________________
વર્ષ -૬ અંક-૧૨+૧૩ : તા -૧૧-૩
: ૪૨૯ - મહેસાણું-અત્રે પૂ. મુ. શ્રી રવિશેખર સર્વોદય સાગરજી મ. આદિની નિશ્રામાં તા. વિ. મ. આદિની નિશ્રામાં થયેલ તપસ્યા ૧૦-૧૦-૯૩ થી ઉજવાય. આદિ અનુમોદનાથે શાંતિસ્નાત્ર, સિદ્ધચક્ર પાલીતાણુ-રત્નત્રય ધામમાં પૂ. પં. પૂજન ભકતામર પૂજન, ૧૦૮ પાશ્રવનાથ- શ્રી કીર્તિસેનવિજયજી ગણિવરની નિશ્રામાં પૂજન આદિ સહિત ૧૧ દિવસને મહોત્સવ ૧૦૮ એસઠ પહેરી પૌષધ ૬૮ અઠ્ઠાઈ ભા. સુ-૧૦થી વદ ૪ સુધી રટેશન રોડ વિ. તપસ્યા રથયાત્રા ચીત્ય પરિપાટી નમેઅને રંજન પાર્શ્વનાથ દેરાસરે ઉજવયો. અરિહંતાણામ જાપ તથા ૧૦ પયના વાચના
સાર-(રાજ) અત્રે પૂ. પં. શ્રી વીર- ચાલે છે. રત્નવિજય મ. ની નિશ્રામાં પૂ. આ. શ્રી • સાવથી તીથ-અને આચાર્ય શ્રી વિજય ભુવનભાનુ સ. મ. ની સંયમજીવન
જિનચંદ્ર સૂ. મ.ની નિશ્રામાં પર્યુષણ સારા અનુમોદ્યનાથે ક્રિ. ભાવ ૨ થી ૮ ૯ સુધી
ઉજવાયા આ સુ ૨ ના પ્રભાસ પાટણ દરરોજ મહાપૂજન સહિત ભવ્ય મહોત્સવ
હાલ મુંબઇ શેઠ સુલચંદભાઈ વૃંદાવનદાસ થો વદના' નવકારશી જમણુ થયુ બોટાદ (સૌરાષ્ટ્ર)-અત્રે પૂ મુ. શ્રી
તરફથી સિદ્ધચક્ર મહાપૂજન તથા સાધર્મિક વધિ વિજયજી મ.ની નિશ્રામાં પૂ. આ.
ભકિત થયા હતા .. . શ્રી વિજયભુવન ભાનુ સ. મ.ની સંયમજીવ
મુલુંડ-અત્રે પૂ આ. શ્રી વિજય નની અનુપદના તથા, ૧૦૮ સળંગ બેલ
હેમચંદ્ર સૂરીશ્વરજી મ. ની નિશ્રામાં ૯૨ આદિ તપસ્યા નિમિત્ત ૭ છોડના ઉપધાન
ઉપવાસ તથા ૭૦ માસ ખસણ આદિ સહ પાંચ મહાપૂજન સહિત ૧ર દિવસને ભવ્યું. તપયાના ઉલ્લાપન નિમિત્તે હિં. ભા. ભવ્ય મહોત્સવ આસો સુદ ૧૫ થી વદ સુદં ૧૦ થી દશ દિવસને મહત્સવ ભવ્ય ૫ સુધી ભવ્ય રીતે ઉજવાયો.
રીતે ઉજવાશે. સુદ ૧૧ ના રથયાત્રા સોલારોડ-અમદાવાદ અને પૂ. સ. શ્રી તથા તપસ્વી, વરઘોડો ૮-૩૦ વાગ્યા બાદ અરિહંતસાગરજી મ.ની નિશ્રામાં પ૭ નવારથી જમણું અસૌ. રેખાબેન લલિતસિદ્ધિતપ આદિ ભવ્ય તપસ્યા અને પય ભાઈ હાશી તથા અ.સૌ. યશાબેન પ્રકાશપણ આરાધના થઇ ૬ લાવીને સિદ્ધિતપ, ભાઈ દોશી માસખમણ નિમિત્ત શાંતિલાલ ૩ સાધવજીને વરસીતપ તથા ૪ સાદરીને ગીરધરલાલ દેપલાવાળા તરફથી થયું હતું. ૯૦-૯૪-૮૭ ૭૬ મી એળીની આરાધના નાકેઠા તી–(જ.) અને પૂ આ. ચાલે છે.
શ્રી ગુણસાગર સૂરીશ્વરજી મ.ની પાંચમી ઘાટકોપર-કચ્છી જૈન સંઘના ઉપક્રમે પુન્યતિથિ નિમિતે પૂ. મુ. શ્રી હરિભદ્રને પૂ આ. શ્રી ગુણસાગર સૂ. મ. ની પરમી સાગરજી મ.ની નિશ્રામાં સિદ્ધચક્રપૂજન સહિત પુણ્યતિથિ આદિ નિમિતે સિદ્ધિચક મહા- ત્રણ દિવસનો ઉત્સવ તા. ૧૪-૧૦-૯૩ થી પૂજન આદિ અઠ્ઠાઈ મહત્સવ પૂ. મુ. શ્રી ઉજવાયો." . . . . .
