________________
ના
કરવી જ
–શ્રી રતીલાલ ડી. ગુઢકા -લંડન
- શાસ્ત્રકાર મહષીઓ માનવ કલ્યાણ નહિ તે પરલોકમાં ભોગવવાની છે. આપણે માટે સિદ્ધાંતરૂપ વાણીને પ્રકાશ કરી ગયા પરલકને માનતા હશું જ ? આપણે જે છે. વીસ સ્થાનક તપશ્ચર્યા એટલે વીસ પદ ફળ ભેગવીએ છીએ, તે માત્ર આ જન્મના આવે છે અને એમાં તપ એ ચૌદમું પદ છે કર્મોનું ફળ ભોગવાય છે ? જે પાપની જેના ગુણભેદ બાર છે. અને તપના પ્રકાર સજાથી અમે લેકમાં છુટી ગયા, તે પાપની પણ બાર છે. વળી, શાસ્ત્રમાં આવે છે કે સજા કરી પણ નહિ જોગવવી પડે એવું તાપના રાઘનશ્રી હરિ વીક્રમ જિન થયા નથી. આ લેકમાં [આપણને જેને જેને
પૂર્વ કાળમાં માનવે પાપભીરુ હતાં જે જે કામને માટે સજા ભોગવવી પડે છે. પાપ ન થઈ જાય માટે તેઓ સાવધાન
તે તે કામને જ પાપ કર્મ કહેવાય છે. હેતા. પાપ સંગેથી હમેશા દૂર રહેતા આવા વચને જ્ઞાની છે. એ સિવાય કોઈ હતા. કદાચ પાપ થઈ જાય તે તેનું નિવા- પાપકર્મ જ નથી એવું નથી હતું. પરંતુ રણ કર્યા વાર તેમને ન ગમતું. આ પણ
કે ઇવાર એવું પણ બને છે કે આ લેકમાં જીવનમાં પણ જે કાંઈ મેટા ગુન્હાઓ થયા કઈ ભણ
કંઈ પણ એવું ખરાબ કામ નથી કર્યું, હોય, ખરાબ કાર્યો થઈ ગયા હોય તો અને સારું જ કામ કર્યું છે. છતાં કઈવાર આપણને તેનું દુઃખ-કેતાં તેનો ડંખ થી આપણને ઘણાને સજા ભોગવવાનો વખત જોઈએ. આપણું જીવનમાં નાન યા મોઢે આવે છે. તે એ સારા કામને પાપ માનવા? તપ આવે એટલા માટે આ લખાણ છે. નહિ”, ત્યાં તે એમજ કહીએ છીએ આપણે આપણુથી થઈ ગયેલા પાપને ભલે કંઇ કે અમારા [આપણા]પૂર્વભવના પાપના ઉદયે નથી જાણતું પણ પિતાને આત્મા જાણે છે. અમારે સજા ભોગવવાનો વખત આવ્યે છે. કેવલી જ્ઞાનીઓ જાણે છે અને એની શુદ્ધિ આપણુ પામે આપણને દેખાય છે. માટે વિચાર આવ જરૂરી છે.
કયાં છે? ઘણીવાર લોકમાં સલાયા પાપની સજા આપણે જે પાપ કરીએ- જે ગુહા કેણે જોઈ છે?
કરીએ, જે ખેટું કરીએ તેનું ફળ આપણે - જે પાપની સજા આલેકમાં થઈ નથી ભેગવવું પડે. આવું માનનારા આપણે છીએ અને ધારોકે થવાની નથી એમ બેલનાર ને, જે હા તે હવે માની લીએ કે આપણે પણ હોય છે. પરંતુ પાપની સજ. અહીં. કેઈ ૫ અગર ગુપ્લે કેતા આપણાથી
