Page Text
________________
| pa
પ્રશ્નોત્તર વાટિકા
|
દેવદ્રવ્ય વિ. કોઇપણ ધર્માદા દ્રવ્ય શ્રાવકે વધુ વ્યાજ આપીને પણ વ્યાજે રાખવુ યોગ્ય નથી અને જૈવદ્રવ્યાદિના મકાન દુકાન વિ. પણ ભાડુ આપીને વાપરવા ઉચિત નથી. કારણ કે પરિણામ નિશ્ક થઇ જાય. દેવદ્રવ્ય જ્ઞાનદ્રવ્યનો અંશમાત્ર પણ ઉપભોગ ૐ થઇ જાય તો સંકાશ શ્રાવકની જેમ ભવિષ્યકાલમાં અત્યંત દુષ્ટ વિપાક આપે છે. (૧૦૬) કૃષ્ણ વાસુદેવે ૧૮ હજાર સાધુઓને વિધિપૂર્વક દ્વાદશાવર્તવંદન કર્યું તે વાત સાચી છે.?
|
00
Y
..
૩૭
|]] | aa
..
શ્રી જૈનશાસન (અઠવાડીક)
|
બાવીસમાં તીર્થપતિ શ્રી નેમિનાથ ભગવાન પોતાના ૧૮૦૦૦ સાધુઓના પરિવાર સહિત દ્વારિકા નગરીમાં સમવસર્યા ત્યારે વધામણી સાંભળીને કૃષ્ણ મહારાજા પરિવાર સહિત વંદનાર્થી આવ્યા અને મનમાં ગુણ પ્રત્યેના અનુરાગથી સઘળાય સાધુઓને વંદન કરવાની ભાવનાથી થાવચ્ચા પુત્ર વિ. અગ્રેસર F મુનિઓને દ્વાદશાવર્ત (બૃહદ્) વંદન બહુમાનથી વિધિપૂર્વક કર્યા તેમાં તેમનો પરિવાર સમાઇ ગયો તેથી ૭ મને કરીને ૧૮ હજાર સાધુઓને વંદન કરેલા જ છે તેમ કહેવાય. તેમ માનવામાં ન આવે સમયની માર્યદા જળવાતી નથી કેમકે તે વખતે પણ દિવસ કાંઇ મ્હોટો
|
હોતો. સાથે વીરા સાળવીએ પણ વંદન ર્યા. ૧૦૭) કૃષ્ણ મહારાજાએ તથા વીરા સાળવીએ ૧૮૦૦ સાધુઓને વંદન કર્યા તેથી બંનેને શું લાભ થયો?
કૃષ્ણ મહારાજાએ આ લોકમાં સાધુ ભગવંતો ઉત્તમ છે. તે વંદનીય પૂજીંય છે. એમ વિચારીને કોઇ પણ જાતના ભૌતિક સ્વાર્થ કે સંબંધ વિના ગુણ ામવાની ભાવના પૂર્વક નિસ્પૃહ ભાવથી ૧૮૦૦૦
ૐ ચાધુઓને વિધિ પૂર્વક વંદન કરવાથી ઉત્તમ કોટીના
લાભો પ્રાપ્ત થયા.
..
૧૦
૩૭૮
| ૦ ૦
પરમ તારક વીતરાગ પરમાત્માના શાસનનું કોઇપણ અનુષ્ઠાન સંસાર સાગરથી પાર પામવા માટે છે. અને તે અનુષ્ઠાન કોઇપણ જાતના ભૌતિક (પ્રભાવના વિ.) પ્રલોભન વિના માત્ર રાગા દે દોષોને દૂર કરી ક્ષમાદિ ગુણોને પામવાની ભાવનાથી કરવાના હોય છે. અને તે અનુષ્ઠાન કરનારા આત્માનું બહુમાન ભક્તિ પણ અનુષ્ઠાનની અનુમોદના રૂપે કરવાથી કરનારને પણ લાભ થાય છે. પરંતુ અનુષ્ઠાન કરનારાની સંખ્યા વધુ થાય તે હેતુથી પૂર્વ પ્રભાવનાનું જાહેરાત કરવી તે બિલકુલ યોગ્ય ન ગણાય. લાલચથી કરેલો ઉત્તમ ધર્મ પણ તાત્વિક દ્રષ્ટિએ આત્માના પરિણામને કલુષિત કરે છે. પ્રભાવનાની જાહેરાત થાય ત્યાં અનુષ્ઠાન કરવાથી પણ કરનારને તથા કડાવનારને બંનેને લાભ તો ન જ થાય પરંતુ નુકશાન થાય. માત્ર સંખ્યા જ ગણવી હોય અને મારી નિશ્રામાં આટલા અનુષ્ઠાનો થયા આટલી સંખ્યા થઇ વિ. બતાવવુ હોય તેમાં પૂજ્યોને પણ લાભ ક્યાંથી થાય. (નુકશાન થાય) આ લોકની કોઇપણ ભૌતિક લાલચથી ધ કરવામાં આવે તો તે ધર્મના અનુષ્ઠાનને વિષાનુષ્ઠાન કહ્યું છે. કબીરજીએ પણ કહ્યુ છે કે
|
ક્ષાયિકભાવનું સમ્યગ્દર્શન પ્રાપ્ત થયું, તિર્થંકર નામ કર્મનો બંધ થયો અને સાતમી નરકને પ્રાયોગ્ય લિકો ઉપાર્જન કરેલ તેમાંથી ચાર નરકને યોગ્ય કર્મના | મૂરખ માણસ સભાને બગાડે છે. લાલચ ભક્તિને બગાડે
ખેતર બિગાર્યો ખરતુઆ સભા બિારી કૂર ભક્તિ બિગારી લાલચે ન્યૌ કોસમે ધૂળ ખડ (નકામું ઉગેલુ ઘાસ) ખેતરને બગાડે છે.
ળિયા દૂર થયા. ત્રીજી નરકને પ્રાયોગ્ય કર્યા તેથી છે જેવી રીતે ધૂળ કેસરને બગાડે છે.
ોષની હાનિ અને ગુણની વૃધ્ધિ થઇ સાથે માત્ર
(ક્રમશઃ)
01
૦ ૦
દેખાદેખીથી (કોઇપણ જાતના ગુણના અનુર ગ વિના) વીરા સાળવીએ પણ વંદન કર્યા તેમને માત્ર કાયકલેશ થયો અર્થાત કોઇ પણ જાતનો લાભ થયો નહિ. (૧૦૮) કોઇ પણ અનુષ્ઠાન કરાવત. પહેલા પ્રભાવનાની જાહેરાત કરવામાં આવે તો અનુષ્ઠાનમાં ઘણાં જોડાઇ શકે તે હેતુથી પ્રભાવનાની જાહેરાત કરવા પૂર્વક કોઇપણ અનુષ્ઠાન કરાવવામાં આવે તો કરાવનાર તથા કરનારને લાભ થાય?
|
* વર્ષ: ૧૬ * અંકઃ ૩૧ * તા. ૨૯-૬-૨૦૦૪
00 .. | ૰a aa
૧
..
..
| a
00
૩.
aa
.
| SR No. | 537269 |
| Book Title | Jain Shasan 2003 2004 Book 16 Ank 01 to 48 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada |
| Publisher | Mahavir Shasan Prkashan Mandir |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 382 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shasan, & India |
| File Size | 23 MB |