________________
GS. 3333333333333333333333333336333313333:33 34 3
શ્રી જૈનશાસન (અઠવાડીક) વર્ષ: ૧૫ કે અંક૪૫ તા. ૧૬-૯-૨૦૧૩ માં જ આરામને એધાણીઓ કળાવા માંડી. થોડીક જ પળોમાં | તારી આંખ સાજી થઇ ગઇ, પણ મારી જીવનબાજી સંકેલાઇ
શૂળનું મૂળ, જાણે ઉખડીને ફેંકાઇ ગયું. રાજા સ્વસ્થતા સાથે | ગઈ! એનું શું? બેઠો થઇ ગયો. જાણે વર્ષો પૂર્વેની કોઇ ઝાંખી-સ્મૃતિ સતેજ, પોકાર પાડતાં પીંછા જોઇને રાજાનું અંતર શૂળ કરતીય થતી હોય એમ એણે પૂછયું : મારી આંખમાં શૂળ ઉપડી | સો ગણી વેદના અનુભવી રહ્યું. મંત્રી પરિવારને હવે હકીકત
એને શાંત કરી હતી? અને કઇ દવાથી એ શાંત | કહ્યા વિના છૂટકો નહતો. વૈદરાજ- ભેદ-ભરમ ખોલી દીધી. થઇ હતી:
રાજએ વિચાર કર્યો આ બધાને હવે ઠપકો દેવાથી શું? એ હિંની હોળી દેખાઇ ન જાય, એ માટે એની પર રાખ | પાપનું પ્રાયશ્ચિત તો મારે પોતાને કરવું જ રહ્યું. એણે પોતાના છાવરવા જેવી ચૂપકીદી રાખવાનો સહુને ઇશારો કરીને | | પુરોહિતોને સાદ દીધો. મંત્રીએ કહ્યું: રાજાજી! અમારા પૂયે આ વૈદરાજનો પ્રયોગ પુરાણોની પોથી સાથે હાજર થયેલા પુરોહિતોને રાણા સફળ ની ડયો અને આપ નિરોગી બન્યા.
વિકમસિંહે પૂછયું : કોઇના પ્રાણહરણના પાપનું પ્રાયશ્ચિમ રા ને તરત જ પોતાનો મુદ્રાલેખ યાદ આવ્યો. એણે | શું હોઈ શકે? શેહકે શરમ રાખ્યા વિના વેદ-પુરાણની સામે કહ્યું : વૈદ રાજ! મારીને જીવવા કરતાં જીવાડીને મરવું મને | પ્રાયશ્ચિત બતાવજે. મેં આજે હત્યાનું પાપ બાંધ્યું છે. એક વહાલું છે શૂળને શાંત કરનારા તમારા પ્રયોગે કોઇનો જીવ | પારેવાના મેં પ્રાણ લૂંટી લીધા છે. તો નથી ૯ ધોને?
પુરોહિતો રાજાશા સાંભળીને સન્ન થઇ ગયા વૈદાજે કહ્યુંઃ મહર્ષિ ચરકને હું પૂજનારો છું. હિંસાનો | પ્રાણહરણના પાપના પ્રાયશ્ચિત તરીકે વેદ-પુરાણોમ 4. ‘હ' પણ લખતાં મારામાં કમકમાટી પેદા થાય છે. કોઈને | ધગધગતો સીસાનો રસ પીવાની આજ્ઞા હતી. આ સત્ય
માર્યા બાદ જીવવું, એ તો મરવાથીય વધુ કરૂણ દશાનું જીવન | જાહેર કરીને રાજાને જીવનની જાજમ સંકેલવામાં નિમિત છે. રાજા! આપ નચિંત રહો.
