Jain Yug 1933

SR No.: 536273
Original Sutra Author: N/A
Author: Mohanlal Dalichand Desai
Publisher: Jain Shwetambar Conference
Publication Year: 1933
Total Pages: 90
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Yug, & India
File Size: 10 MB

Page 83

Regd. No. B 1996.
તારનું સરનામું:-‘હિંદ સંઘ "HINDSANGHA'
| | નવો તિથR ||.
जाना
જૈન યુગ. The Jaina Huga.
છે.
જૈન શ્વેતાંબર કૅન્ફરન્સનું મુખપત્ર) iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
તંત્રી:–મોહનલાલ દલીચંદ દેશાઈ બી. એ. એલએલ બી. એડવોકેટ. વાર્ષિક લવાજમ રૂપીયા બે.
છુટક નકલ દેઢ આને.
--
વાર જીનું ૮ મુ. )
નવું ૩ જુ. |
તારીખ ૧ લી ડીસેમ્બર ૧૯૩૩.
અંક ૧૪.
વિષય ચિ.
૧ જાગ્યા ત્યારથી સવાર ... શ્રી મોહનલાલ ચેકશી. ૨ જૈન એ. બોર્ડ વાર્ષિક પારિતોષિક-સવ ... બોડ. |
૪ અવલોકન .. . . .. તંત્રી. ૫ ધાર્મિક કેળવણીની મહત્તા......શ્રી મોહનલાલ ઝવેરી.
૩
ધ...
...
...
...
.. તંત્રી.
૬
શ્રી ગુલાબચંદ ટાનું વ્યાખ્યાન ...
.. તંત્રી.
જૈન યુગ.
બધા સમાર નિરર્થક છે, સમયને દુરુપયોગ કરવા જેવા છે પણ જાતે કરવું કંઇજ નથી, તેને એટલું પ્રેમભાવે કહીએ
કે-એમ વદવામાં જરૂર ભૂલ થાય છે. આપણી સમાજમાં તા. ૧-૧૨-૩૩
શુક્રવાર.
જ્યાં હજુ અજ્ઞાનતાનાં ગાઢ પડળ છે, વહેમનાં તે વાદળ છવાયાં છે ને કે રાક્ષસી ગલચી પકડી બેઠી છે, વળી ધર્મ
ઝનુન દ ડે ઉગામી મેદાને ખડું થયું છે ત્યાં ફકીરી લેનારા જાગ્યા ત્યારથી સવાર. શોધ્યા જડતા પણ નથી, તે પછી રચનાત્મક કાર્ય પાછળ
લાગી જનારા, અરે એમાંજ જીવનશ્રેય માનનારા પ્રગટાવવા એક તરફ જ્યારે નિરાશાનાં વાદળો ઘેરો નાંખી માનવી
શી રીતે ? હદયને એટલી હદે આચ્છાદિત કરી રહ્યાં છે કે ચક્ષુ સામે
તેથી જૈન સમાજ માટે હજુ કોન્ફરન્સ પરિષદ આદિના ઇવન મરણના અને ઉપસ્થિત થયાં હતાં, જરા આંખ
નિયમિત અધિવેશનની અને દેશ કાળને અનુર૫ ઠરાવોની ઉઘાડ્વાની વૃત્તિ સરખી ઉદભવતી નથી, ત્યારે બીજી બાજુ
અગત્ય છે. કહેવતમાં તે એમ છે કે કુવામાં હોય તે એજ માનવીએના થડ ભારાએ અજબ ઉત્સાહથી પ્રતિ
અવાડામાં આવે’ પણ આજે તેથી ઉલટું જણાય છે. કુવારપી વર્ષના રવૈયા મુજબ પરિષદપે મળે છે અને સમાજ સંબંધી
કિન્ફરન્સ માંડ બે પાંચ વર્ષે સુષુપ્ત દશામાંથી સફાળી જાગી કેટલાંય સવાલને ઉલ આણવા પ્રયાસ સેવે છે. કાંતા
ઉઠે છે ત્યારે આવડા રૂપે પ્રાંતિક પરિષદો છે કે ગુજરાત એ મહારાષ્ટ્રવાસીઓના તેજથી કિંવા રાજેશ્વર શિવાની
કાઠીયાવાડમાં તો નહિ જ-મહારાષ્ટ્ર પંજાબમાં તે જાગૃત દશા જન્મભૂમિમાં રહેલ કાઈ અનેરા ખમીરથી, નિરાશા ડાકિની
* અનુભવે છે. એનું અનુકરણ કરવાનો સમય વડા મથકને ત્યાં પ્રવેશી શકતી નથી એતે નિશ્ચિત વાત છે.
અને એ રીત બુડત ગુજરાતને આવ્યો છે. બાળકની પાસેથી એક દ્રષ્ટિએ આ યુગ કેવલ ઠરાવો કરવાનો કઠામાથી
પણ હિતની વાત ગ્રહણ કરવી' એ ન્યાયે હવે તો 'કાન્ફરન્સ પરિષદ મા ગોવવાને નથી એ વાત જરૂર સાચી છે. દેવીએ-ખરી રીતે કહીએ તો આપણે આળસ મરડી ઉભા એમાં જે પરિશ્રમ લેવાય છે ને જે ધન ખરચાય છે તે એથી થવાની આવશ્યકતા છે. વધુ અગત્યના રચનાત્મક કાર્યોમાં વપરાય તો એનાં ફળ ચેતનાનાં માપ હરતી ફરતી કે નાચતી કુદતી વ્યક્તિ મળતાં વાર ન જ લાગે. પણ એમ કરવામાં, એ ખાતર પરથી કહાડી શકાય છે, ટીચુંવાળી પડેલી કે નિદ્રાના ફકીરી લેનારા થોડા વિરલાઓની ખાસ આવશ્યકતા રહે છે, અંકમાં નસકોરાં ઘધરાવતી વ્યકિતને ભાગ્યેજ કઈ ચેતનાજેને માત્ર વાતો કરવી છે ને મુખથી ઉચ્ચારવું છે કે આ વતી વ્યકિત તરીકે પસંદ કરે !