________________
* જ્ઞાનસાર ,
નેધ: પૂ. ગુરુદેવ મુનિ શ્રી ચત્રભાનુ મહારાજશ્રીએ જ્ઞાનસાર પર આપેલાં પ્રવયનામાથી પૂર્ણાષ્ટક અને મનાષ્ટકના પહેલા ત્રણ
લેક દિવ્યદીપના પાંચમાં અને ૬ઠ્ઠા વર્ષના અંકામાં છપાઈ ગયા છે. આ અંકથી અધૂરો દોર પાછો હાથમાં લેવામાં આવે છે.
મમ્રાષ્ટક (૪)
તે બતલાવો કે જે ન ગણતા ગણતાં
સૂઈ ગયે હોય ! परब्रह्मणि मग्नस्य, श्लथा पौलिकी कथा । क्वामि चामीकरोन्मादा: स्फारा दारादराः कव च ॥
પણ હા, પ્રવચનમાં માળા ગણતાં ગણતાં
ભડાક દઈને પછડાનારા મેં જોયા છે. એકવાર પરભાવ અને સ્વભાવ આ બે દિશાઓ
ચૌદશનું પ્રતિક્રમણ કરતે, કાઉસગ્નમાં ઊભેલે છે. એ એક બીજાની સામસામી છે. પર ભાવ
જ્યારે પછડાયો ત્યારે મને થયેલું કે ફિટ એ પુદગલ પ્રત્યેને ભાવ છે, જ્યારે સ્વભાવ
આવી હશે, પણ પછી ખબર પડી કે છોકું આત્મા પ્રત્યેને ભાવ છે. પરભાવનો તે સૌને
આવેલું. અનુભવ છે, એ કંઈ નવી વસ્તુ નથી પણ સ્વભાવ તરફ દષ્ટિ જતી નથી, દૃષ્ટિ ન જતાં
પ્રભુનું નામ વેઠ લાગે છે, “પૂરું કરે” પ્રીતિ વધતી નથી અને પ્રીતિ વિના એમાં કારણ કે હું જૈન કુળમાં જન્મ્યો છું, બાર સ્થિરતા તે થાય જ ક્યાંથી?
મહિને એક દિવસ પ્રતિક્રમણ નહિ કરું તે અનાદિકાળથી આપણી નજર પરભાવમાં
આ સમાજ પણ કહેશે કે તું જૈનને દીકરે છે? છે, એની પ્રીતિ જાગી છે અને પ્રીતિના કારણે
મસ્જિદમાં નમાજ પઢવા ટિન વેચનારે પણ પર ભાવમાં સ્થિરતા છે. સ્વભાવ શું છે એની પહોંચી જાય તે તું, જૈનને દીકરો પર્યુષણમાં જ્ઞાન ન હોવાને કારણે કદી એના તરફ નજર
પ્રતિક્રમણ કરવા પણ નહિ જાય? એટલે આ પણ ગઈ નથી.
જૈનને દીકરે પ્રતિક્રમણ કરવા પહોંચી જાય પૈસામાં પ્રેમ થાય છે અને પ્રભુમાં કેમ થતું
છે પણ એને એની પ્રીતિ જાગી નથી, એટલે નથી ? કારણ કે પૈસો પરભાવ છે, પ્રભુ સ્વભાવ
થાક લાગે છે, છેકું પણ આવે છે. ' છે. પૈસામાં પરભાવની પક્કડ જબરી છે, પૈસો
ધર્મની ગમે એટલી મોટી વાતો કરે પણ છોડવા છતાં મનથી છૂટતે નથી. એ એક રીતે જે ધર્મ કરતાં થાક લાગે, ઝેકું આવે તો એના છોડ્યો દેખાય પણ બીજી રીતે વળગેલે જ મૂળમાં જવું પડશે, આભગવેષણ કરવું પડશે. હોય. બહારથી ત્યાગ કરે પણ પાછલે બારણે “જીવ, હજી તને રુચિ લાગી નથી. સિનેસંગ્રહ જ જાય. એટલે ત્યાગને અભિનય થાય મામાં તું કે બાર વાગ્યા સુધી બેસી રહે છે અને પણ એની પ્રતીતિ કે અનુભૂતિ ન થાય. આજે ગપ્પાં મારવા બેસે ત્યારે રાતની રાત ગપ્પાંમાં ત્યાગીઓ ઘણું દેખાય છે, “ત્યાગી” ભાગ્યે જ કેવી વીતી જાય છે !' મળે. વ્યકિત કે સમાજને પલટે ત્યાગના વીરવિજયજી મહારાજે કહ્યું: અભિનયથી નહિ પણ અનુભૂતિથી જ થાય. આ “અજ્ઞાનીની સંગે રે ૨મિયો રાતલડી, અનુભૂતિ સ્વભાવ વિના ન સંભવે.
મન મંદિરે આવે રે, કહું એક વાતલડી ” પ્રભુની માળા ગણતાં કું ખાઓ છે પણ ભેગની રમતમાં, કામના અજ્ઞાનમાં, મેહની પૈસો ગણતાં કદી ઝોકું ખાધું છે? એ માણસ મૂછમાં રાતેની રાત વીતી ગઈ છે તે છે