Page Text
________________
થઇ જાય પ્રત્યેક બુદ્ધ દેશના
શ્રી જેનશાસન (અઠવાડીક) વર્ષ: ૧૬ અંકઃ ૧૩ તા. ૧૦-૨-૨૦૦૪
(0% B8%B5%
D0
પ્રત્યેક વાત ના
(કુવલયમાલામાંથી) “નારકી તિર્યંચ, મનુષ્ય અને દેવ એ ચારે ગતિ | કર્મએ એજ શત્રુ અને એ જ મિત્ર છે એમ મનથી | રૂ૫ ભયંકર અને પાર વગરના આ સંસાર સમુદ્રમાં | સ્વીકારો. આ પ્રમાણે સંયોગ, વિયોગ, ૨ જ્ય, બંધુવર્ગ Is ભમતાં ભમણાં ઘણો કાળ પસાર થયો. તેમાં રાજય | એ સર્વ અનિત્ય છે એમ જાણી વૈરાગ્ય પામેલો કોણIR સુખ પણ ઘણી વખત મેળવ્યું અને દુર્ભાગીપણું પણ | પરલોકનું કાર્ય ન કરે?' ઘણી વખત ભોગવ્યું. પોતાના ધર્મ અને કર્મને આધીન રહી જીવો રાજયસુખ અને દુઃખ પ્રાપ્ત કરે છે. જો
| “આ સંસાર અત્યંત દુઃખવાળો છે, અને કષ્ટથી વિશિષ્ટ ગણવાન આત્માઓને ઇષ્ટ પદાર્થ અપાય અને પાર પામી શકાય તેવો છે. કામનો છેડો નથી. ભોગો તે જો અનિષ્ટ આચરણ ન કરે તથા અનુકંપા કરવામાં | પરિણામે વિરસ છે. કર્મનું ફળ કડવું હોય છે. ઘણાં તત્પર રહે તો રાજય કોણ પ્રાપ્ત ન કરી શકે? જીવોને | લોકો મૂઢ હોય છે. કાકતાલીય ન્યાયે મધ્યપણું મળી | બાંધવા, ઘાયલ કરવા, વધ કરવો, મારવાં વગેરેના જાય છે. ઉત્તમ ક્ષેત્ર, જાતિ, કુળ, રૂપ, આરોગ્ય એકદમ પરિણામવાળો અને ધર્મના વ્યાપાર વગરનો હોય તેવા
| પ્રાપ્ત થઈ શકતાં નથી. આયુષ્ય થોડું હોય છે, ધર્માચાર્યો જીવને નરકમાં જતાં રોકવાને કોણ સમર્થ થઇ શકે? | વિરલ હોય છે, જિનધર્મ દુર્લભ છે, જિનોકત | સમગ્ર સંસારમાં લોકને વિશે એવો કોઈ જીવ નથી કે
કિયાકલાપ દુષ્કર છે, મનને વશ કરવાનું સહેલું નથી. જે દેવપણામાં ઉત્પન્ન થયા પછી અશચિમાં કમિપાશે | સંસારીપણું સર્વથા દુઃખમય છે. માટે તેમ રા આત્માની ફરી ઉત્પન્ન થયો ન હોય. દુઃખના આવાસરૂપી આ
જેમ બીજાં પ્રાણીઓનું રક્ષણ કરો. ન મેલવા જેવાં સંસારમાં એવો કોઈ જીવ નથી કે જે માતા, પિતા,
અને જૂઠાં વચનો ન બોલો. તણખલા જેટલું પણ પારકું બંધુ અને સ્વજનપણું ઘણી વખત પામ્યો ન હોય.
ગ્રહણ ન કરો. પરદારાઓને માતાની જેમ ગણો.
પરિગ્રહને શત્રની જેમ માનો અને આ વાત સ્વીકારો. સકલ જગતમાં એવો કોઈ જીવ નથી કે જેણે કર્મ વડે
કેમ કે, વિષયની આશામાં મૂઢ મનવાળો બની પરસ્પરના કાર્યમાં માર ન ખાધો હોય. ચાર ગતિ સ્વરૂપ
જરા, મરણ, રોગ, કર્મમલ, કલેશની
પ્રચુરતાવાળા આ સંસારમાં એક જિન ચન છોડીને કારાવાસમાં એવો કોઈ જીવ નથી કે જે પરસ્પરના
જગતમાં બીજું કોઈ શરણ નથી.” કાર્ય માટે મૃત્યુ પામ્યો ન હોય અને મિત્રપાણું પામ્યો ન હોય. કર્મયોગે સંસારમાં ભ્રમણ કરતો એવો કોઇ જીવ | મુસાફર મુસ્તાક દૂર મહેલમાં રહેતા તેના કાકાને મળવા નથી કે જે ઈષ્ય, અહંકારથી કો૫ પામી શત્રુપણું
| જાય છે. પરંતુ રસ્તામાં હડકાયેલું કૂતરું છે. જે મે મુસ્તફાને હેમખેમ મહેલ સુધી પહોંચાડો.
| (ગુ. સ.) પામ્યો ન હોય. ભયંકર ચારગતિ સ્વરૂપ આ સંસાર સાગરમાં એવો કોઇ જીવ નથી કે જે હિંસક પશુના નખ અને દાંતથી વિનાશ પામેલા દેહવાળો થઇ વારંવાર આહાર કરાયો ન હોય.
કર્મયોગથી તે જ શત્રુ અને તે જ મિત્ર બને છે અને પાપથી તે જ રાજા અને તે જ સેવક બને છે. માટે એક વાત સ્વીકારી લો કે આ જગતમાં કોઈ બંધુ નથી કે કોઇ શત્ર નથી. પોતાના ચારિત્ર્યથી ઉત્પન્ન થયેલ
૨૧૨ પૃ
ષ્ઠ
%
0
| SR No. | 537269 |
| Book Title | Jain Shasan 2003 2004 Book 16 Ank 01 to 48 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada |
| Publisher | Mahavir Shasan Prkashan Mandir |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 382 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shasan, & India |
| File Size | 23 MB |