Page Text
________________
વાય તેની કાળજી | ભાગે એવું પણ આયુષ્યનો બંધ ક
રાવધ
પ્રવચન ઓગણપચાસમું
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) • વર્ષ ૧૪ • અંક ૧-૨ ૦ તા. ૭-૮-૦૧ કિ. થવું છે કે હજી આવાને આવા રહેવું છે ? ઘણા ધર્મ | મરવાનો દિવસ એટલે મહોત્સવનો દા'ડો. કરણ tત કરનારાનું વર્તન જોઈને ઘણાને થાય છે કે- આ બધા ધર્મ | મહોત્સવ માને તેવા કેટલા જીવો મળે ? ન કરતા હોય તો સારા. ઘણી બાઈઓ પોતાના ધણીને
સભા : મહોત્સવ નજીક આવે ત્યારે કરવાનો કે ન કહે છે કે- “તમારાં વ્યાખ્યાન સાંભળવામાં ધૂળ પડી !'
રોજે રોજ તેની તૈયારી કરવાની? તમારા છોકરાને અધિકને અધિક પાપ કરતાં જાઓ તો તમને દુઃખ થાય કે આનંદ થાય ? પોતાના જ છોકરાને
ઉ.- વેપારમાં પૈસા કમાવા તૈયારી મારથી, R અનીતિથી ધંધો કરવાનું શીખવે તો તે બાપ કહેવાય કે | કરવાની ? એક વાર પણ જો સારો ભાવ આવી વાય તો
શત્ર કહેવાય? દુર્ગતિમાં જ જવાના ધંધાદિ કરાવે તો તેT સારી ગતિ થઈ જાય. આયુષ્યનો બંધ મોટે ભાગે પર્વ શ્રાવક કહેવાય? આજે તો બહુ ગરબડ થઈ છે. | દિવસમાં થાય છે માટે જ પર્વ દિવસોમાં વિશે ધર્મ તેના જ કારણે તમારાં સંતાન બધા જ પાપ મઝથી
કરવાનો છે. કરે છે. રાતે ય ખાય છે, અભક્ષ્ય પણ ખાય છે, ગમે ત્યાં પ્ર.- પર્વતિથિએ આયુષ્યનો બંધ પડતો જશે? tત ભટકે છે. તમને આવું બધું દુઃખ પણ છે ખરું ? તમે ય
ઉ.- આયુષ્યનો બંધ મોટે ભાગે ત્રીજો ભાગ પડે સમજો છો તેટલો ય ધર્મ કરો છો ? ધર્મ નથી થઈ શકતો
અને પર્વતિથિ પણ પ્રાય: ત્રીજે દિવસે આવે. જો ત્રીજે તેનું પણ દુઃખ છે ? દુર્ગતિમાં ન જવાય તેની કાળજી
ભાગે આયુષ્યનો બંધ ન પડે તો નવમે, સત્તા શિમે, રાખીને જીવો છો ? આવા વિચાર ન આવે તે જૈન પણ
એકાશીમે ભાગે પણ આયુષ્યનો બંધ પડે અને છેલ્લા બને ખરો ? જૈનકુલમાં જન્મવા છતાં પણ તમારે બધાને
અંતમુહૂર્તમાં પણ આયુષ્યનો બંધ પડે. માટે હંમેશા સાવધ નથી થયું શ્રાવક કે નથી થવું સાધુ ! તમારે તો સાર
રહેવું પડે ને ? ખરાબ ભાવ આવી જાય તો શું માય ? પૈસાવાળા થવું છે, મોજમઝા કરવી છે. આવા જીવોની
અંધારામાં વીજળીના પ્રકાશમાં સોય પરોવવી હય તો જો અમે ય પ્રશંસા કરીએ તો અમને ય પાપ લાગે. તમે
કેટલા સાવધ રહેવું પડે ? તમે આખા જીવનમાં એક જ * તો બહુ જુલમ કર્યો છે- આર્યદેશમાં જન્મેલા તમારાં
વાર આયુષ્યનો બંધ થાય છે માટે ચોવીસે (૪) ય * સંતાનો તમે અનાર્ય દેશમાં મોકલ્યા છે. તે પણ પૈસા – ટકાદિ માટે. ત્યાં તે બધા મરે તો કયાં જાય?
કલાક સાવધ રહેવું પડે. પ્ર.- ત્યાં પણ મંદિર થવા લાગ્યા છે.
- પ્ર.- આજે તો તારીખનો પ્રચાર છે. ઉ - અહીંના મંદિરના વહીવટ બરાબર ચાલતા
ઉ.- બધાનો દા'ડો ઊઠી ગયો છે. તિથિ / રોજ Eી નથી તો ત્યાં શું થશે?
યાદ કરવી પડે. “આજે કઈ તિથિ છે, કયા ભમાનનું આજે ગુને પૂછીને જ વહીવટ કરે તેવા ટ્રસ્ટી
કયું કલ્યાણક છે' તે રોજ યાદ કરો છો ? શ્રાવકને - કેટલા છે ? સમજ્યા વગર ટ્રસ્ટી થાય તે ટ્રસ્ટીપણું શેનું
ધર્મિને આ વિચાર કર્યા વિના ચાલે નહિ. કરે ? અહીં આશાતનાનો પાર નથી તો ત્યાં શું હાલત
' ધર્મ નહિ પામવા દેનાર મોહનીય કર્મ છે. તેની Eી હશે ! આજના પૂજા કરનારા મોટે ભાગે પારકે પૈસે પૂજા | વાત કરી રહ્યા છીએ. ધર્મ નહિ સમજેલા અને મોકમગ્ન Eી કરે છે. તેને એવો ભાવ પણ નથી આવતો કે મારે મારી | એવા માતા - પિતા આદિ બધા ધર્મ પામવા માટે
સામગ્રીથી જ મારી શકિત પ્રમાણે પૂજા કરવી જોઈએ ! અંતરાયભૂત છે. તેમાં મારે તમને પિતા સંબંધી ભૂગ પોતાની સામગ્રીથી પૂજા કરનારા કેટલા જીવો મળે ? | નામના પુરોહિતની વાત હવે કરવી છે. અધર્મી તા - તમને સારામાં સારી સામગ્રી મળી છે, ધારો તો તમે પિતા કઈ રીતે ભયરૂપ બને છે તે સમજાવવા આ ષ્ટાન્ત બધા ઘણું બધું કરી શકો તેમ છો, ઊંચામાં ઊંચા ધર્માત્મા બહુ જ ઉપયોગી છે. તેને અવસરે જીવનો કાંઈક યોદય થઈ શકો તેમ છો.
સારો હોય તો જ તેને સન્માર્ગની પ્રાપ્તિ થાય.ખા જ જે જીવ ધર્મી બને એટલે તેને મરવાનો ભય હોય | કારણથી અધર્મી માતા-પિતાદિને ભયરૂપ કહ્યા છે. નહિ અને જીવવાનો લોભ પણ હોય નહિ. ધર્મિને મન
મશ:
| SR No. | 537265 |
| Book Title | Jain Shasan 2001 2002 Book 14 Ank 01 to 18 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada |
| Publisher | Mahavir Shasan Prkashan Mandir |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 372 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shasan, & India |
| File Size | 21 MB |