________________
आज्ञाराद्धा विराद्धा च. शिवाय च भवाय च
હાલાર દેશોદ્ધાર: આ શ્રી વિજયઅમૃતસૂરીશ્વરજી મહારા પ્રેરણા મુજબ શાસન અને સિદ્ધાન્તીા તથા પ્રચારનું પ
જન શાસન
(અઠવાડિક)
તંત્રીઓ: પ્રેમચંદ મેઘજી ગુઢકા (મુંબઈ) ભરત સુદર્શનભાઈ મહેતા (રાજકોટ) હેમેન્દ્રકુમાર મનસુખલાલ શાહ (રાજ ટિ) પાનાચંદ પદમશી ગુઢકા (થાનગઢ)
વાર્ષિક રૂા. ૧૦૦૦ આજીવન રૂા. ૧૦૦૦ : પરદેશ રૂા. પo૦ ૦ આજીવન રૂ. ૬,૦૦૦ વર્ષ ૧૪) સવંત ૨૦૫૮ મહા વદ ૧૪ મંગળવાર તા. ૧૯--૧૯૦૨
(અંક:૨૫, ૨
Gિર્ણ દાવો લલાણિ3 Gિ )
રામવિષે
3
(વીર શ સન, પુસ્તક-૪, અંક-૪, તા. ૧-૮-૧૯૩૦, | માર્ગેજ વિચરવામાં અને એથી દુનિયાદારીના નાના ૮ શ્રાવણ સુદ -૭, શુક્રવાર, વીર સં. ૨૪૫૬).
મોટા એકપણ આરંભને અનુમોદન આપવા નથી ઇચ્છતા ‘આજે જે સાધુઓ ગૃહસ્થાનો ગૃહવાસની પંચાતમાં તથા ગૃહવાસને નરકના પ્રતિનિધિ તરીકે માની, તેના ફંદમ ર્જ પડી, ગૃહસ્થોના ગૃહવાસની કરણીઓની પ્રશંસા તથા પુષ્ટિ ફસેલા પણ લઘુકમિ હોવાના કારણે તેના ત્યાગ કરી
કરી રહ્યા છે, અને ગૃહસ્થોને ગૃહસ્થોના ગૃહવાસની જેઓની દષ્ટિ ઢળી છે, તેઓને તે નરકના પ્રતિનિધિરૂપ! કરણીઓ કરવ ને ઉપદેશ કરી રહ્યા છે, તેઓ ભર બજારમાં ગૃહવાસને તજી દેવાનો અને જેઓ એકદમ તજી શકે તેવા પોતાના સાધુ ણાનું લીલામ કરી રહ્યા છે. કારણકે-શ્રી હોય, તેઓને તેમાં લીન નહિ થવાનો તથા ધીમે ધીમે પણ જિનેશ્વરદેવ સાધુઓને જેમ બહુ આરંભનો ઉપદેશ તજતા થવાનો અને ન તજી શકાય તો પણ તજવા યોગ્ય જ કરવાની પણ મનાઇ છે, તેમ અલ્પ આરંભનો ઉપદેશ માનવો જોઇએ'- એવી જાતિનો ઉપદેશ આપવામાં કલ્યાણ કરવાની પણ રસ નાઈ જ છે. શ્રી જિનેશ્વર દેવના સાધુ જેમ માનનારા છે, તેવા પુણ્ય પુરૂષોને દુનિયાદારીની મુદ્ર તેમજ કંદમૂળ ખાવાનું પણ નથી કહી શકતા, તેમ કંદમૂળ સિવાયની પરિણામે આરંભ અને સમારંભનેસડી લાવનારી તથા દરેકને વનસ્પતિ પર ખાવાનું નથી કહી શકતા. જેમાં મોટું પાપ અર્થકામની લાલસામાં મુગ્ધ બનાવનારી પ્રવૃત્તિઓમાં આચરવાનું નથી કહી શકતાઅર્થાત્ ગૃહવાસને પુષ્ટ કરતી જોડાવાનું કહેવું, એ શ્રી જિનેશ્વરદેવની આજ્ઞાની વિરાધના 'એક પણ વસ્તુને અને ‘ગૃહવાસ જરૂરી છે'- એમ ધ્વનિત કરવા જેવું જ છે'. આથી મારી ભલામણ છેકે- મુનિમાર્ગ કરતી એક પણ પ્રવૃત્તિને તે પુણ્યપુરૂષો પોતાના ઉપદેશમાં સમજી મુનિવરો પોતાના મુનિપણામાંશુદ્ધ રીતિએટકી શ સ્થાન નથી ૦૮ આપી શકતા, તેમ જે સાધુઓ કેવલ અને તમને પાગતે પુણ્ય માર્ગદોરી શકે તેવી જ આચરણા લોકેષણામાં પડ્યા છે અને માન-પાન એ જ જેઓનું કરવી એ તમારા માટે હિતાવહ છે અને પૂજ્ય મુનિવરોએ એક જીવન ધ્યેા છે તથા જેઓ સહુને સારા લાગવામાં જ પોતાના મુનિપાણાને જ દષ્ટિ સમક્ષ રાખી તેમાં એક લેશ અને સહુને સ રું મનાવવામાં જ તથા પોતાની વાહવાહ પણ ક્ષતિ ન આવે તેવી રીતિએ પ્રભુની આજ્ઞાને અનુસર, બનાવી રાખવા ખાતર સત્યને સ્કૂટું કરવાની શક્તિ છતાં જ વર્તવું એટલે કે - વિચારવું એ જ હિતાવહ છે. ઇરાદાપૂર્વક ગ ળ ગોળ ગોટાળા વાળી અજ્ઞાન જનતાને
. (પરમ શાસન પ્રભાવક, વ્યાખ્યાનવાચસ્પતિ પ. પૂ. આ|| અજ્ઞાનના અંધકારમાં અને દુર્ગતિના ખાડામાં ધકેલવાજેવા
શ્રી વિ. રામચન્દ્રસૂરીશ્વરજી મ.સા.) અધમપ્રયત્નો સેવે છે, તેઓનું ઓઠું લઇજેમહાપુરૂષો પ્રભુ