Page Text
________________
૧૧૮
–જૈન યુગ–
તા. ૧-૨-૩૪.
ને તેનો સાર મારા જૈન સાહિત્યના ઈતિહાસમાં પ્રકટ કર્યો છે સંવત ૧૯૨૧ શા ૧૭૮૬ પ્ર. માઘ માસે શુકલ છે એ તેની નકલમાંથી બતાવ્યો, એટલે મુનિશ્રીએ તે પક્ષે સપ્તમી ગુરુવાશરે અચલ છે કછ દેશે તેરા નગર કાર્ય મને સોંપવું યોગ્ય છે એમ જાહેર કરતાં તે પ્રત મને વા. ઉશ વ લઘુશ વીસરીયા મહેતા ગોત્ર શા અપાઈ ને તેનું કાર્ય મને ધીરજલાલભાઇએ સયું. (આ શ્રી ડોસા પડ્યામલ ભાયાં ઉમાબાઇ પુત્ર શ્રી હિરજી કાર્ય-પ્રસ્તાવના, સંશોધનથી પાડતર સહિત મૂળ કૃતિ, પાદલિપ્ત ના સિદ્ધક્ષેત્રે શ્રી ચંદ્રપ્રભ જિનબિંબ ભરાપિતા તેનો સાર, અને તે પર ટિપણી એના પચીસ પુસકેય ગઇ નાયક ભટાક થી છ રત્નસાગર સુરિશ્વરજી પ્રતિષ્ઠીત: શ્રી પૃદમાં તૈયાર કરી મુંબઈથી ધીરજલાલભાઈ પર મેકલી
એ બે પ્રતિમા જમણી ડાબી બાજુએ છે તે પણ આપ્યું છે કે જે જુદા પુસ્તક છપાનાર છે. ]
તેજ સંવતની ને તેજ આચાર્યની પ્રતિષ્ઠિત કરેલી છે. અમદાવાદ આવીને દે. બ. કેશવલાલભાઈ ધ્રુવને
- આ ઉપરાંત એક ધાતુની પંચતીથી પ્રતિમા છે તે મળ્યા વગર કેમ ચાલે? બે દિવસ તેમને ત્યાં જઇ
પર નીચેને લેખ છે:આગના દો, અપભ્રંશ ભાષા, પ્રેમાનંદનાં નાટંકા, વગેરે વિષય પર ધામું સાંભળ્યું, અને આનંદ લીધા. સં. ૧૬૨૮ વર્ષ વશીષ શુદિ ૧૧ બુધે શ્રી આશાપલ્યાં તારંગા પાસેના તારાદેવીના મંદિરની મરામત થવી શ્રી શ્રીમાલી જ્ઞાતીય ગાંડ સા રાજ ભાય સરિયાદ નુત જેએ એમ તેમણે ભાર દઈ જણાવ્યું. ભાલણની કાદંબ- સતિસવીર ભાથ સ૩૫ શ્રી કુથનાથ બિંબ કારિતં તપાફીના પૂર્વાર્ધની બીજી આવૃત્તિ છપાય છે ને ઉતરાર્ધનું ગરછ નાયક શ્રી ૫ હીરવિજયસૂરિ શ્રી વાય શ્રી ૫ વિજયસેનકાર્ય ચાલે છે, તેમજ અપભ્રશ પાઠાવલીનું કાર્ય શ્રી હરિ સહિતના પ્રતિષ્ઠિત શુભં ભદ(વનું કલ્યાણરતુ. મધુસુદન ભેદી સંગાથે તૈયાર થાય છે એ જાણ્યું. વિશેષ હવે અવસ્થાને લઈને તેમજ આંખે મોતીઓ છે તેથી બની
આ દેરાસરના ઉપરના માળમાં દિગંબર મૂર્તિઓ
રાખેલી છે, આ આશ્રમના નાયક શ્રી લલુજી ઉ લઘુશકે તેમ નથી એ પણ તેમણે વ્યકત કર્યું. સુખદ સાત દિવસ અમદાવાદમાં ગાળી મારા મિત્ર
રાજ છે અને તે હાલ ઘણા જઈફ અને વાયુસ્ત
શરીરના છે છતાં ઉપદેશ બપોરે અને રાત્રે આપે જય છે. રા. રમણિકલાલ સોલીસીટર આદિ સહિત અગાસ રાયચંદાશ્રમ જેવા ગયા. ત્યાં વસતા કારભારી રા. ચુનિલાલ
તેઓ મૂળ સ્થાનકવાસી સંપ્રદાયમાં હતા ને ત્યારે શ્રી ધરમચંદ, તેના પુત્ર સેભાગ, ડો. ભાટે, શ્રી હીરાલાલ
રાજચંદ્રને વેગ થતાં તેમના ઉપાસક બન્યા હતા. તેમણે જવેરી તથા શેઠ જેસંગભાઈ ઉજમશી અને સ. મણિલાલ
ખંભાત અને અમદાવાદ વચ્ચેના પ્રદેશમાં ખુબ કરી કલ્યાણકને વિશેષ પરિચય થયો. એક અપૂર્વ લાભ એ.
