Page Text
________________
જિઈ પરમાધાર્મિકવેદના.. શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડીક) ૦ વર્ષ ૧૪૦ અંક: ૩૬ ૦ તા.૧૨-૬-૨૦૦૨
કથિત શુધ્ધ મુક્તિદાયક માર્ગનું અવશ્ય પાલન કરવું. | માનવો મધ-માસ વડે ખૂબ ખૂબ લીંપે છે . અને એ Sી શકા- આ પરમાધામી દેવો નારકોને દુ:ખ આપે ઘંટીના મધ્યમાં ખૂબ મધ-માંસ ભરે છે. ત્યારબાદ તે છે, " તેમં કારણ શું? અને એ દુ:ખ આપવાથી તેઓને મનુષ્યો મધ-માંસથી ભરેલા તુંબડાઓથી વહાણો Sા નઇ કર્મબંધન થાય ખરું કે નહિ?
ભરીને સમુદ્રમાં જાય છે. અને એ તુંબડાઓને સમુદ્રમાં છે, માધાન - આ પરમાધીઓ પૂર્વભવમાં કુરકમ, નાખી જલચર મનુષ્યોને ખૂબ લોભાવે છે. લુબ્ધ
કલિષ્ટ અધ્યવસાયવા પાપકાર્યમાં જ આનંદ એવા જલમનુષ્યો એ તુંબડાને ખાતા ખાતા ક્રમશ: તે ગર ટિ માનનારા હોઇને પંચાગ્નિરૂપ મિથ્યાકષ્ટવાળા, ઘંટી પાસે આવતા લુબ્ધ થઇને તેમાં પડે છે, ત્યાં પણ
. બન્માન્તરના અજ્ઞાન કાયકષ્ટો, અજ્ઞાન તપ વગેરે તેઓ અગ્નિમાં પકાવેલા માંસના તથા જીર્ણ -મધુર , ન ધના બળે આટલી આસુરી વિભૂતિને પ્રાપ્ત કરે ગધને બે-ત્રણ દિવસ સુધી તો સુખપૂર્વક ખાતા રહે, જાય છે ત્યાં તેમનો બીજાને દુ:ખ આપવાનો સ્વભાવ એવામાં લાગ જોઇને રત્નદીપવાસી શસ્ત્રસહજસુભટો ન હોવાથી જ ઉકત વેદનાઓ કરે છે. જેમ અહીં યત્નથી ઘંટી ઉપરના પડને સંપૂટ કરી દઇને પછી તે હાઈ
મનુષ્યલોકમાં સાપ, કુકડા, વર્તક, લાવક વગેરે ઘંટીઓને યુતિથી ચલાવવી શરૂ કરી ચોતરફથી પાવર પક્ષીઓને હાથી, પાડા, પરસ્પર વિરોધી તથા તેઓને ઘેરી લે છે. એ ઘંટી મહાન હોવાથી રદ મુષ્ટિમલ્લોને યુધ્ધ કરતા થકા પરસ્પર પ્રહાર કરતા મહામુશ્કેલીથી એક વર્ષ પર્યન્ત ફેરવ્યા કરે તો પણ તે છે છે, જેઇને રાગ-દ્વેષથી પરાભવ પામેલા પાપાનુબધી જલચરનાં હાડકાં લેશમાત્ર ભાંગતા નથી. એવા , એક પગવાળા મનુષ્યોને બહુ આનંદ આપે છે. તેમ તે ભયંકર દુ:ખમાત્રને સહન કરતાં એક વત્તે મૃત્યુ ડી) પરમાધીઓ પણ નરકના જીવોને એક બીજા ઉપર પામે છે અને મરીને એ ઓ નારકપણે ઉત્પન્ન થાય 5, પડતા.
પછી તેઓના ગુપ્ત ભાગમાં રહેલી અંડમોલીઓને નોટ
લઇને રત્નો મેળવવાની ઇચ્છાવાળા તે પુરુષો ચમરી , પરમાધામીઓ મરીને અંડગોલિકપણે ઉત્પન્ન ગાયના પૂછના વાળથી તે અંડગોલિક ને ગૂંથીને કે થઈ કેવી રીતે પકડાય તે સંબંધી વર્ણન નીચે બન્ને કાને લટકાવી સમુદ્રમાં પ્રવેશ કરે છે. એના થકી પ્રમાણે :
પ્રભાવથી તેઓને કુલીરમસ્યાદિ જંતુઓ હાનિ જ્યાં સિધુ નદી લવણસમુદ્રને મળે છે તે કરતા નથી તેમજ તેઓ સમુદ્રમાં ડુબ્યા નથી અને બાદ રમાનની દક્ષિણ બાજુ પંચાવન યોજન દૂર રહેલી જળમાં પણ ઉદ્યોના માર્ગદર્શક થઇ પડે છે. આ
છે. નબૂવેદિકાથી સાડાબાર યોજન દૂર એક ભયાનક પ્રમાણે ઘોર કર્મ બાંધી અંડગોલિક પગે ઉપન્ન થઇ, " મળ છે. ત્યાં આગળ ૩ાા યોજનની સમુદ્રની ઉંડાઇ આવી ભયાનક ઘંટીઓનાં પીલાઇ મહાન દુ:ખોને ને) છે. અને ત્યાં આગળ ૪૭ અંધકારમય ગુફાઓ છે અનુભવવા પડે છે. ને પ્રહાર કરતા જોઇને અત્યન્ત
5ચની અંદ૨ વજ8ષભનારારા સંઘયણવાળા ખુશી થાય છે. અને પ્રમોદના અતિરેકમ તાલીઓ આ મહાપરાક્રમી મધ-માંસ અને સ્ત્રીઓના તો પાડીને ખડખડ અટ્ટહાસ્ય કરે છે, વસ્ત્ર ઉડાડે છે, જય મહાલોલુપી એવા જલચર મનુષ્યો રહે છે. એમનો પૃથ્વી ઉપર હાથ પછાડે છે. આવો આનંદ તો તેને પાર પ. વર્ગ અશુભ અને અપ્રિય તેમજ દષ્ટિ ઘોર ભયાનક દેવલોકના નાટકાદિ જોવામાં પણ થતો નથી. એવા પતિ,
. તેઓ સાડાબાર હાથની કાયાવાળા અને એ દેવો અધમકોટિના આનંદમાં રાચવાવાળા છે. આ " રાખ્યાતા વર્ષાયુષી હોય છે.
જો કે નારકોને કરેલા પાપના ફલરૂપે તેઓ સર્વ જ આ સન્તાપદાયક સ્થાનથી ૩૧ યોજન દુર | દુ:ખ દે છે. પરંતુ દુ:ખ દઇને પોતાના આત્માને કહા Sિ, સમુદ્ર મધ્યે અનેક મનુષ્યોની વસ્તીવાળો રત્નદીપ અત્યંત તલ્લીન કરી ખુશ કરે છે, રાચીમારીને ખૂંચ્યો “” નામનો દ્વીપ છે. ત્યાંના મનુષ્યો પાસે વજની રાખે છે અને મારીને અત્યંત આનંદ પામે છે, તેથી
- બનાવેલી મહાન ઘંટીઓ હોય છે. એ ઘંટીઓને એ | મહાપાપી નિર્દય એવા એ દેવો મહા કર્મ બાંધી )
| SR No. | 537266 |
| Book Title | Jain Shasan 2001 2002 Book 14 Ank 19 to 48 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada |
| Publisher | Mahavir Shasan Prkashan Mandir |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 300 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shasan, & India |
| File Size | 19 MB |