________________
: શ્રી જૈન શાસન [અઠવા ડેક] યહ કહાં કા ન્યાય કિ-દવ જ તે વંદન કરના ઉસકે ગીત ગાના વ જિન મંદિર છે જ વ જિન મૂ િકા વિરોધ કરના !
૮. સ્થાનમાગ સંત-સતિયાં શાસ્ત્ર વિરૂદ્ધ અંટશંટ પ્રવૃત્તિમાં ભી બહુત કરે તે જ છે હે યે લેગ પાત્ર મેં બહેરા હુઆ આહાર ભી પ્રસાઇ કે રૂપ મેં અન્ય લાગે કે . જ બાંટતે હે યહ કૌન સે આગમ મેં લિખી હુઈ પ્રવૃત્તિ હૈ, યહ વે દિખાવે ને એ છે સ્વયં ને આચાર્ય આનંઋદ્ધિ કે સંત-સતિય કે ઇસ પ્રકાર પાત્ર કા બહેરા હુઆ છે ૦ આહાર પ્રસારું કે રૂપ મેં બાંટતે હુએ દેખા હે લેકશાહ કે શબ્દ મેં કહા જાય છે છે તો “યહ કિસકી પરંપરા છે?” “ડાહ્યા હો તે સમઝલ
૯ સ્થાનકમાગી લગ મુંહપત્તિ બાંધને મેં ધર્મ સમઝતે હે ! પર મત્ય યહ છે હે કિ મુંહપત્તિ બાંધના યહ પ્રમાઢ કા આચરણ હા ! વાસ્તવ મેં હાથ પર રખકર
યતના કરની ચાહિએ યહી સચ્ચી અપ્રમત્તતા હે યહ તે બાંધ દી યાની અબ હાથ છે છે કે મુંહપરિ કા કષ્ટ હી નહીં? | મુહ સે વાયુ કાય જીવ મરતે હે તે નાક કી હવા સે ક્યા નહીં મરતે ? આ ચઢિ સ્થાનકમાગ સચ્ચે કયાધર્મ છે તે મુખ કી તરહ નાક ભી બાંધ દેની ચાહિએ છે હું જૈસે ડોકટર લોગ ઓપરેશન કે વકત બાંધતે હે યહ કહાં ક ન્યાય કિ મુંહ બાંધના જ ઔર ના નહીં બાંધના? મુંહ સે નાક જ્યાઠા હિંસા કરને વાલી હૈ ઉસે ભી જ ડેકટર કી તરહ બાંધના ચાહિએ
તે એક પ્રશ્ન ક્યા મુહપતિ બાંધકર કે જીવનભર અસત્ય બેલતા રહતા હૈ, જ તે વહ નિરવ ભાષા કહલાયેગી યા સાવદ્ય ઈસસે કર્મો કા બંધ હોગા યા નહીં? છે ૨. ૧૦. સ્થાનકવાસી લોગ ભગવાન મહાવીર સે ભી જ્યાદા જિનકા નામ લેકર છે ઢોલ પીટતે હૈ, ઉન લોકાશાહને મંદિર વ મૂર્તિકા વિરોધ કરને કા મહા ભયંકર પાપ છે. આ ક્રિયા થા. લેકશાહ કે ધર્મનાશક ઈસ કાર્ય એ કે ધર્મોદ્યોત તો થા હી નહી છે
ઈસ વિષય મેં સ્થાનકવાસી વિદ્વાન નગિનત્રાસ ગિરધરલાલ શેઠને અપની કિતાબ જ છે “લેકશાહ ઔર ધર્મચર્ચા મેં લિખા હૈ કિ “લેકશાહને ધમ ઉદ્ધાર કિયા હી નહી છે એ થા, સત્ય પૂછો તે ઉન્હોને અધમ કા હી પ્રતિપાઠન કિયા થા (પૃ. ૨૭) ' હું
લોકાશાહ કે અર્ધમાગધી ભાષા કા જ્ઞાન નહીં થા (પૃ. ૨૨) ૪ કાશાહને છે ફકત ક્રોધ ઔર દ્વેષ સે હી સૂત્રે કા વ મૂર્તિપૂજા કા વિરોધ કિયા થા ઔર સ્થાને છે છે નઠવાસિયે ને સૂત્ર કે ગલત-બેટે અર્થ કર મૂતિ કા નિષેધ કિયા હૈ ઇસલિએ ઇનકે
