________________
રાજવી કુણાલ શ્રી જેનશાસન (અઠવાડીક)
જ વર્ષ: ૧૬ જે અંક: ૧૭ જે તા. ૯-૩-૨૦૦૪ હોય, એમાં કોઈ વાર ગોટાળો થઇ જવાનો સંભવ | તો તેના હોશકોશ ઉડી ગયા. તેની આંખોમાંથી અશુઓ રહેલો છે. એક માણસ પોતાની સ્ત્રીને કાગળ લખી | સરવા માંડયા. રહ્યો હતો. વખતે ઉપરથી એક ચકલી ચરકી ગઇ. એજ વખતે કુણાલ ત્યાં આવી પહોંચ્યો. પ્રધાન એથી એ ભાઈ સાહેબનો મિજાજ ગયો. એકદમ બરાડી | રડતાં જોઈને એ મુંઝાયો. વિચક્ષણ એવા તેણે ત્યાં પડેલ ઉઠ્યો કે - “રાંડ! જે તૂ મારી પાસે હોત, તો હું તારી રાજાના પત્રને ઉઠાવી લીધો અને વાંચી લીધો. ] ટાંગ તોડી નાખત’ ચકલીને ઉદ્દેશીને બોલાએલા આવા હવે એ કુમાર કેવો પિતૃભક્ત છે અને સત્વશી શબ્દો, એ માણસે આવેશમાં ને આવેશમાં પોતાની છે? તે જુઓ. એ પત્રને વાંચીને કુણાલ વિચાર કરે છે. પત્ની ઉપરના પત્રમાં પણ લખી દીધા, કારણ કે એ કે- પિતાજીની કોઇપણ આશાનો ભંગ મેં કર્યો નથી વખતે એના હૈયામાં એ પ્રકારનો ભાવ હતો અને એથી | પણ મારાથી પિતાજીની આશાનો ભંગ અજાણતાં થ) ભૂલ થઇ ગઇ. કાગળ પૂરો લખી રહીને તેણે વગર વાંએ ગયો હશે, એમ આ પત્ર ઉપરથી લાગે છે નહિંતર રવાના પણ કરી દીધો. એ કાગળને વાંચીને બાઇ એકાન્ત મારા હિતની જ ચિન્તા કરનારા મારા પિતા બિચારી તો ભરાઈ જ ગઈ. એ સાસરે જવાનો વિચાર આમ કેમ લખે? મારે તો એમની આજ્ઞાનો અમલ છે કરતી હતી, તે વિચારને એણે માંડી વાળ્યો. એને થયું કરવો જોઈએ. જે પુત્ર પિતાની આજ્ઞાનો ભંગ કરી, કે- “જે હું જઈશ ને મારો ભાયડો મારી ટાંગ તોડી તેને પુત્ર જ કેમ કહેવાય? નાખશે, તો હું તો જન્મારાની લંગડી થઇશ. માટે હવે કુણાલે પોતાનો વિચાર પ્રધાનને જણાવતા? તો ત્યાં જવું નથી ને જવાબેય લખવો નથી' એમ બે થોડોક કાલ વિલંબ કરવાને માટે પ્રધાન વિગેરે વર્ષ નીકળી ગયા. ભાઈ સાહેબને બે વર્ષો સુધી હાથે કુણાલને સમજાવવા માંડયું, આથી કુણાલે કોઈ દુ: રોટલા ટી ખાવા પડયા. પછી કંટાળીને એ જાતે તેડવા અદષ્ટના વશથી, પોતાના હાથે જ તપાવેલી લોઢાની ગયો, ત્યારે :બરૂમાં બધો ખુલાસો થયો અને બાઈ ઘરે સળીને પોતાની બંને આંખોમાં આંજી અને એથી મને આવી. એ માણસે જો પોતાના લખેલા કાગળને ફરીથી અન્ય બન્યો. વાંચ્યો હોત અથવા તો બાઈએ જવાબ લઇને કાંઇક કુણાલ પિતૃભક્ત હતો એની ના નથી, પણ આમ પણ ઈશારો કર્યો હોત, તો એ બંનેને બે વર્ષનો વિરહ સ્થલે એક વાત વિચારવા જેવી છે. તેણે જો થોડો કા / વેઠવો પડત નહિં, સામાન્ય ભૂલમાં બે ય દુઃખી થયાં. વિલંબ કર્યો હોત, તો એટલા માત્રથી જ પિતૃભN ભાઇને બાદનો ખપ હતો અને બાઈને ભાઇનો ખપ મટી જાત નહીં. હતો, એક-બીજા વિના એક-બીજાને ફાવતું નહોતું, મહાપુરૂષો આવા સાહસનો નિષેધ કરે છે. છતાં પણ નહિ જેવી બાબતમાં એવું બન્યું. આનું નામ સહસાકારે કોઇ ક્રિયા કરવી તે અવિવેક છે અને ભવિતવ્યતાની બલવત્તા.
અવિવેક એ મોટી આપત્તિનું મૂલ છે. એટલા માટે તી) કુણાલે પિતૃભકિતવા કરેલું સાહસ
શાસ્ત્રમાં કહ્યું છે કે- ગુરૂની આજ્ઞાના આરાધક પુરો રાજા અશોકે પણ જો પોતાના પત્રને રવાના કરતાં પણ, જે કોઇ આશા વિશેષના પાલનમાં અશુભ ભાવ પહેલાં વાંચી લીધો હોત, તો એ પત્રથી જે પરિણામ જણાય, તો તે આશાનું તત્કાલ પાલન નહિં કરી, આવ્યું, તેવું વિષમ પરિણામ આવવા પામત નહિં. કાળક્ષેપ કરવો. ત્રણ વખત આદેશ આવવાની અપે!! પરિણામમાં કુમાર કુણાલ સદાને માટે અન્ય બનવા | પર્યન્ત એની મર્યાદા છે. ક્ષણનો વિલંબ કરવાથી પહરલ છતાંય, તેની ઉપર માતાની મનોભાવના ફળી નથી મળે છે, પહોરનો વિલંબ કરવાથી દિવસ મળે છે ને અને સુયુકિતથી કુણાલે મોટી ઉંમરનો થયા બાદ દિવસનો વિલંબ કરવાથી વિશેષ કાળ મળે છે. તે પોતાના પુત્રને માટે રાજય પોતાના પિતાની પાસેથી રીતિએ કાળક્ષેપ કરવો એ ઉચિત છે, પણ કુણાલ જ મેળવ્યું છે, પણ વિષમ પરિણામ આવ્યું, એનો તો પોતાના પૂર્વભવમાં કરેલું કર્મ એ રીતિએ ભોગવવા કોઈથી ય ઇન્કાર થઈ શકે તેમ નથી.
ભાવિ નિર્મિત થયેલું હશે, માટે કુણાલે કાલક્ષેપ ન કર પ્રધાન પાસે રાજાનો પત્ર પહોંચતાં, તેને વાંચીને | કરતાં સાહસ કર્યું.'
N ૨૫૯