Page Text
________________
તા. ૧-૨-૧૯૩૭.
જેન યુગ. જૈન કૉન્ફરન્સ સંબંધી મારા વિચારે એને જેટલું શુભ સિંચન કરશે એટલું એ વિશેષ ફાવશે
કુલશે ને ફળ આપશે. હાલમાં જેન કોન્ફરન્સને અંગે વધારે જાગૃતી થતી જોઇ
મારી સાથેના એના હિતચિંતક પૈકી ખાસ તે હું મારા મારૂં ચિત્ત પ્રસન્ન થયા કરે છે. હું જેન કેન્ફરન્સના જન્મથી
પરમ મિત્ર ગુલાબચંદજી ઠઠ્ઠાને જોઈ રહ્યો છું કે જે હજુ તેમાં રસ લેનારે છું. મારાથી બનતી સેવા મેં એની કરી
પણું એની સેવા પ્રથમ પ્રમાણેજ આપી રહ્યા છે. તેને માટે છે. હજુ પણ તેની સેવા કરવાની અભિલાષા તેટલીજ છે, તેમને ધન્યવાદ ઘટે છે. પયત શારીરિક કારણે હું વિશેષ ભાગ લઈ શકતા નથી. હું ન કરજો જેન કામના હિતના અનેક કાર્યો કર્યા છે જેન કામના હિતને માટે એને એક સવોત્તમ વૃક્ષ માનું છું. તેને એકંદર સરવાળે ઘણે મેટ થાય તેમ છે. કેટલાએક કર્યો છે એની માહીતિ મહને વખતે વખત મળતી રહી છે. તેના બીન અનુભવીએ તેના સંબંધમાં જુદા વિચારો ધરાવે
A હાલમાં નબળી હોવાના કારણમાં તે મને વચ વચમાં
છે પરંતુ તેઓ જે તેનો ઉદ્દેશ બરાબર સમજે તે જરૂર ડખલે ઉઠે છે એજ લાગે છે. હાથમાં લાડ હેય, ખાવાની
તેઓ પિતાના વિચારો ફેરવે એવી મારી ખાત્રી છે. ઇચ્છા હોય છતાં બુદ્ધિની નબળાઈને લીધે કેટલીક વખતે જૈન ફરન્સનું કોઈ કામ કે કઈ ઠરાવ કઈને પણ ઇચ્છિત પરિણામ લાવી ન શકાય એજ પ્રકારની આપણી અયુક્ત લાગે છે તે તેને માટે પિતાને અવાજ કાઢી શકે સ્થિતિ લાગે છે. જેની વિશ્વ સંસ્થા-કોન્ફરન્સને પગભર છે, તેને માટે સર્વ દ્વાર ખુલ્લા છે. તેના કાર્યવાહકે તે એમજ કરવા ઉદ્દેશાનુસાર કાર્યમાં વીર્ય ફેરવશે તે જનતા તન, દછે છે કે તમે તમારા શુદ્ધ અંત:કરણથી અમારી ભૂલ મન, ધનથી સાથ આપશે. ખડે પગે કેસરીઆ કરી કાર્યને બતાવે, અમે સુધારવા તૈયાર છીએ. આ મારા અનુભવે છે. ઉપાડી છે. આજે આપણામાં પ્રથમ સંપની ઘણી જરૂર છે. એ સંસ્થાને પગભ રાખવા માટે જૈન સુત ભંડાર શ્રી વીર પ્રભુના અનુયાયી તરીકે આપણે આપણી ફરજ કુંડની એજના ઘણી દીર્ધદષ્ટિથી કરવામાં આવી છે. એને સમજવી જોઈએ. પ્રથમ સંપ કરો અને વિદ્યા વૃદ્ધિ કરે. જોન કેમે પૂરને કે નથી તેથીજ કેટલાક કાર્યો જૈન કોમમાં ખૂબ અંધકાર છે. તમે તપાસશે તે અશ્રુધારા કોન્ફરન્સ કરી શકી નથી. એ ફંડના હીસાબ ચેખા છે. છૂટશે. જેના ઘેર ઘેર શારદા રમે, ફિજુલ ખર્ચ બંદ થાય એમાં કાંઈપણ ગેરવ્યવસ્થા થઈ નથી. એ ફંડમાં દ્રવ્યને ગેરકરકસરથી ખર્ચ કરવામાં આવે અને કેન્ફરન્સ જેવી સંસ્થાને ઉપયોગ થતો નથી. એ બાબતની મારી તે ખાત્રી છે, બીન પિપણ અપાય તે સમાજ અને ધર્મ ઉચ્ચ સ્થિતિએ અવશ્ય બંધ ખાત્રી કરી શકે છે. પહોંચે. આજે આડા-અવળા જવા સમય નથી, નિરર્થક
ભાવનગરની જૈન ધર્મ પ્રસારક સભાના ઉદેશમાં એક ચર્ચાએથી કંઈ. સરવાનું નથી. એકત્ર થઈ કામ કરવા મંડી પડે, પિતાના વાડાઓ જુદા ન કરો. વીતરાગ પ્રભુના
ઉદેશ જ છે કે તેણે જૈન કોન્ફરન્સને બનતી સહાય કરવી. એક અબાધિત શાશનને સમાજ સેવાધારા યવન વર્તાશે. ઓ ટુંકા લેખથી મેં મારા હૃદયની ઉર્મિ પ્રગટ કરી છે. બાદ “સર્વ મંગલ માંગલ્ય” ની જય ધ્વની વચ્ચે
-કુંવરજી આણંદજી. સભા વિસર્જન થઈ હતી. neveroverenvunnenununun
અથાગ પરિશ્રમના પરિણામે તૈયાર થયેલા == જૈન સાહિત્યના અમૂલ્ય ગ્રંથો. =
* પ્રચારાર્થે ટૂંક સમય માટે રૂા. ૧-૮-૦ ના પુસ્તકો માત્ર રૂપીઆ ૭-૮-૯ માં અપાશે.
અસલ કિંમત ઘટાડેલી કિંમત. શ્રી જૈન ગ્રંથાવલી
ર૦ ૩-૦-૦ શ્રી જૈન મંદિરાવલી
રૂા. ૧-૮-૦ જાણીતા સાક્ષર શ્રી. મિહનલાલ દ. દેશાઈ કૃત:
| પૃષ્ઠ
વાંચન પર ૩૧૦૦ શ્રી જૈન ગુર્જર કવિઓ ભાગ ૧ લે રૂા. ૫-૦૯-૦ ૧૦૦૦ ૧-૮-૦ સેટ લેનારને ત્રણે ચે શ્રી જૈન ગુર્જર કવીઓ ભાગ ૨ જે રૂા. ૩-૦-૦ ૮૫૦ ૧-૮-૦ શ્રી જૈન સાહિત્યને ઇતિહાસ રા૦ ૬-૦–૦ ૧૨૫૦ ૩-૦-૦ ૨૧ જૈન સાહિત્યના શેખીને, લાઈબ્રેરીએ, જૈન સંસ્થાઓ આ અપૂર્વ લાભ લેવા ન ચુકે,
' લખે:-શ્રી જૈન છે. ફૉન્ફરન્સ, ૨૦, પાયધુની-મુંબઇ, ૩.
| SR No. | 536277 |
| Book Title | Jain Yug 1937 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Mohanlal Dipchand Chokshi |
| Publisher | Jain Shwetambar Conference |
| Publication Year | 1937 |
| Total Pages | 78 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Yug, & India |
| File Size | 7 MB |