________________
વર્ષ ૮ અંક ૨૦ તા. ૯-૧-૯૬
આ "
પ૨૫
દુમને એક-બે ક્ષણ માટે જયને આનંદ જતને હોશિયાર સમજતા તારા ઘમંડી આપવા હનુમાને હાથે કરીને તે બંધન સુભટ ખર-ખેચરને વરૂણરાજાના સકંજતેડયું નહિ. ' ,
માંથી મારા પિતાએ જીવતે છેડાવા ખુશખુશ લ થયેલા ઈન્દ્રજિત હનુ
હતે. અને બીજી વખત એ જ વરૂણ
રાજાના સંગ્રામમાં તને મદદ કરવા આવેલા માનને રાવણ પાસે લઈ ગયે,
, મેં પિતે જ વરૂણના પુત્ર સામે માતની અને રાવણે કહ્યું- “અરે ! દબુદ્ધિ ! અણી ઉપર ચડી ગયેલા તને જીવતો જનમથી માંડીને મારા સેવક હોવા છતાં બચાવે. (હું ત્યારે ત્યાં ન હતા તે તું તે બે ગરીબડાઓનું શરણું લઈને તે આ અત્યારે અહીં જીવતો ય ના હોત.). શું માંડયું છે? વનમાં રહેનારા, વનના
પણ હવે પછી તે પરના હરણનું જ ફળોથી પેટ ભરનારા, મેલ-ગંધાતા, અને મેલા કપડાંવાળા ભીલ જેવા તે બન્ને પાપ કરનારા પાપી ! પાપમાં પડેલે તું ખુશ થઈને ય તને આપી આપીને કેટલી
હવે મારી મદદ માંગવા માટે પણ લાયક
5. નથી રહ્યો તારી સાથે હે પાપી ! વાત લક્ષમી આપી શકવાના છે? એમને ચડ બે તું અહીં આવ્યું અને અત્યારે
ન કરવી પણ પાપ છે. પ્રાણના જખમમાં પડયે, મુરખ છે
તે મ તે શું અદ્વિતીય શક્તિના ધણી મુરખ ! ઘતાર એ હંમેશા બીજા પાસે જ એક માત્ર સૌમિત્રિથી પણ તને જીવતે. સળગતા અંધારા ઉપડાવે છે તેમ તે બચાવી શકે એ કઈ તારે ત્યાં નથી. • ધૂતારાએ તારી જ પાસે આવા ધંધા
- હનુમાનના સણસણતા શબ્દએ રાવણકરાવ્યા. તું મારો એક વખત શ્રે 8 ઉશકેરા અને હોઠોને દાંતથી કરડતે જ સેવક હતું અને અત્યારે શત્રુને દુત છે કે એક તે મારો સેવક થઈને બનીને આવ્યા છે માટે દૂતના નાતે તું શત્રમાં ભળે છે અને મને દુશમન અવધ્ય હોવા છતાં તને આ નાગપાશમાં
આ બનાવ્યો છે. એટલે સમજી રાખ હનુમાન બાંધીને માત્ર શિક્ષા જ કરું છું
કે હવે તું મરવાને થયો છે. જીંદગીથી શાંત રહેલા હનુમાન હવે બેલ્યા કે તને વૈરાગ્ય (નફરત) થઈ ગયો છે કેમ? હું અને વળી તારે સેવક? હું કયા દાડે મરવા ઈચ્છતા કેઢીયાને કેઈ હત્યાના તારે સેવક અને તું મારા સ્વામી હતે? ભયથી જ નથી હતું એમ તારે હમણાં તું બોલતા શરમાતે ય નથી. (તારૂં માથુ જ વધ કરી નાંખુ પણ શું કરું? તું એક તે ઠેકાણે છે ને ?) યાદ કર, રાવણ! કે દૂત બનીને આવ્યો છે. પણ તેને ગધેડા વરૂણરાજ સાથેના સંગ્રામમાં જ્યારે મારે ઉપર બેસાડીને પાંચ ચાટલીઓ વાળો જન્મ પણ હેતે થયો ત્યારે પિતાની કરીને લંકાના રે–ચોટે તને હમણાં જ
