________________
વિરામ એજ મૌન નથી. કારણકે વાણીને વિરામ થતાં જ વિચારની દુનિયા શરૂ થાય છે.
વાણીના ભયથી જેટલું બળ ક્ષીણ થાય છે, તેટલું આત્મબળ વિચારોની પરંપરાથી પણ ક્ષીણ થાય છે જ. વિચારોને વિરામ કરવા માટે મંત્રજાપ અને અંતમાં ધ્યાન. ધ્યાન સમયે પણ ભગવાનના સુમંગલ સ્વરૂપમાં તાદાત્મય સાધવું જોઈએ.
આમ વચનશુધ્ધિનાં “સત્ય, મૌન, વિચાર વિરામ અને મંત્રજાપ” આ અનિવાર્ય અંગે થયાં. આ અંગોથી વચનનું તપ સિદ્ધ થયું.
વચનના તપની સિધ્ધિ પછીથી મનના તપશ્ચરણને પ્રારંભ થાય છે. સદા વિચારપરાયણ મનને પ્રથમ તત્વવિચારમાં રોકી દેવું. એ માટે એને તત્વવિચારનું ભાથું આપવું. બાદ તત્વશીલ મનને વિશ્વના વિચાર નહીં રૂચે. કારણકે જ્યાં મન કેન્દ્રિત થયું ત્યાંથી બીજા ક્ષેત્રમાં જવું તેને નથી રચતું. વ્યાપારમાં પરોવાયેલ વ્યાપારીનું મન કોઈ પણ ક્ષણમાં વ્યાપાર વિષયક જ હોય છે. તે રીતે તત્વશીલન મન તત્વમય હોય છે.
મનને તત્વવિચારમાંથી પણ પાછું વાળીને ભગવાનના સ્વરૂપમાં કેન્દ્રિત કરી દેવાય છે. ત્યાં
કેન્દ્રિત થતું મન સચ્ચિદાનંદમય બને છે. સચિદાન. દાત્મક મન નિત્યારથી પૂર્ણ હોય છે, અચિંત્યશક્તિથી પણ પૂર્ણ હોય છે.
આ પ્રકારે “તન, વચન, મન” ત્રણ નિર્મળ, તપસ્વી અને ભગવન્મય બની જતાં જગતની કલ્યાણ ભાવનાથી તે કોઈ વાર વાકય બોલી જાય છે અને તે આશીર્વાદ બની જાય છે.
આશીર્વાદવાને સ્પર્શતો એક શ્લોક ચિંતનિય છે, પુષ્કળ માર્ગદર્શક છે.
સત્યશીલ પુરુષોની આશીષ કદિ નિષ્ફળ નથી થતી. માનવમાં છ અવગુણો છે. તેનું નિવારણ કરનાર તપસ્વી મનાય છે. જ્યારે સત્યશીલ પુરુષોમાં તો તે હોતા જ નથી. અસૂયા-અવૃત્ત-દંભ-ઈષિ-માનભદ સત્યશીલ પુરુષમાં પ્રવેશી શકતા નથી.”
એક સૂર્ય અનંત અંધારને નિવારી શકે છે એ રીતે કેવળ એક સત્યશીલ પુરૂષ જ આશીર્વાદ આપવા સમર્થ છે.
આર્યાવતમાં અનન્ત તપશ્રી પુરુષ અને એઓશ્રીનાં વિપુલ વાલ્મ વિશ્વને સદા આશીર્વાદ સ્વરૂપ નીવડે એવી શુભાશા આશીર્વાદના પ્રથમ અંક પ્રભુના પદપંકજમાં પ્રકટ કરી વિરમું છું.
એ
એક પ્રાર્થના
હે વિદ્ય માત્રના વિજેતા, તારે જય હે પ્રભુ! આ અમારી પ્રાર્થના છે. અમારી અંદર કંઈ પણ તારા કાર્યમાં વિદ્યરૂપ ન બનો. તારા આવિર્ભાવમાં કશું પણ વિલંબરૂપ ન બને. સર્વ પદાર્થોમાં પ્રત્યેક પળે તારી ઈચ્છા પૂર્ણ બને.
તારી સમક્ષ અમે આવ્યા છીએ-એટલા માટે કે તારી ઈચ્છા અમારામાં સિદ્ધ થાય, અમારા એકેએક તત્વમાં. અમારી એકેએક પ્રવૃત્તિમાં, અમારી ચેતનાનાં ઉચ્ચ શિખરોથી માંડી અમારા શરીરના નાનામાં નાના અણુ સુધી.
અમારી નિછા કેવળ તારામાં જ રહો, સંપૂર્ણ અને સદાયને માટે.
અમારે ઝીલવી છે કેવળ તારી જ છાયા બીજા કોઈની નહિ. અમે તારા પ્રત્યે હદયના ઊંડાણમાંથી તીવ્ર ભાવે કૃતજ્ઞ રહેવાનું ભૂલીએ નહિ.
તુ હર પળે અમને અદ્ભુત વસ્તુઓ તારી પ્રસાદીરૂપે આપી રહ્યો છે. એને અમે કદી દુર્થય ન કરીએ.
અમારામાંની પ્રત્યેક વસ્તુ તારા કાર્યમાં સહકાર આપો. તારા સાક્ષાત્કાર માટે સર્વ કંઈ તૈયાર થાઓ.
સર્વ સાક્ષાત્કારોના હે પરમ ગુરા, તારો જય પ્રભુ તારા વિજયમાં અમને શ્રદ્ધા આપ. જીવંત અને જ્વલંત, અનન્ય અને અચલ.
– શ્રીમાતાજી.