________________
- - -
- - - - - ખોટું ન લગાડતા હે ને જ
–શ્રી ભદ્રંભદ્ર, કાકા હામહ હ - હા હા હા - - -
એપન બુક એકઝામને વિરોધ તે હજી એટલે ભઈ પરીક્ષા એટલે બળતી ચિતા. કાયદેસર છે. પણ કલેઝ બુક એકઝામને બાળતી ચિતા અને પાછા પરીક્ષા વખતે વિરોધ શું કામ કરતે હશે? આ સાલી ગમે તેવા કુળવાન-ખાનદાનને શંકાભરી સાગરવત ગંભીર ચિંતાજનક છે. નજરે જોવામાં આવે. ચેરી શું ચીજ છે ?
અરે ! વડીલ! તમે સમજ્યા નહિમાત્ર એ વાત વિદ્યાથીએ પરીક્ષા વખતે જ ચેપડીઓની જે પરીક્ષા વિરોધ કરવા લાયક સમજી શકતા. છે. પણ માટલા કેન્દ્ર, રીફીલ કેન્દ્ર આ છે અને પરીક્ષાના પ્રશ્નપત્રને એક પણ બધી તે જીવન જરૂરિયાતની પરીક્ષા છે. પન નોકરીધંધામાં પૂછાતે નથી. ખાલી એને.વિરોધ કયાં છે? ખાલી ચોપડીની પીલી બાળકને બિચારાને ધરેશનમાં બંધ કે ઉઘડી ધાર્મિક કે સામાજિક આ નાંખી એના રમત-ગમતની જિંદગી ઝુંટવી, જ પરીક્ષા નિષિદ્ધ છે.
લેવાય છે. તમને વડીલ એ ખ્યાલ હશે કે-નવ• ધાર્મિક પરીક્ષાઓમાં ય આવું જ છે. નિર્માણના કાન વખતે સ્કુલમાં છેલ્લી
હા હજી પદાર્થોનું જ્ઞાન થાય માટે પરીક્ષા વાર્ષિક પરીક્ષા લીધા વગર બધાને પાસ લેવાય તે તો હમજયા પરીક્ષા આપવા કરેલા ત્યારે લોકેના આનંદનો પાર નહતે
માટે જ પદાર્થજ્ઞાન ભણતા હોય તે તેના એ સુવર્ણ-અવસર, ત્યાર પછી આવી
જીવનમાં પદાર્થજ્ઞાન શું આવશે થશે ? શક્ય જ નથી.
. એ હે હે..ભદ્રંભદ્ર! તમે તે પરીક્ષાની પરીક્ષાની વાત સાંભળીને જ વિદ્યાર્થી
- ઉઘાડે દાડે કરપીણ હત્યા કરી કાઢી પરીક્ષાને એ ડરમાં ન ડરમાં પૂરૂ ખાતાય નથી,
જો તમારે ઉંદર-બિલાડીનું વેર લાગે છે. બિચારા પુરૂ ઉંઘતા ય નથી, રમી પણ શકતા નથી. બિચારા, ભારતભરના વડા- ના યાર ! એવું નથી. જા પાટણ, પ્રધાન કરતાં ય વિદ્યાથીઓ તે કાળે . અને અમદાવાદ, ખંભાત જે સાધુ-સીદવીજીની તે સમયે બઝી હોય છે આખું વર્ષ દૂધ પાઠશૈળા ચાલે છે તેમાં કેટલીયે પરીક્ષા લે ઘી બદામ ખવડાવીને તગડા બનાવ્યા હોય છે કે નહિ તે પૂછી જે. એમાં ભણનારાજ તે ય બિચારા સૂકાઈ જાય છે.
કંટાળી જાય છે. અને નવાઇ તે એ વાતની - કીધુ છે ને કે-“સુખાથીને વિદ્યા કયાંથી? છે કે--કંટાળી ગયેલા સાધુ-સાધ્વીજીને વિદ્યાર્થી ને સુખ કયાંથી?
પૂછીએ ને કે- કેમ કંટાળ્યા?” તે કહે કે
