________________
વર્ષ ૮ : અંક ૪૧-૪૨ તા. ૨૫-૬-૯૬ :
એવામાં જમણા પગવાળે શિષ્ય સાંભવીને ડાબા પગવાળા શિષ્ય દાદ કઈક કામ માટે ત્યાંથી પસાર થયે. એણે આ પિતાના ભાગમાં આવેલ ડાબા આ નિહાળ્યું. અરે ! આ શું? આવું પગની આવી હાલત જોઈને તે દાઝે ભરાશે થતું હશે ? ડાબો પગ મારા જમણા પગ મઠની બહાર પડેલ લેખંડની કેસ ઉપાડી ઉપર ચઢી બેઠો ?
લાગે. જમણા પગ ઉપર ઝીંકી દીધી. હખણે કરી નાખું! રાતે પળે તે યોગીરાજ બૂમ પાડતા રહ્યા. બન્ને પગે પેલે મનમાં કાંઈક વિચારવા લાગ્યો. સામે અપંગ થઈ ગયા, છેવટ અંદગી સુખના પડેલા કપડા જોવાના કાને ઉપાડ અને બદલે દુખનાં મહામુશ્કેલી એ પૂર્ણ કરી, ડાબા પગ ઉપર જોરદાર ફટકો માર્યો. ખરેખર, અજ્ઞાન અને વિવેક હીન ડાબા પગના હાડકા ખરા થઈ ગયા. પણે કરાતું કાર્ય કેટ કેટલું વિપરીત
યોગીરાજ બે બાકળા બની ગયા બૂમ પરીણામ લાવે છે. બરાડા પાડવા લાગ્યા. ગીરાજની બૂમ
કેયુર નરેન્દ્રકુમાર વિવિધ વાંચનમાંથી જમીન અને સ્ત્રી આ પાંચ વસ્તુ એ કુળી
લક્ષમીની વદિધ કરનારા પણ બને છે અને ૫. સા. શ્રી હર્ષપૂર્ણાશ્રીજી કુળની લ૧મીને નાશ કરનાર પણ બને છે. વગર વિચાર્યું કરેલું કાર્ય પશ્ચાતાપ માટે થાય છે. અને વિચારપૂર્વક કાર્ય છીંક થાય, બાળક વળગી પડે, લેક કરનારને આપત્તિરૂપ સમુદ્રમાં પડવાને કયાં કયાં એવા શબ્દોથી પ્રશ્ન કરે કંટક વખત આવતું નથી. માટે કોઈ પણ વાત
ભાગે-વાગે અને બિલાડે તથા સાપ , નો નિશ્ચય કર્યા વિના કેઈના ઉપર
- જોવામાં આવે તે બહાર જવું નહિ. ) ખોટું કલંક આપવું તે યોગ્ય નથી.
જેમ પક્ષીઓ ફળ રહિત વૃક્ષોને, . વણકર-ઘાંચી-ચી-તબેલી- કોટવાળ
સારસ પક્ષી સુકાઈ ગયેલા સરોવરને ભમ
રએ ગંધ રહિત પુચ્છેને, નેકરે ભ્રષ્ટ ઠગ-ઠાકોર-સાપ અને દુજનનો જે વિશ્વાસ કરે છે તે મૂખ સમજ.
થએલા રાજાઓનો, ગણિકાઓ નિર્ધન પુરૂ
બને, અને મૃગલાએ બળી ગએલા વનને
* ત્યાગ કરે છે, તેમ હવાથી માનવો સ્વાર્થ જ્યાં વિદ્યાની કે ધનની, અને ધર્મ સરે બધાયને ત્યાગ કરે છે. સર્વ પોતપોતાના કરણી જ્યાં સધાય નહિ ત્યાં એક દિવસ સવારમાં જ મચ્છલ હોય છે. માટે ધર્મનું પણું વાસ કરવો નહિ.
જ શરણું સાચુ છે. દુનિયા સ્વાર્થથી પુત્ર-પથ-પદાતિ (પગે ચાલવાવાળો,). ભરેલી છે.
