Page Text
________________
5 પ્રકીર્ણક ધર્મોપદેશ
શ્રી જૈનશાસન (અઠવાડીક) વર્ષ : ૧પ જ અંક: 3૭ તા. ૨૨-૭-૨૦13 = અમે ય મન-પાનાદિથી મૂંગા રહીએ અને સાચી વાત ન | ઘણો ખોટો દેખાવ કર્યો, સારો દેખાવ ન કર્યો. આવે : ન કહીએ તો અમને ય પાપ લાગે. આજે જ્ઞાનીની વાત હજી| પ્રશ્ચાત્તાપ થાય તો લાગે છે. ધર્મ પામવા લાયક છે. ધર્મ - ના બુદ્ધિમાં વસે પણ હૃદયને અડતી કેમ નથી? હૃદયને જો
પામવો તે બાપાનો ખેલ નથી. ઘણું કરવું પડે. અડી જાય તો ઘણા સાધુપણું અને શ્રાવકપણું પણ પામી
- સાધુપણાની ભાવના શ્રાવકને અવશ્ય હોય, હોમ જાય. મારે તો આક્ષેપ છે કે, ધર્મ કરવો અને પામવો શકયા
ને હોય જ. તો જ તે ધર્મ પામ્યો છે કાં પામવાને લાયક છે. હોવા છતા પણ ઘણાને ધર્મ કરવો નથી અને પામવો પણ
આ જન્મ પામી સાધુ જ થવા જેવું છે, નથી થયો તે મારી જ નથી.
કમનશીબી છે આટલી ભાવના શ્રાવકને હોય. પણ આજે છે ઘા સાધુઓને પણ આ વાત જોઇએ તેવી હજી તો હું મરીને કયાં જઇશ? મારો પરિવાર પણ કયાં જશે? 6 9 નથી રૂચત તેમને ય પ્રમાદ કેમ નડે? આજે વર્ષોનાદીક્ષિત આવી ચિંતા કેટલાને છે? દીકરો સારું કમાતો થયો અને ડ
સાધુને તવોની ખબર નથી, અજ્ઞાન હોય તેમ જીવે છે અને દીકરી મારે ઘેર ઠેકાણે પડી ગઇ એટલે સુખી થઇ ગયાત્મ - પાછા અજ્ઞાન કબૂલ પણ નથી કરતા! તેને દુઃખ પણ નથી | જ મોટોભાગ માને છે. પછી શું તેની ચિંતા જ કેટલાને છે ,
થતું કે ભગવાનનું શાસન પામ્યા પછી પણ આવી દશા કેમ ? સુખીને ઘેર આપેલી દીકરીઓ ય રોઈ રોઈને જીવે છે કે છે ? વૈરાગ્ય પ્રગટ થયો છે કે નહિ અને પ્રગટ થયો છે તો તેનું અને તમારા ઘરે આવેલીને ય ધર્મ કરવો મુશ્કેલ છે. તેનેય
દુઃખ ગતિ છે? મોહગર્ભિત છે? કે જ્ઞાનગર્ભિત છે? તે | રાતે રસોઈ કરીને જમાડવું પડે. તમારા ઘરમાં આવેલ છોકરી છે
ચિંતા રોગ થવી જોઈએ. આજે ધર્મ રૂઢિ મુજબ થયો છે. | કહે કે, રાતે જમાડીશ નહિ, રાતે રસોઇ પણ નહિ કરું તો જ . રૂઢિમાં જી રે તે મરતા સુધી ધર્મ પામે નહિ અને ઘણા ભવ | તે ચાલે? માટે મહાપુરુષ સમજાવી રહ્યા છે કે, ધર્મ કરવામાં સુધી ન પમાય તેવું પાપ બાંધે! તેવાઓને ભવાંતરમાં ધર્મ
મા-બાપ સ્વજન આદિ બધા અંતરાય છે. માતા-પિતા વહેલો મળે તેવું પણ લાગતું નથી. સાધુપણું તો નથી પામ્યા | પત્નીની વાત જોઈ આવ્યા, બીજી વાતો હવે અવસરે. પણ શ્રાવકપણે પણ પામ્યા નથી તેનું ય દુઃખ છે ? મેં
六六个一个下个六六六六六六六六六六六六六六个一个个个个六六六
હાથ-પગ ભાંગી જશે એની લેશ પણ ચિંતા નથી કરતા. પરી,
પોતાની કાયાથી દેડકીઓ કચડાઇ જશે એને કેમ બચાવવીમ સુમસભામાં બેઠેલા ઇન્દ્ર મહારાજા અવધિજ્ઞાનથી |
જ ચિંતામાં પોતાના હાથમાં રહેલા રજોહરણથી જમીન જંબૂદ્વીપ અવલોકન કરે છે. એમની નજર વરદત્ત મુનિ ઉપર
પૂજવાનો પ્રયત્ન કરી રહ્યા છે. પડી. બે હાથ જોડી માથું નમાવતા ગુણાનુરાગી સૌધર્મેન્દ્ર બોલ્યાઃ
દેવે પોતાના અવધિજ્ઞાનથી મુનિની મનઃસ્થિતિ જાણી | ‘બરતક્ષેત્રમાં વિચરતાં વરદત્ત મુનિનો ઇપિાલનના
લીધી. મુનિને વચ્ચેથી ઝીલી લીધા. પગમાં પડી ક્ષમા માંગી ઉપયોગમાં જોટો જડે તેમ નથી.'
‘જેવા ઈન્દ્ર મહારાજાએ વર્ણવ્યા એવા જ ઇયપાલનમાં અપ ઘણા દેવોએ તો માથું નમાવી સ્વીકારી લીધું. પણ એક
અજોડ છો, ધન્ય છે આપના સમિતિપાલનને, ધન્ય છે આપણી દેવે પરીક્ષા કરવાનો નિર્ણય કર્યો.
સાધનાને.' વરદત્ત મુનિના ગુણ ગાતો ગાતો દેવ દેવલોક તાક હાથીનું રૂ૫ વિકુવન આવ્યો. મુનિને સૂંઢમાં લઈ
રવાના થયો. | ઉછાળ્યા આકાશમાં અને મુનિની કાયા જયાં પડી રહી છે ત્યાં
-પૂ. આ. શ્રી વિજય મુનિચંદ્રસૂરીશ્વરજી માટે ઝીણી ઝીણી અનેક દેડકીઓ વિકુવ. આકાશમાંથી નીચે પટકાતા મુનિ પોતાને કેવું લાગશે, | %૧૩૬૭e
ws
'પ્રસંગ કલ્પલત્તામાટે
2
| SR No. | 537268 |
| Book Title | Jain Shasan 2002 2003 Book 23 Ank 01 to 48 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada |
| Publisher | Mahavir Shasan Prkashan Mandir |
| Publication Year | 2002 |
| Total Pages | 302 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shasan, & India |
| File Size | 17 MB |