________________
૩૪૮ :
: શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) ગણાતાં સુખ પણ રોકી શકતાં નથી એમ જણાઈ હતી. તેઓ પોતાની નહીં, પરનહી–સહેજસરખી પણ શિથિલ બનાવી માની આખેથી સંસાર અને મોક્ષને નેતા શકતાં નથી બસ એ દેડયા જ કરે છે હતા. તેઓ પોતાની નહીં, પરમાત્માની દેડયા જ કરે છે, પરમાત્મા ન મળે બુદ્ધિથી સંસાર અને મોક્ષનાં સુખની ત્યાં સુધી !
સારાસારતા વિષે વિચારતા હતા. સવાલ, વિયોગની વેદનાને છે
અને એટલે જ, સવાલ, મીલનની ઝંખનાને છે.
એક તરફ. પ્રત્યક્ષ સુખાનુભૂતિ કરાવનાર હર્યોભર્યો સંસાર પણ એમને ભેંકાર
ભાસે છે. એક ક્ષણ પણ એમાં રહેવા આ તે આપણે પ્રીતિની પ્રધાનતા
તેઓ ધરાર લાચાર છે. તે બીજી બાજુ, ધરાવતી વિરહવ્યથા અને મિલન-લગનની બિલકુલ પરોક્ષ –કદી નહીં જેસ્યલે-મોક્ષ વાત કરી, પણ આ વિમલવાણીમાંથી શ્રદ્ધાના એમને મન દુનિયાની પ્યારામાં પ્યારી ક્ષેત્ર તરફ લઈ જતે બીજે પણ એક ચીજ બની ગઈ છે. ત્યાં પહોંચી જવા વિચાર–પ્રવાહ વહે છે......
અને કાયમી વસવાટ કરતા તેઓ થનગની “અહીં હવે હું એક ક્ષણ પણ રહી રહ્યા છે. શકું નહીં' આવી મજબૂત પ્રગાઢ પ્રતીતિ એમને ક્યારે થઈ ? ત્યારે, કે જ્યારે એમણે માતૃપ્રેમ, પતિપ્રેમ, બધુ પ્રેમ અને જાણ્યું કે ભગવાન આ સંસારમાં રહ્યા
પ્રભુપ્રેમ નથી. તેઓ તે અ ને છોડીને ચાલ્યા ગયા
સમર વેકેશનનો એ દિવસ હતો અને છે, મોક્ષમાં ! “જયારે” નું બેક-ગ્રાઉન્ડ, એક સમી સાંઝનો એ સમય હતે. ચોપાટી પર નવુ જ તત્ત્વદર્શન કરાવે છે – દરિયા કિનારે આકાશમાંથી બધાય તાર
એમની આંખે તે કદાચ, આપણી લાઓ એક સાથે ઉતારી આવ્યા હોય જેમ જ, સંસારના સુખે ની ઝાકઝમાળમાં એવી ભીડ જામી હતી. સી સહેલાણીઓ અંજાઈ જવી હતી. પણ એમને પોતાની પોત પોતાની રીતે આનન્દ-પ્રમોદ માણવામાં આંખ કરતાં ભગવાનની આંખ વધુ તેજસ્વી મસ્ત હતા... અને વસ્તુની આરપાર ઊતરી જતી જણાઈ અને એમાં અચાનક સહેલાણીઓ કલહતી...એમની બુદ્ધિ તે કદાચ, આપણી શેરને વીંધીને એક અવાજ, રુકમને જેમ જ, પ્રત્યક્ષ અનુભૂતિ કરાવનારો અવાજ, બાળકના રુદનને અવાજ તીવ્રસંસાર તરફ આકર્ષતી હતી. પણ એમને વેગથી કાન પર પછા. મારુ સમગ્ર ધ્યાન પોતાની બુદ્ધિ કરતાં ભગવાનને બુદ્ધિ એકદમ જ એ અવાજની દિશા તરફ દોડી (જ્ઞાન) વધારે ધારદાર અને સત્યશોધક ગયું. અને એ ય જોયું ન જોયું ત્યાં મારી
