________________
વર્ષ ૭ અક ૩૩ : તા. ૧૮-૪-૯૫ :
-
૭૭૧
જરા વિચારો એક ગુરૂ આજ્ઞા ખાતર ધગ- સુલશામાં ભર્યું છે કે પ્રભુ એક સુલતાને ધગતી પાર ઉપર શા માટે સુવું પડયું હશે. જ ધર્મલાભ આપે-વાંચકે વિચારજે. વિચારે કેટલી બધી ગુજ્ઞાની કિંમત અંબડ તે ત્યાં જઈ જ શહેરના ૪ દર સમજ્યા હશે. પ્રભુ આg પાવનકારી છે વાજે નવા નવા રૂપ લઈ બેસી જાય છે. પાપને પાળનાર છે ગુરૂ આજ્ઞા ગુણકારી એક દિ બ્રહ્માનું, એક દિવસ વિષ્ણુનું, એક છે. ગુરૂ આજ્ઞાથી ગુણેને સમુહ જથ્થો દિવસ શંકરનું પણ ગામ આખું દેડી જીવનમાં આવે છે. શાસ્ત્રના પાને આવે દોડી જાય છે. પણ સુલસા એક નથી જાતી
બધા પાડોશીએ ખુબ જ કહે છે સમજાવે પ્રભુ આજ્ઞ –ગુરૂ આજ્ઞા સિવાય આ છે પણ મૌન અને ૪ થા દિવસ તીર્થંકર માથું કયાંય ન નમે વિતરાગદેવ સિવાય પ્રભુનું રૂપ બનાવી બેસી ગયો ત્યારે ઘણું અને ત્યાગી ગુરૂ સિવાય. એની ખાતર ધમીઓ કહે છે- આજ ચાલ તારે જયસિંહે મહમદ બેગડાની સામે કેટલું ભગવાન તિર્થંકર આવ્યો છે ત્યારે સુલતા ઝઝુમ્યા. બંને પગ કપાયા એક હાથ કપાયે શ્રાવિકા શું કહે છે. તે ય એ ન કર્યો. શું કહે છે પ્રભુ આજ્ઞા
- તીર્થંકર પ્રભુની બનાવટ કરીને આ બાકી ચાલ ચાલે એ તે જીવ બચે છે તે કઈ ઠગારો છે ધૂતારે છે. જા ભાઈ જ નમી પડયામાં શું વાંધો છે? માતા નાના બેન આવા ઠગારા ધૂતારાને સુલસા જોવા બાળકને ઢામાં કાંકરે કે કઈ હલકી પણ આવી ના શકે. જિન આજ્ઞા એજ . ચીજ નાખે તે જોઈ જલદી બળાકારે પણ પરમ ધર્મ, એ બહાર કઢાવે એમ હે ધમજને. સંત,
તામલી તાપસે ૬૦ હજાર વર્ષ આયં. પર આપણને કાંકરા કે કલસા રૂપી જ્યાં બિલ તાવ કર્યો અને પારણામાં ૨૧ વખત ત્યાં જે મેંઢા માં નાખીએ છીએ એને સત ધયેલા ચોખા વાપરીને છઠ્ઠના પારણે છઠ્ઠને પુરૂષે વાણી દ્વારા આવા આગમ દ્વારા તપ કર્યો તે પણ જિનાજ્ઞા રહિત એ , બળા ત્યારે પણ સમજાવી અને સારે માર્ગે
અજ્ઞાનતપ બહુ જ અ૫ ફળ આ૫નારે વાળે છે. જયાં ત્યાં વીતરાગ સિવાય ન
બને. શાસ્ત્રના પાને પાને જિનાજ્ઞા એજ નમાય એ બતાવે છે.
મહત્વનું છે. બાકી પ્રભુ આજ્ઞા વિના-ફિતરા સમ્યક્ત્વ વિષે–પરીક્ષા-કેને નમાય ખાંડવા-મડદાને સેનાના ઘરેણાં પહેરાવવા અબડ પરિવ્રાજકે-પ્રભુને કહ્યું કે હું રાજ- ભયંકર શુન્ય જંગલમાં રડવું. આ બધું ગૃહિ જાઉં છું મારા જેવું કામ આજ્ઞા નિષ્ફળ છે તેમ પ્રભુ આજ્ઞા વિના જિન પ્રભુ કહે છે કે તુલસાને ઘમલાભ કહેજે. પૂજા કે ધર્મ ક્રિયા નિષ્ફળ જાય છે. પ્રભુ તહરિ ?-સંબડ તે ઉપડયે રાજગૃહી આજ્ઞા વિના આજ લગી કોઈ જીવ મેસે અને રસ્તામાં વિચારે છે કે એવું તે શું ગયે નથી. પ્રભુ આજ્ઞાને શુદ્ધ ભાવથી
