________________
ચૌદ ગુણસ્થાન અને ચંગની આઠ દષ્ટિ વધમાન તપોનિધિ પ. પૂ. આ. કે. શ્રી પ્રભાકરસૂરીશ્વરજી મ.
પ્રભુ શાસનમાં ૧૪ રાજલક, ૧૪ શ્રી યશોવિજયજી મહારાજ લખે છે. પાપ , વપ્નની વાત આવે છે તેમ આત્માને નવી તિવભાવે કરે જેહને નવી ભવ રાગ પરમાત્મા સ્વરૂપ બનાવવાનાં ચોક પગ- રે, ઉચિત સ્થિતિ સેવે સદા તે અનુમોદવા થી આ બતાવ્યા છે તે ચૌદ પગથી આને લાગશે. થડલ પણ ગુણ પરતણે સાંભળી ગુણસ્થાન કે.ધા છે. તેનું સ્વરૂપ અહીં હર્ષ મન આણ રે. આ બધી વાતો મિથ્યાત્વ આપણે વિચારીએ.
ગુણઠાણે રહેલા જીવની છે. ગુણઠાણ એટલે આત્મ વિકાસના ભગવાનની માતાને પહેલું સ્વપ્ન હાથી પગથીઆ. ભગવાન ભવ્યાત્માઓને ચોદ આવે છે. અને તે હાથી કાદવમાં રમે છે. ગુણઠાણામાં મુક્તિનો માર્ગ બતાવે છે. પાણી ઉછાળે છે. આવું તેને ગમ્યા કરે છે. મિથ્યાત્વના રાાર તબકકા છે તે જીવને છત હાથી ઉત્તમ પ્રાણી છે. હાથી પ્રમાદી માર્ગદર્શન પછી સન્મુખ બનાવે છે ?
a હેય છે. હાથીનું શરીર ભારે હોય છે. આગેકૂચ કરાવે છે ૪ પાર ઉતારે છે. આ
આ માટે પહેલા ગુણ ઠાણે જીવને ટાઈમ વધુ કમની આ દર ગની દષ્ટિને સમાવેશ થાય
પ્રમાદમાં જાય છે. પાપ કર્મથી તે કુદરતી " છે. ગની દષ્ટિ એ ખૂબ ગંભિર વિષય ભારે હોય છે. પરંતુ હાથી ખુબ સમજી છે. જ્યારે જયારે આત્માની ગ દષ્ટિને પ્રાણી છે. પરંતુ તેને સાચી સમજણ હદવિચાર કરીએ છીએ ત્યારે આપણે ધર્મને
યમાં ઉતરે તે વિકાસ થયા વગર રહેતે સિકકે લઈને ફરવાવાળા આપણી કેવી ભય . નથી પહેંલા ગુણઠાણાને સાદી ભાષામાં પથારી છે- તેની સમજણ પડે છે.
સંભ્રમ સદન અવસ્થા કહેવાય છે. બીજા
ગુણઠાણાને શાસ્ત્રીય ભાષામાં સાસ્વાદ ગુણ - પહેલું ગુજુ ઠાણું મિથ્યાત્વ ગુણ ઠારું સ્થાનક કહેવાય છે. અને આપણી ભાષામાં છે. પરંતુ તેમાં એ વિકાસ ક્રમના ચાર અવનત સહન ગુણઠાણ એટલે બીજ ગુણ ભાગ છે. બાળક બે મહિનાનું કહેવાય બાર ડાનું કહેવાય છે. ત્રીજ ગુણઠાણાને મિશ્ર મહિનાનું કહેવાય, ચાર વર્ષનું કહેવાય ગુણઠાણું કહેવાય છે. સાદી ભાષામાં મંથન છે. સૂર્ય ઉદય થતાં પહેલાં પહો ફાટે છે. સદન કહેવાય છે. ચેથા ગુણઠાણને સમ્યઝાંખું અજવાળું થાય અને સંધ્યા ખિલે કત્વ ગુણઠાણું સાદી ભાષામાં વિકાસ સદન અને સૂર્યોદય તેવી રીતે મિથ્યાત્વ ગુણઠાણા કહેવાય છે. પાંચમાં ગુણઠાણને દેશવિરતિ માં ચાર વિકાસ રહેલા છે. તેથી ચેતન ગુણસ્થાનક કહેવાય છે. સાદી ભાષામાં ઉત્થાન જ્ઞાન અજુવાળીએ સજજયમાં મહાપાધ્યાય સદન કહેવાય છે, છઠ્ઠા ગુણઠાણાને પ્રમત્ત