વિહાર કરી અનેક પાટીદાર-પટેલની સાથે ભળી ભજન થયો કે કાલહાપુરની રાજારામ કેલેજના ટ્રેન પ્રોફેસર
કીર્તન કરી તેમનાં મન મેળવી પ્રભાવ પાડી વીતરાગ શ્રીયુત એ. એન. ઉપાધ્યે તથા ભાદરણની હાઈસ્કુલના
જૈન ધર્મ પ્રત્યે રુચિવાળા કર્યા કે જેની સંખ્યા ત્રણ શિક્ષક પ્રાચીન ગુજરાતીના અથંગ અભ્યાસી રા. ચતુરભાઈ
હાર લગભગ થાય છે એ ઉપરાંત છે. ભાર્ટ, શ્રી હીરાલાલ પુરુષોત્તમદાસ પટેલને અચાનક ભેટો થયો. પટેલછે તો
ઝવેરી વગેરે અનેક જેનોને પોતાના અનુરાગી બનાવ્યા છે, તુત ચાલી નીકળ્યા પરંતુ ઉપાધેછે ત્યાં એક દિવસ
અનેકને ચેથા વતની બાધા આપી છે; કેટલાકને બ્રહ્મચારી રહ્યા, તેથી તેમની સાથે જૈન સાહિત્ય, ઇતિહાસ સંબંધી
અને બ્રહ્મચારિણી કરીને આશ્રમમાં રાખ્યા છે. “આણાએ ઘણી મીઠી અને આધાદજનક ચર્ચા થઈ. પત્રકાર સંબંધ
ધો—આજ્ઞા એજ ધર્મ એ પરથી ભકિતને પ્રભાવ, હતો ને પ્રત્યક્ષ પરિચય થયું. તેઓશ્રી દરેક ભાષામાંના તેલમાં
સપુરપને સમાગમ, સત્સંગ, સશુને પ્રસાદ થાય તોજ જૈન સાહિત્ય સંબંધી નિબંધોનું અંગ્રેજીમાં એક વોલ્યુમ
સમ્યકત્વની રૂચિ અને શાસ્ત્રના જ્ઞાનની ખરી પ્રાપ્તિ વગેરે કાઢનાર છે અને તેમાં સંસ્કૃત ભાષા માટે પ્રોફે ચક્રવર્તી.
શ્રીમદુરાજચંદ્રમાંથી ફલિત થતા સિદ્ધાંત તેમજ અધ્યાત્મ પ્રાકૃત માટે તે, તેમજ બીજી ભાષા માટે જુદા જુદા
અને નિશ્ચય નયને ઉપદેશ ન્યા સતત વહ્યા કરે છે. વિદ્રાને નિબંધ લખનાર છે અને ગુજરાતી ભાષાના જે
શ્રીમદ રાજચંદ્ર પુસ્તકનું વાંચન, તેમાંનાં પદનું ભજન સાહિત્યનું કાર્ય મને આપવા માટે પત્રવ્યવહાર તેમણે કર્યો
2 કીર્તન, તેમના આત્મસિદ્ધિ શાસ્ત્રનું પારાયણ વગેરે કંઇને હતા. શુદ્ધ અંગ્રેજીમાં લખવાનું અને મને ભાવ બરાબર પ્રદર્શિત
ને કંઈ સદેદિત ત્યાં થયાં કરે છે. આસપાસના અનેક કરવાનું વિકટ છે તેથી તે જોખમદારી લેવાની આનાકાની મેં
ની ભાવિકજને ત્યાં આવ્યું જાય છે એટલે ભકિતના તત્વને ત્યાં જણાવી હતી; પાનું બ? વાતચીત કરીને તે કાય તેવા પ્રધાન સ્થાન છે; ને સાથે જ્ઞાનગેડી પણ થયાં કરે છે. મારી પાસેથી તેમણે અગાસમાં વચન લીધું.
દેરાસરની નીચેના હાથાના ભાગમાં શ્રી રાજચંદ્રની અગાસમાં સ. ૧૯૮૮ માં દેરાસર કરવામાં આવ્યું પદ્માસનસ્થ પાષાણ મૂર્તિ રાખેલી છે. તે ઉપરાંત વ્યાખ્યાન છે ને પહેલા માળે કવેતાંબર પાપાણ પ્રતિમાઓ પાંચ હાલમાં પણ દેહ પ્રમાણે કાયાન્સર્ગસ્થ છબી છે ને ત્યાં રાખવામાં આવી છે તેમાં મૂળ નાયક તરીકે વચલી પ્રતિમા સર્વ ભજન કીર્તન થાય છે; વળી પણિ મા આદિ દિવસે શ્રી ચંદ્રપ્રભ જિનની છે, કે પાલીતાણાની કચ્છી કોઈ વખત આરતી અને મંગલદીવા ઉતારાય છે. તે વખતે ધમ શાળામાંથી મેળવી છે, તે પર પ્રતિકા લેખ નીચે સર્વે ભેગા થયેલા ખમાસમાણાં આપે છે. ને જેમાં માત્ર પ્રમાણે છે –
જેવા આવેલ છે તેને પણ તે ક્રિયામાં બધાની સાથે
| SR No. | 536274 |
| Book Title | Jain Yug 1934 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Mohanlal Dalichand Desai |
| Publisher | Jain Shwetambar Conference |
| Publication Year | 1934 |
| Total Pages | 178 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Yug, & India |
| File Size | 20 MB |