________________
* મ હાવી ૨ જન્મ કલ્યા ણ ક : પૂ. મુનિશ્રી ચંદ્રપ્રભસાગરજી (ચિત્રભાનુ) મહારાજશ્રીની યાદગાર પ્રેરણા – ચોપાટી તા. ૧૧-૪-૬૮ ભગવાન મહાવીર પિતાની અંદર રહેલા થાય. એ ધનપતિઓ કદાચ તાજમાં પાર્ટીઓ પરમાત્માને શેધવા, પ્રગટ કરવા અને પામવા આપશે તે લોકે ખાવા જશે પણ એમના ગુણઆ પૃથ્વી ઉપર આવ્યા હતા. માત્ર પોતાના ગાન ગાવા નહિ જાય, અને કરશે તે પણ પરમાત્માને મેળવવા માટે જ નહિ, માનવમાત્રમાં પાર્ટી પૂરતાં જ, બહાર જુદી વાત. છુપાયેલા પરમાત્માને પ્રગટ કરવા માં આવ્યા હતા. કરોડપતિઓની કઈ મહત્તા નથી, ધનાધિ
મારામાં જે પરમાત્મા છે એવો જ પરમાત્મા પતિઓની કઈ મહત્તા નથી; મહત્તા એની છે તમારા સહુમાં છુપાયેલો છે.” એ દુનિયાને બતા- જે ત્યાગ કરે છે, જે છેડે છે, જે છોડી જાણે છે. વવા માટે ભગવાન મહાવીરનું આ ધરતી ઉપર
ભગવાન મહાવીરે શું નથી છોડ્યું?રાજમહેલ આગમન થયું હતું.
હત, સુંદર પત્ની હતી, યૌવનથી ભરેલું શરીર ભગવાન મહાવીરની એક વાત મને વારંવાર હતું, સ્વજનોથી છલકાતું વાતાવરણ હતું પણ થાદ આવે છે. જ્યારે એ વાત ઉપર વિચાર કરું એમને પૂર્ણ બનવું હતું. જેને નવું પામવું છે છું ત્યારે એ મહાપુરુષના વિચાર અને સિદ્ધાંતની એને જનું છોડવું જ રહ્યું. મહત્તા મારા હૃદય ઉપર અહોભાવથી છવાઈ
આજથી ૨૫૬૬ વર્ષ પહેલાં આ બાળકને જાય છે.
જન્મ મગધની ભૂમિમાં થયું હતું. એમના પિતા એમણે કહ્યું: “હું તારે ભગવાન રહ્યું અને સિદ્ધાર્થ હતા અને માતા ત્રિશલા હતી, યશદા તું મારો ભકત રહે એ મને પસંદ નથી. તું જેવી સુંદર પત્ની હતી, પ્રિયદર્શના જેવી પુત્રી પણ મારી જેમ ભગવાન બન; પણ ભગવાન હતી, નન્દીવર્ધન જેવા સ્નેહાળ વડીલ ભાઈ હતા બનવા માટે દુનિયાની વસ્તુઓ લઈ લઈને ભર- પણ એમના મનમાં એક જ વાત રમ્યા કરતી હતી. વાથી નહિ બની શકાય. પણ બહારની જે વસ્તુઓ વૈભવ એ શેષણ છે. સમાજમાં બે પ્રકારના અંદર આવી ગઈ છે એને બહાર પાછી ફેંકી દે. રેગ છે. ડાયેરિયા અને કોન્સ્ટપેશન. અતિસાર અને પછી જુઓ તે જણાશે કે તમે પૂર્ણ અને કબજિયાત, ગરીબ પ્રજા ડાયેરિયાથી મરી જાય બની ગયા છો. તમે ભગવાન બની ગયા છો.” છે, ધનપતિઓ કબજિયાતમાં ! એકને જોઈએ તેના
જે પૂર્ણ બને છે એ વસ્તુઓને એકત્રિત કરતાં વધુ ખર્ચ છે, બીજાને જોઈએ તેના કરતાં કરવાથી નહિ, સંચિત કરવાથી નહિ, પરિગ્રહી વધુ આવક છે - સંપત્તિને સંગ્રહ છે, accumબનવાથી નહિ જ ! જેનો સંચય કર્યો છે એને ulation of wealth. બે પ્રકારના રોગ છે, જ્યારે ત્યાગ થાય ત્યારે જ આ આત્મા પૂર્ણ બન્ને બિમાર છે. એકનું પેટ વધી ગયું છે, બને છે, ભગવાન બને છે.
બીજાના પેટમાં ખાડો પડ્યો છે, બન્ને માટે દવાની આપણે પ્રભુ મહાવીરને કેમ માનીએ છીએ? આવશ્યકતા છે. હું કહું છું કે જેનું પેટ વધી ભગવાન બુદ્ધને કેમ સંભારીએ છીએ? ગાંધીજીને ગયું છે એ જરા ઓછું કરે અને જેનું પેટ કેમ યાદ કરીએ છીએ ? કારણકે એમણે ત્યાગ ખાડામાં ચાલ્યું ગયું છે એ જરા બહાર આવે. કર્યો. અહીંઆ ઘણા કરોડપતિઓ આવ્યા હશે એમ નહિ બને, નહિ કરે તે સામ્યવાદને દૂર પરંતુ તેમની જયંતી ઊજવવા સહુ ભેગા નહિ નહિ ધકેલી શકાય.