________________
વેરથી વેર શમે નહિ જગમાં
પ્રેમથી પ્રેમ વધે જીવનમાં જીવનની નબળી પળોમાં માનવી આવેશના વેગમાં જે ઈતિહાસમાં બન્યું તે આજે પણ જોવા તણાઈ જાય છે ત્યારે વિવેકને દીપક ઝાંખો પડતાં મળ્યું. ખાં ભલે જુદાં હેય પણ માનવ હદય તે વાર લાગતી નથી. ધર્મના નામે પણ એ અધર્મ એક જ છે. કરી બેસે છે.
. ગુરુદેવ સર્વધર્મ શિખર પરિષદમાં જવાને ઇતિહાસમાં શું જોવા નથી મળ્યું કે ભગવાન પાર્શ્વને નિર્ણય કર્યો અને સંકુચિત વાતાવરણમાં ઉછરેલા નાથ ઉપર કમઠે અનેક ઉપસર્ગો કર્યા અને ભગવાન અનેક જૈન ભાઈબહેનના વિચારોને આંચકો લાગે. મહાવીરને ત્રાસ પહોંચાડવામાં એમના જ શિષ્ય ગોશા- અચકો લાગ્યો ન લાગે ત્યાં શાંતિથી એમને વિચાર ળાએ કાંઈ જ બાકી ન રાખ્યું.
કરવા દેવાને બદલે એમની લાગણીઓને ઉશ્કેરે એવું પણ દરેકને હદ છે, સીમા છે દુઃખ પહોંચાડ- કે લાલબાગ ને ગોડીજીના ઉપાશ્રયમાં પાયું. વામાં જેણે પાછું ન જોયું તેના અંતરમાં પણ ક્યાંક કુમળા માનસને જ્ઞાનનો પ્રકાશ ન આપે, પણ તે સંવેદનાનું નિર્મળ તાવ બેઠું જ હતું. એ તવ ઝનૂન અને અજ્ઞાનના અંધકારમાં ધકેલી દીધું ! જાગ્યું, અખિમાંથી પશ્ચાત્તાપનાં આંસુ વહ્યાં અને પ્રભુ- પછી તો અલિલ ભાવમાં પ્રચાર થયાં પ્રહારો ના ચરણમાં માથું ઝૂક્તાં અંતર હળવું બન્યું. પણ થયા શ્રેતાઓ ઉપર આ ઝનૂનીઓ તૂટી પડયા.
[ અનુસંધાન પાનું ૨૦૧ નું ચાલુ ] છે,” મેં સમજાવ્યા. તમારાં ખેતર સાચવાનું જે પ્રેમનો પ્રવાહ બંધ થયો તે બહાકામ સેંપે તે પછી તમારે ત્યાં ચોરી ક્યાંથી રથી કદાચ ધમી રહેવાને, સારા હેવાને થવાની ? ”
દેખાવ જરૂર કરી શકશે; પણ કઠોરતા, તિરબધા કબૂલ થયા, એને વર્ષની આજીવિકા સ્કાર, નિન્દા વગેરે અંદર બધું એમ જ હશે. બાંધી અપાવી. જી રેવાલનું જીવન જ બદ- અંદર દુર્ગુણ ભરેલા હોય તો બહારને દેખાવ . લાઈ ગયું. આજ તે દસાડામાં ભક્તનું જીવન એને કેમ મદદગાર બની શકે? જીવી રહ્યા છે. શંખેશ્વર જતા કેઈ શ્રદ્ધાળુ
તમારે અંદરથી તૈયાર થવાનું છે. વિધેજાત્રાળુઓ મળે તો ત્યાં બેઠે બેઠે કહે “મહા યાત્મક વિચારમાં આગળ વધીને જીવનને રાજને કહેજે કે મેં મારા વ્રતને ભંગ કર્યો
કરુણાપૂર્ણ બનાવવાનું છે. નથી. આજ સુધીમાં કદી ચોરી કરી નથી.”
- નિમ્ન ભૂમિકામાંથી નીકળીને ઊર્ધ્વ ભૂમિ જીવનમાં સંજોગ અને પરિસ્થિતિ બદ ) લાઈ જાય તે જીવો રેવાલ જેવા ક્રૂર, કઠોર
કામાં આવતાં, વિચારોમાંથી નિષેધાત્મક તત્ત
નીકળતાં જાય છે અને વિધેયાત્મક ત અને ગુન્હાહિત તોથી ટેવાઈ ગયેલા માણસને પણ પલટાતાં વાર નથી લાગતી.
- પ્રવેશતાં જાય છે સફળતા તે વિધેયાત્મક માણસ કયા સંજોગોમાં, કેવી પરિસ્થિ. તો દ્વારા જ પ્રાપ્ત થાય છે, તિમાં કામ કરી રહ્યો છે એ વિચાર કરવા મિત્રી, ઈચ્છાશક્તિ અને પ્રજ્ઞાપૂર્ણ જીવન માટે મિત્રીનું તત્વ મદદગાર બને છે. પરિસ્થિ- બનતાં વિધેયાત્મક શક્તિને તમને ન જ તિને ખ્યાલ આવે છે ત્યારે જ એના પ્રત્યે અનુભવ થશે. આ શક્તિને અનુભવ એ જ સહાનુભૂતિ પ્રાપ્ત થાય છે.
ચમત્કાર છે.