Page Text
________________
*
*
*
G+
+
+
+
+
+
+
ド
ઉથલાભ લે છે તેને લઈને
DOSTO SEE
છે પરાક્રમીચિલાતીપુત્ર
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડીક) ૦ વર્ષ: ૧૫૦ અંક: ૧૩ ૦ તા. ૭-૧-boo૩ 80 કોટવાળ થંભી ગયા. આ બાજુ ચિલાતીપુત્ર પોતાના બોલ્યો તે સાધુ! મને ધર્મ બતાવ! જો ધર્મ નહિ સતાવે પ્રાણ રાંકટમાં આવેલા જાણી તરત જ બકરીને સિંહ | તો આ ખગીથી તારું મસ્તક છેદીશ. ઉપાડી જાય તેમ ખભા ઉપર સુસિમાને ઉપાડી દોડવા જ્ઞાનિ મુનિરાજ વિચારમાં પડ્યા, આવી રીતે લાગ્યો. ધનશેઠ અને પાંચ પુત્રો તેની પાછળ પડ્યા શેઠને આજ દિન સુધી ધર્મની માંગણી કોઈએ કરીથી, છે ધનનીર પ્રહાન’તી, શેનેઅધિકસ્પૃહા પોતાની પુત્રીની હતી. સાંભળી નથી, ભલે ગમે તે હોય. ધર્મ સાંભળતાની
બટવીના ખાડા ખડીઆ, ઝાળાં ઝાંખરા, કાંટા આતુરતા છે. આતુરતાવાળા જીવોમાં રોપેલું બીજુથોડા વગેરેને વચ્ચે સુરિસમાને ઉપાડીને દોડવું ચિલાતીપુત્ર જકાળમાં ઉત્તમ ફળ આપે છે. ધર્મ નો વિસ્તારથી કહીશ માટે કઠીન થઇ ગયું. ચાંદની ના ઓછાં પ્રકાશ તો આતુરતાવાળા માનવીની આતુરતા ટકશે નતિથી ચિલાત પુત્રની હિંમત તોડી. શેઠ અને પુત્રોને હથિયાર સંક્ષેપમાં કહી તેને ઊંડા વિચારમાં ઉતારી દેવાની જ સાથે આવતાં જોઇ તે ગભરાયો. હવે હું સલામત નહિ અવશ્ય ફાયદો થશે એમ વિચારી ચારણ મુનિએ રાષ્ટ્ર અને સુસિમા પણ સલામત નહિ છતાં પૂર્વ જન્મના
કાયોત્સર્ગ પાળ્યો. નેહથી અને નવીન મોહથી સુસિમાને છોડી દેવી યોગ્ય
ઉપશમ, સંવર અને વિવેક' નામક ધર્મ છે. તે નથી. સાથે લઇને હવે દોડાશે નહિ એવી ખાત્રી થઇ જતાં
કહીને ચારણમુનિ આકાશ માર્ગે ઉડી ગયા. ચિલા-પુત્ર ચિલાતીપુત્રે ખાઉં નહિ અને ઢોળી નાંખુ એ ન્યાયે
મોં વકાશી જઇ રહ્યો. મુનિ તો ત્રણ શબ્દ કહીનઊડી માનમ થી તલવાર કાઢી, સુસિમાને નીચે ઉભી રાખી
ગયા. મારે શું સમજવું? સાધુ સત્યવાદી હોય રહેલો ધડ દઈને માથાને જુદુ કરી ઝડપથી ગાઢ જંગલ તરફ
શબ્દ ઉપશમ છે. ભાગીયો. શેઠ નજીક આવે એની પહેલાં સુસિમાના
' ઉપશમ-શાંત થવું. દબાવવું. શાથી શાંત કરવું? પ્રાણ ઉડી ગયાં. પ્રયાસ નિષ્ફળ, હતાશા સાથે શેઠના
કોને દબાવવું? મારી પાસે એવી કઈ વસ્તુ છે જેથી સાઈ ચિત્તમાં વૈરાગ્ય પ્રગટ્યો. શોક દૂર કરી શેઠે ચારિત્ર
ઉત્કર્ષ પેદા થાય છે, તેની ઉત્કટતાથી હું કઈ રીતે બાવું અંગીકાર કર્યું.
છું. શરીર ઉપર કાંઈ દેખાતું નથી. મારી પાસે કોઈથી. હાથમાં ખડ્વી અને સુસિમાનું માથું લઈદોડતો
હું આ જંગલમાં એકલો છું. શા માટે મને ઉપશમ ચિલાતીપુત્ર ભય અને ખેદથી રસ્તો ભૂલી ગયો.
કરવાનું કહ્યું? નિગ્રહન્થો સ્વાર્થમાં રમતા નથી,ખોટું સોબતી ઓનો વિયોગ થયો. ઠેકાણું ન મળવાથી |
| બોલતાં નથી, રાજકારણ રમતાં આવડતું નથી. શું ખેદપૂર્વક સુસિમાનું મુખડું જોયા કરે. ભલે બોલે કે ન
ઉપશમ કરવા જેવું છે? આહઉપશમ કરવા તો ક્યાં બોલે પરંતુ સુસિમાનું મુખડું મોહ ઉપજાવે. સુનકાર
આત્મામાં ઘણું પડ્યું છે. ક્રોધરૂપી દાવાનળથી હું બળી ભરેલા નમાં ન મળે પાણી કે ન મળે ખાવાનું. આમ
રહ્યો છું. સળગી રહ્યો છું. સુસિમાને મેળવ્યા પછી ધન છે તેમ ભટકતો ચિલાતી એક નજીકની ઝાડીમાં પેઠો.
શેઠ ઉપર મારો કોધ ઓછોન'તો. ક્રોધની ભડભડ બળતી છે કાયોત્સર્ગ મુદ્રામાં ઉભા રહેલા ચારણ શ્રમણને પહોળી
જ્વાળાઓએ મારા મનને ઘેરી લઇ ન કરવાના અનેક છેઆંખે તયાં અરે ! આવા ઉજ્જડ વેરાનમાં આવા મુનિ
ભયંકર વિચારો કરાવ્યા. કાપી નાંખુ, મારી નાં, ધન કે ક્યાંથી ? ધર્મ તેઓ જ પાસે હશે. ધર્મ આવશે તો હું
શેઠના પરિવારને તથા કોટવાળને ખલાસ કરી નાખું. કફ સુખી થઈશ એમ જાણતો એ મહાત્મા પાસે પહોંચી ગયો. વિનય, વિવેક અને નમ્રતા જેના હૃદયને સ્પર્શી
મને મારા સાગ્રિતોથી છૂટો કર્યો, મારા સ્થાનથી મને કિઈ નથી એવા ચિલાતીપુત્રે જુસ્સામાં આવીને ભય પમાડતાં
વિછૂટો કર્યો, મારી પ્યારી-લાડકી સુસિમાનો પણ તે
XXXXXXDXOXOXXDXXXXXXXXXOX
ROUP
**
**
+
+
+
+
20232 + +
) +
+
G +
+
+
+++)6+0000606
| SR No. | 537267 |
| Book Title | Jain Shasan 2002 2003 Book 15 Ank 01 to 21 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada |
| Publisher | Mahavir Shasan Prkashan Mandir |
| Publication Year | 2002 |
| Total Pages | 342 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shasan, & India |
| File Size | 20 MB |