કેમ બનાય? પણ અંતે જયારે રાજાએ તલવાર તાણી રાજાને ચોતરફના વાતાવરણ પરથી એમ લાગ્યું કે મને પ્રાયશ્ચિત પૂછયું, ત્યારે પુરોહિતોએ વેદ-પુરાણની પોથી જ ધૂતવાનો યાસ થઇ રહ્યો છે. કોઈ પંખી માતા પોતાના પંખી- | રાજાની સામે ખુલ્લી મૂકી દીધી. પુરાણનું એ પ્રાયશ્ચિત પુત્રના ઝુંટવી લીધેલા જીવન-ધન કાજે ન્યાય માટે પોકાર | શિરસાવંઘ કરતાં રાજાએ પ્રજાને કહ્યું, ‘જીવો અને જીવવા પાડતી ચાવા લેતી હોય, એમ રાજાને લાગ્યું. એટલામાં તો | દો' આ સંસ્કૃતિ- સંદેશથીય આગળનો ‘મરીને પણ જીવવા લેપના લાલ રંગ તરફ રાજાની નજર ગઇ. એણે ત્રાડ નાખતા | દો'નો સંદેશ જાળવવા મરી ફીટ, ફના થઇ જશે અને પૂછયું : મને લાગે છે કે હિંસાની હોળીને છાવરવા, દંભની | કર્તવ્યની વેદી પર વધેરાઇ જજો!! રાખ ભભ વાઇ રહી છે. પ્રયોગ જો પૂર્ણ અહિંસક હોય, તો પ્રજાના મુશળધાર આંસુ રાજાને પીગળાવી ન શક્યાં. પછી લેપ લાલાશ કોના ઘરની છે? ઓહ! અને પેલા ખૂણે ધગધગતો સીસાનો રસ સરબતની જેમ એઓ ગટગટાવી પીંખાયેલા પીંછા કોના પડ્યા છે? સાચું બોલો : બીજાને ! ગયા! સીસાનો ઉકળતો રસ પી જઈને પ્રાયશ્ચિત અદા કરવા મારીને હું જીવી નહિ શકું!
પરાક્રમ અને પાપ પ્રત્યેની પારાવાર ભીતિ દાખવી જનાર રાજ જી જાતે ઉભા થઈને ખૂણે પડેલાં પીંછા જોવા | રાજા વિક્રમસિંહના વંશજો ત્યારથી ‘સીસોદિયા' કહેવાયા. ચાલવા માંડ્યા. હિંસાની હોળી પરની રાખ ઉડી ગઇ. તાજા | પાપનાઅંશ તરફ તીવ્રતકેદારી રાખનારા વંશને મળેલ મારેલા કોઈ પંખીનો આર્તનાદ જાણે એ પીંછામાંથી નીકળી ‘સીસોદિયા’ આનામ પાછળ સંતાયેલો સંસ્કૃતિ- સમર્પણને રહ્યો હતો લોહી નીતરતા એ પીંછા જાણે પોકાર પાડતા | આ ઇતિહાસ કેટલો રમ અને રોમાંચક છે. આવા ઇતિહાસ કહી રહ્યા હતાં : રાજા! તેં તારી એક આંખ ખાતર મારી | કથની જ નહિં, કરણીની કલમે કંડારી જનારા વિકમ જેવ પાંખે-પાંપ પીંખી નાંખી. હું કબૂતર! હું પ્રેમભર્યું પારેવું! મારે સિંહો, જયારે ફરીથી સંસ્કૃતિનો સંદેશ લઈને પુનરાવતાર પણ પરિવાર હતો. હું કોઇનો બાળ હતો, તો મારેય કોઇ પામશે, ત્યારના ઘડી-પળ, વિકૃતિના યુગોના યુગને ભૂંસી લાલ હતો! હુંય પરિવારમાં પ્રિય હતોને મારે કોઈ પ્રિયા હતી! નાખીને, ભારતને એની પોતાની ભાતીગળ ભવ્યતા ખોઇ-ખોઇને તારે તો એક આંખ જ ખોવી પડત. પણ મારા | આપવાનું સોણલું સત્ય નહિં કરી શકે શું? પરિવારમાંથી તો કોઇએ પિતા તો કોઈએ પુત્ર ગુમાવ્યો છે!
EREKEKNEKENENAVENEKENEN
TOGOSTSTSTSTS3333333