાપી લપાતો નથી. ભોગ સુખોને ઉપભોગી અન્ધકારના ઓળા ઉતરી પડતાંજ તેઓ ઘરમાં પણ ડાસણના A બતા છતાં ભોગ સુખો શ્રાવકનો ભોગ' ક્યારેય લઈ શકાતાં | ઉપયોગ પૂર્વક નાનકડી જીવાત પણ હણાઈ જાય છે હીં. તેનો જ નથી. ઉપરથી શ્રાવક ભોગ સુખોનો ભોગ લેતો રહે છે. તે ખ્યાલ લઈને ગમનાગમન કરતા. સંસરી રહીનેય પ્રસાધનો, વિલેપનો, સેંટ, પરફ્યુમ, જેવા રાત્રિના સમયે ઘરે ખડકાયેલા દંડલોપના ગાદી – સાધનોનો કદીય વપરાશ ન કરે. તે સત્રોની વેષભૂષાથીય | તકીયાનો ત્યાગ કરીને તેઓ સંથારા પર શયન કરતાં. નિદ્રીત
વે બનતો ચાલે. અહિંસા તેની જીવનશૈલી હોવી ઘટે. | અવસ્થામાં પણ પડખું બદલત વખતે સૌ પ્રથમ મારવાળાની ૐ સર્વાંગનું ધૂનન કરીને મેળવી શકાતું ચારિત્ર્ય તેના જીવનનો દશીથી સંથારાની બાજુએ પૂંજી લેતા. ત્યાર બાદ જ પડખું ધ્યેય મંત્ર બની જાય.
ફરતા. બસ! શાસ્ત્રોમાં છુપાયેલી આવી – આવી અનૂઠી ગ્રહવાસમાં રહ્યાં રહ્યાં પણ હાંસલ કરેલી તેમની આ વાતઆ આરાધકના જીવનમાં અમલીકરણનો વિષય બનીતી. | અનાસક્તિ હતી ઝળહળતી અને ઝગમગતી. I તેમનો જીવનરથ આયુષ્યની મજલપર પૂરવેગે દોડી રહ્યો તેમણે માત્ર ૩૮ વર્ષની વયે આજીવન બ્રહ્મચર્યનો
સ્વીકાર કર્યો. જે બ્રહ્મચર્યના વિશિષ્ટ તેજ અને વેધ ઓજસ 1 જન્મજાત જૈનત્વ ધરાવનારા તે શ્રેષ્ઠી પાછા | તેમના ચહેરા પરની પ્રત્યેક રેખાઓમાં છલકાઈ ઉદ્ધાંતાં. ધમ મુરાગી પણ ખરા.
એટલું જ નહિ, આદરેલા બ્રહ્મચર્યના ભી મવ્રતની તત્કાલીન જૈન શાસનમાં વિખ્યાતિને વરેલા અનેક સુરક્ષા માટે અને જીવનની ધર્મમયતાના રક્ષણ માટે તેમણે સુવિહિત સૂરિજનો તેમજ સાધુજનોનો સંપર્ક કેળવી-કેળવીને જીવનમાં તપશ્ચર્યાની મજબૂત કિલ્લેબંધી ચાળી દીધી. તેમાં ધર્મના ઉંડાણ સુધીની મુસાફરી કરી જાણી. તે દ્વારા તેમણે વર્ધમાન તપની ૪૫ ઓળીઓ આચરી ગણી. ધર્મી જીવનમાં જીવન્ત બનાવી જાણ્યો.
તેમણે ૨ વર્ષીતપ ર્યા. | જીવનના મધ્યાહને પહોંચ્યા પછી તો તેમની પ્રતિવર્ષ પર્યુષણ પર્વદરમ્યાન તેઓ કાંતો અડાઈ સાથે ધર્મ રાયણતા વાંસલાના દંડની જેમ કૂદકે ને ભૂસકે વિસ્તરે ૬૪ પ્રહરી પૌષક કરતા-કાંતો ૧-૨-૩ એમ ક્રમિક ઉપવાસો
સાથે ૬૪ પ્રહરી પૌષધ કરતાં. I એક પુન્યવતી પળે તેમણે અભિગ્રહ સ્વીકાર્યો; - વૈરાગ્યની સરધાર પીરસતા શાસ્ત્રીય વાંચનનો નો તેમને જીવનભર સ્નાન નહિ કરવાનો. બસ ! ત્યારથી તેમણે જીવન જબ્બર શોખ લાગુ પડ્યો હતો. ઉપમિતિ ભવ પ્રપંચ મહાકથા પર્યને માટે સ્નાનને તિલાંજલી આપી દીધી.
જેવા ધર્મગ્રંથોના અનુવાદોનો તેમણે પરીશીલન કર્યું તું. બીજી એક ધન્ય ક્ષણે તેમણે સંકલ્પ કર્યો. પહેરેલા કપડા KEM KUI EXSR HYD & 3** 2 8888 8888 882 88X)
288B 3888 8888 8888 8888 888 88T XR SKOR *888 888
છિછછછછછછ%
જ જતી તી.