Jain Yug 1933

SR No.: 536273
Original Sutra Author: N/A
Author: Mohanlal Dalichand Desai
Publisher: Jain Shwetambar Conference
Publication Year: 1933
Total Pages: 90
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Yug, & India
File Size: 10 MB

Page 16

=
જૈન જગતું. આ
-જૈન યુગ
તા. ૧૬-૩૩
= એક
કિ . તારે છતાં બ્રાહ્મણો દ્વારા વૈદિક વિધિથી ધ્વજા ચડી છે,
તેવા સમાચાર ત્યાંથી આવેલા યાત્રિકે દ્વારા મળ્યા છે. આટલું બન્યા છતાં જેન કામ શું હજુ નહિ જાગશે?
શિષ્યવૃત્તિ-શેઠ સારાભાઈ મગનભાઈ મોદી તરફથી Sજ રીઝ**
રન વેતાંબર મૂર્તિ પૂજક વિદ્યાર્થીઓને કેલેજ યા વિદ્યાલજૈન ભોજનશાળા –ગયા વૈશાખ વદ ૧૩ ના દિવ- યમાં ઉચ્ચ અભ્યાસ કરવા માટે લેન રૂપે શિષ્યવૃત્તિ આપસથી ભોજનશાળા અબદુલ રહેમાન સ્ટ્રીટમાં કલાચંદ બીડી- વામાં આવે છે. વધુ વિગત માટે મહાવીર જૈન વિદ્યાલયના ગમાં ચાલુ થઈ ગઈ છે, સાંભળવા મુજબ ૩૨૭ ભાઇઓએ સેક્રેટરીને લખવું. આ ભોજનશાળાને લાભ લેવાનું શરૂ કરી દીધું છે. એટલે પાલનપુર-આચાર્ય શ્રી વલ્લભસૂરિનું ચાતુર્માસ અત્રે હાલ તે જેટલી સંખ્યા માટે સગવડ હતી તે સધળી પૂરાઈ નહી થયાનું જણાવવામાં આવે છે. છતાં મૂરિજી પ્રવર્તા કચ્છ. ગઇ છે. આ ભોજનશાળા સામાન્ય સ્થિતિના જૈન ભાઈઓને શ્રી કાંતિવિજયજી મહારાજને મળવા માટે પાટણ પધારશે આવકારદાયક નીવડવા સંભવ છે.
લગભગ એકાદ મહિને ત્યાં સ્થિરતા કરી પુનઃ પાલનપુર ઉપવાસ પરંપરા–સામુદાયિક કર્મની નિજ'રાના
આવશે. જો કે સૂરિજી પહેલાં પાટણ ચાતુર્માસ કરવાના હતા. કાલ્પનિક કારણ નીચે તા. ૧૮-૫-૩૦ થી મુનિશ્રી ભરત- પરંતુ એમ સંભળા” છે કે કોઈ માણસે એ નિશ્ચય કર્યો વિજયજીએ જે ઉપવાસ ચાલુ કર્યો છે, તેનું અનુકરનું બીજા છે કે દશકાશ હજારને ખર્ચ થાય તે ભલે થાય પણુ અરિજીને બે મુનિઓ ચંદ્રવિજય અને ધર્મ સાગરે ૨જુ કર્યાના સમાચાર વાનમાં રહેવા દેવા નહિ. એટલે ધલી નકામું મળ્યા છે.
ધાંધલ ન મચાવે અને સંઘમાં અશાંતિ ન થાય તે માટે | મુનિઓનું આગમન:-પન્યાસ શ્રી ભકિતવિજયજી તેઓશ્રીએ પાટમાં ચાતુમસ કરવાનું માંડી વાળ્યું છે. ( વિજયધર્મસૂરિના શિષ્ય) પિતાના શિષ્ય સમુદાય સહિત
મૂર્તિઓ ખંડિત કરી:–સાદડીના એક બંધુ જણાવે મુંબઈ તરફ આવી રહ્યા છે, અને તેઓ મુંબઈમાં લાલબાગમાં
છે કે ગત વૈશાખ વદ ૮ ના રોજ શ્રી રાણકપૂરના ઉતરશે એમ સંભળાય છે.
એક મંદિરમાં છ મુસલમાને એ જઈ રંગમંડપમાંની ત્રણ અખિલ ભારત વર્ષીય જૈન વનિતાશ્રમ-આગરા
