Page Text
________________
NOWoooooooooooooooooose સુર સુંદરી ચારેય
શ્રી જૈનશાસન અઠવાડીક) વર્ષ : ૧ અંકઃ ૩૭ તા. ૨૨-૭- ૨૦૦ પૂ. શ્રી ધનેશ્વર મુનીશ્વરવિરચિત
સુરસુંદરી ચરિચં'માંથી (આઠમો પરિચ્છેદ ગ્લો. ૭૩થી ૮૦)
રાગની રમત
ગયા અંકથી ચાલુ.. | સંસારિક સર્વ પદાર્થનો સમૂહ અવશ્ય અત્યંત અનિત્ય છે. આ સાધુ ધર્મ પાળવામાં અશકત જીવોને બીજો | કઠોર પવનથી હણાયેલા પીપળાના પાંદડા જેવું આ જીવિત છે ગૃહીધર્મ હોય છે. તે ધર્મ જીવહિંસા, મૃષાવાદ, ચોરી, ચંચળ હોવાથી જે કાંઈ પણ જીવાય છે, તે મોટું આશ્ચયી S પરસ્ત્રીના ભાગ રૂપ, ધન-ધન્યાદિકનું ઇચ્છા પ્રમાણે | જાણો!મનુષ્યનો ઉગ્વાસ માત્રજ આ જીવિત હોવાથી 6 પરિણામ કરવું. દિશાનું પરિણામ કરવું, પોતાની શક્તિ સ્થિરતાની આશા શી રાખવી? ચોતરફ ચાલતા પવનને જ પ્રમાણે ભોડ અને ઉપભોગનો સંક્ષેપ કરવો, અનર્થદંડનું રોકવા કોઈ પણ સમર્થ નથી, જે જીવિત સમુદ્રની વેલાની 6 વિરમણ કરવું, ઉચિત રીતે સામાયિક કરવું, દેશાવકાશિક | જેમ જવું-આવવું કરે છે, તે જીવિતનું સ્થિરપણું કોણ કરી : કરવું, પૌષધ કરવો, અતિથિને દાન કરવું - આમ સમ્યકત્વ | શકે? તે કહો, ઘણા મગર, મત્સ્ય અને પાણીથી ભરપૂર w સહિત બાર પ્રકારનો ગૃહી ધર્મ કહેવાય છે. અતિચારરૂપી | મોટા સમુદ્ર પણ કદાચ સૂકવી શકાય, કદાચ પર્વતોને પણ છે કલંકથી રહિત આ વ્રતને એક દિવસ પણ પાળીને શુદ્ધ | પોતાના સ્થાનથી બીજા સ્થાને લઈ જઈ શકાય, પરંતુ ચંચલી > દેશવિરતિવાળા ગૃહસ્થો પણ ક્રમશઃ મોક્ષને પામે છે. જીવિતને સ્થિર કરવાને શક્તિમાન ન જ થવાય. આ પ્રમાણે
આ ધમને વિષે વિત્તને વાપરનારા, સ્થિર ચિત્તવાળા, | રહેલા સંસારને વિષે અહો! ડાહ્યા પુરૂષોએ કોનો શોક કરવો? નિરંતર સાા ઉદ્યમવાળા, સદ્ગુરુને વિષે એકાંતે જે વાસુ દેવ, બળદેવ, ચક્રવર્તી, ઇન્દ્રાદિ દેવ-દાનવાદિ ભક્તિવાળા, જિનપૂજામાં આસકત, સાત્વિક, તાત્વિક, પણ જો મરણને પામે છે. તો પછી માત્ર બાળકના મરણને શ્રેષ્ઠ ધર્મજનોની કથામાં પ્રીતી ધરનારા, સર્વને વિષે | જોવાથી કયો વિસ્મય છે? જે પર્વતોના પણ પરમાણુઓને મમતાનો ત્યાગ કરનારા ગૃહસ્થો પણ સંસારના પારને નિપુણપણાએ કરીને હરણ કરે છે, તે યમરાજરૂપી પવનનું પામ્યા છે. સારું કુળ અને શ્રેષ્ઠ દેવપણું આદિ ક્રમે કરીને | પ્રતિવિધાન-ઉપાય શી રીતે કરાય? જેમ પક્ષીઓ એક વૃક્ષ શુદ્ધ ચારિત્રને પામેલા ગૃહસ્થો આ ધર્મના પ્રભાવથી | ઉપર રાત્રિએ રહીને પ્રભાત સમયે પોત-પોતાની ઇચ્છાને છે પરંપરાએ કરીને મોક્ષને મેળવે છે. ધન્ય જીવોને આ | અનુસરીને કોઈ પક્ષી કયાંયક પણ જાય છે, તે જ પ્રમાણે ગૃહસ્થધર્મ પ્રાપ્ત થાય છે અને તેઓ તેના પાનને પામે છે, અન્ય અન્ય સ્થાનથી એક કુટુંબમાં આવેલા જીવો યમરાજ તેના અંતને પામી શીધ્ર પણે દુઃખના અંતને પણ પામે છે.” રૂપી સૂર્યના ઉદયકાળે બીજી બીજી યોનિને વિષે જાય છે.
આ પ્રમાણે વિચારીને તેના અનુમાનવડે સમગ્ર પદાર્થોનું
ક્ષણભંગુર પણું સારી રીતે જાણીને ધર્મને માટે જ ઉઘમ | શોક દશા ટાળો
(પ્રસ્તાવ -૪). “અરે ' તમે કેમ શોક કરો છો? વિકાસ પામતો આ
* *
*
કરો.”
| (સમાપ્ત)
જf૧૩૮૧mજાજજી
| SR No. | 537268 |
| Book Title | Jain Shasan 2002 2003 Book 23 Ank 01 to 48 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada |
| Publisher | Mahavir Shasan Prkashan Mandir |
| Publication Year | 2002 |
| Total Pages | 302 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shasan, & India |
| File Size | 17 MB |