________________
મા જ કાન હ9 જાનહાહ અને આ આ ખાટું ન લગાડતા હા ને જ
–શ્રી ભદ્રંભદ્ર આ જ અર બજા -અ - - - - -
ના રહે માયા તણું બંધન મને છેલ્લી ઘડી આજથી લગભગ પચીશેક વરસની ય જે ખારૂ છે તેને જ આ સંસાર મીઠું વીતેલી વાત છે. ત્યારે હું ચોથું ધારણ કહીને નથી બોલાવતે ? એવું ત્ય રે.) ભણતે હતે. ભણવામાં તે આમે ય હું જયારે જ્યારે મેં ખાસ નોંધ રાખી તેજસ્વી–તેજાબી હતું. ત્યારે અમારા બેન છે કે, મારી પાસે મગ આવે એટલે ચોથા અમને વાર્તા કહેતાં. બપોરે બાફેલા મગનો ધોરણના પિત્તળના વાડકામાં અપા ને મગ વાડકે ભરીને નાસ્ત આલતા. એ મગ અચૂક યાદ આવતા. કયારેક મા આવે ખાધાને પચીશ વરસ સુધી હું પાછા તે ઢીલા રાબડા જેવા જ આવે, થાળીમાં એવા જ મગ પ્રાપ્ત નથી કરી શકો. લીધા હોય તે તે મગને રસે થાળીના (કહેવાય છે ને કે-નાનપણથી પહેલાં આખા એરિયામાં પેટ્રોલીંગ કરવાજ નીકળી ધર્મના સંસ્કાર ચિરંજીવી હોય છે. નાન- પડે. વગર હુદલડે તે રસાનું પેટ્રોલીગ ચાલુ પણમાં લીધેલી દીવાની મજા જેટલી મજા જ હોય. જેમ ભગવાનની પૂજાનું કેશર હોય મોટા થઈને લીધેલી દીક્ષામાં નથી હૈતી. ને તેમ. કેશર એટલું પાણીદાર ઘસાયેલું પણ આવું કેઈને જ સમજાતું જ નથી. હાયને કે ચાંદલે કરવાનું કેશર જેટલા ફેટનું સંસારમાં પણ કમાલ છે. ૨૨-૨૫ વરસ હોય તેટલા ગણુ પાણી વાળું ભગવાનની સુધી છોકરીના લગન ને થયા હોય તે પૂજાનું કેશર હોય. (હું તે જાતે જ ઘરનું કહે કે કેવડી મોટી થઈ હવે તે પણ. જ ઘસનાર ભગત શું હાં ભી, પણ આવી અને એજ બેન દીક્ષા માટે તૈયાર થાય બધી વાતો ધ્યાનમાં રાખવાની મજા કેક તે કહે કે-બિચારી સાવ નાની બાળ.
ઓર જ હોય છે. જયાં આપણું કાંઈક દીક્ષા તે મોટા થઈને લેવાની હોય. ઉપજે ત્યાં બે ચાર સુભાષિતે મોટા સા.
વાહી સૂરે સંભળાવી પણ દઈએ.) પછી આઠ વરસને છોકરો દીક્ષા લેવા તૈયાર તે કેશરથી પૂજા કરવા જઈએ એટલે જેવી થાય તે તરત કહે કે “આવડાને સમજ આંગળી બળીએ એવું જ બધુ કેશર શું પડે? બસ મૂંડવાની જ વાત.” અને ભગવાન પાસે ના આવવું હોય તેમ છટટી. વી. સિરીયલમાં પાંચ જ વરસને કીને ભાગી જઈને વાટકીમાં જ સમાઈ બાબલે જોઈને મમ્મી પિતાના મઢું-પીત્યુને જાય. કેશરના પકડવાને વારંવાર પ્રયત્ન કહે કે- જે. આમ, તું આઠ-આઠ વર- કરીએ છતાં આવે જ નહિ. સને ઢાંઢ થયે તે ય તું ડેબે જ રહ્યો.” કેટલાંક તે કેશર ઝરતા હાથે જ પૂજા ઠીક છે. સંસાર છે , ચાલ્યા કરે. આમે કરે. પાછળથી આવનારને ચમક ર લાગે
