________________
જ પાણી વગરને કુવો : - મનુભાઈ નગીનદાસ, નગરશેઠ મારકીટ, રતનપોળ, અમદાવાદ
કુવામાં પાણી ન હોય તે પણ કેષ વગરની ક્રિયા નકામી છે-નિષ્ફળ છે-છાર ચલાવે છે અને પાણી એક દિવસ જરૂર કર લીંપણ સમાન-ગગન અમામ છે છતાં * આવશે તેવી કઈ વાત કરે તે આપણે એ સમકિત વગરની ક્રિયા કરે રાખવાથી કદી વાત સ્વીકારીશું ખરા?
સમકિત આવે ખરું? હજારો માણસને - કેષ ચલાવી ચલાવીને થાળે અને
પૂછવામાં આવ્યું તે કહે છે કે અમને કહ્યું કે ભાઈ પાણી નથી આવતું ત્યારે
શ્રદ્ધા છે કે ધર્મને વ્યવહાર ચાલું રાખીશું
તે એક દિવસ સમતિ જરૂર આવશે. અને કોઈ કહે કે ભાઈ તું તારે ચલાવે રાખ. એક દિવસ જરૂર આવશે. ફરી પ્રયત્ન ક્ય
આજે ઉપદેશ આપનાર પણ આવી જ વાતે પાછું પરીણામ શુન્ય. અરે ભાઈ તું તારે
કરે છે. આવાથી પધારે ઉપદેશદાતા અને . કેમ ચલાવે રાખ એક દિવસ જરૂરથી પાણી
શ્રોતાઓનું મોટું અજ્ઞાન કયું હોઈ શકે? આવશે તે કેષ ચલાવનાર ડાહ્યો હોય
ખરેખર ઉપદેશ દાતાને જ ખબર નથી કે (ચલાવી ચલાવીને થાકયા પછી) તે પૂછે
સમકિત શું ચીજ છે. જે પાણુ , વગરના કે ભાઈ કુવામાં પાણી જ નથી તે કયારેય
કુવામાં ચલાવાથી પાણી મળી શકતું
હોય તે બાહ્ય ક્રિયા કરવાથી સમકિત મળી પાણી આ ખરૂં ? હા ! એ વાત સારી
શકે ? સમકિત એ આત્માના પરિણામ કે સંસારના વ્યવહારમાં પાણી વગરના કુવામાંથી પાણી ન નીકળે તે તે તે કેષ
ભાવનું કારણ છે નહી કે ક્રિયાનું સાચી ચલાવવાનું બંધ કરી દેશે. અરે કે ઈ.
- બાહ્ય ક્રિયા તે સમકિત પામ્યા પછી કહેશે કે ભાઈ તું તારે કેષ ચલાવે રાખ
અવિરતિ ગુણ સ્થાનક પછી આવે છે ત્યારે એક દિવરા જરૂરી પાણી આવશે. કારણ કે તે સાચા ધર્મ વ્યવહાર બને છે.' કેષ ચલાવવાની પ્રક્રિયામાં એવી તાકાત છે કે કુવા માંથી ગમે ત્યારે પાણી પ્રગટાવી
- આ જે ધર્મદેશના કથાઓ અને ગ્રંથ, શકશે તે ડાહ્યા માણસ આવી વાત કરનારને
વાંચવાની જગ્યાએ સમકિત પમાડનાર
મુળભૂત એવા માર્ગાનુસારીની દેશમાં ઉપર મુખ અથવા તે મહામૂર્ખ કહેશે.
ભાર મુકવાની જરૂર નથી લાગતી? જયાં ? આવી મુખઈ ભરેલી વાતે આજે ન્યાય-અન્યાય એ પણ સંભવ નથી ત્યાં ધમના વ્યવહારમાં ચાલી રહી છે. એક ધમ કેવી રીતે આપી શકે. અન્યાય બાજુ એમ કહેવામાં આવે છે કે સમકિત . અનીતિથી મેળવાતું ઘન-એ ધનની-સંસા
E
-
1