મૂર્તિઓના નાક ખંડિત કર્યો છે. આ બાબતની ખબર સાદડી શ્રીમતી વિમલાદેવી જૈન લખી જણાવે છે કે-આગરામાં સ્થાપન સંધને મળતાં તેઓએ કોર્ટમાં કર્યાદ નોંધાવી હતી તે પરથી થયેલા આ આશ્રમમાં કોઇપષ્ણુ વિધવા બહેન પોતાની કમ- મુસલમાનોને પકડવામાં આવ્યા હતા. આ મુસલમાનોને જેરીથી વ્યભિચારમાં ફસી ગઈ હોય, અને ગર્ભવતી થઈ છુપ-૭૫ ના જામીન પર છોડી મુકવામાં આવ્યાના સમાહેય, તે તેને ગુપ્તપણે રાખવામાં આવે છે, અને બાળકનું ચાર મળયા છે. પણ એ આશ્રમમાં પિપણ કરવામાં આવે છે, તેમજ અન્ય
ઉપવાસ-વડોદરાવાળા શ્રીયુત લાલભાઈ કાળુભાઈ સ્થળેથી પણ પ્રાપ્ત થયેલાં આવાં નિરાધાર બાળકને રાખ
ઝવેરીએ ૫ણું મહાત્મા ગાધીજીની સાથેજ એકવીસ દિવસના વાની જરૂરીયાત જણાય તે તેઓને પણ ત્યાં રાખવાની
તદ્દન મૌન ઉપવાસ કર્યા હતા, ડોકટરોએ તેની તબીયત સગવડ કરવામાં આવે છે. ઠે. વિમલાદેવી જૈન-મેટીકરા,
તપાસી હતી, સતકારક માલમ પડી છે. આગરા (યુ. પી.) સ્વ. શ્રી. વિજયસિંહજી દુધેડીયા:-દુધેડીયા કુટુંબ
છેલ્લા સમાચાર. જેન કામમાં અગ્રગણ્ય કુટુંબ ગણાય છે, મરહુમ વિજયસિંહજી એ પ્રખ્યાત કુટુંબના વૈભવશાળી સજજન હતા, તેઓનું આખું
–ઉતું પંખી ખબર લાવ્યું છે કે યંગમેન્સ જેન સેકુટુંબ જૈન ધમ પર અપૂર્વ લાણી ધરાવે છે. તેઓના સાયટીવાળા જે અત્યાર સુધી વિજયનેમિસુરિથી વિરૂદ્ધ વિડિલ શ્રી. બુદ્ધિસિંહ ધેડીયાએ ત્રીજી જૈન દવેતાંબર . ચાલતા હતા, તે એ હવે વિજયનેમિસુરિ ચાલુ વિગ્રહમાં રન્સનું પ્રમુખસ્થાન શોભાવ્યું હતું. ગરમ પગ કેમની વચ્ચે પડી કંઈ સમાધાન કરાવે એવી ઈચ્છાથી ડેપ્યુટેશન ઉન્નતિમાં સારો રસ લેતા હતા. પરમાત્મા તેના આત્માને મોકલવા ઠરાવ્યું છે. શાન્તિ આપે.
-- કેસરીયાજીનો ધ્વજદંડ સંબંધી શ્રી. ચંદનમ નાગોરી મુંબઇમાં પ્રેત ભેજન:-હજુ તે બાવાડમાં ખુલાસે કરતાં જણાવે છે કે નવી ધજા ચડાવવાં હજી સુધી ભરાયેલી પરવાલ પરિષદના સંસ્મરણે પણ ભુલાયાં નથી, મહારાજા સાહેબે કેઈને રજા આપી નથી, તેમજ પ્રજની ત્યાં તે એજ પિરવાલ કેમમાં ગઈ તા. ૨૩-૫-૩૩ ના રોજ કુંભી જર નરમ પડવાથી વ્રજ ઉપરથી જરા નમી ગઈ છે. મુંબઈમાં પ્રેત ભોજન થયાના સમાચાર મળ્યા છે. આવા - બૌદ્ધ-મતના સંગઠન અર્થે બૌદ્ધ ભિક્ષુ-સંઘે એકપ્રસંગે આગેવાનોએ પરિષના ઇવેનું પાલન કરાવવા નાથ નામના ઈટાલીયન બૌદ્ધ ભિક્ષને પિતાના આગેવાન ખુબ પ્રયાસ કરવા જોઈએ.
' તરીકે જાહેર કર્યો છે, અને તેઓ પિતાને ૮૦ ભિક્ષુઓના - કેસરીયાજીમાં વિજારોપણ ગયા વૈશાખ વદિ ૬ ને સમુદાય સહિત હિંદને ગામડે ગામડે બૌદ્ધ ધર્મના પુનઃ દિવસે કેસરીયામાં આપણે અનેકવિધ પ્રોટેસ્ટ અને વિરોધના પ્રચારાર્થે ભમત્રાને છે. Printed by Mansukhlal Hiralal at Jain Bhaskaroday P. Press, Dhanji Street, Bombay 3 and Published by Mansukhlal Hiralal for Shri Jain Swetamber Conference at 20, Pydhoni, Bombay.