Jain Yug 1932

SR No.: 536272
Original Sutra Author: N/A
Author: Harilal N Mankad
Publisher: Jain Shwetambar Conference
Publication Year: 1932
Total Pages: 184
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Yug, & India
File Size: 13 MB

Page 25

તા. ૧૫-૨-૩૨
– જૈન યુગ –
૨૫
જૈનદયને માર્ગ.
સરિના સમયમાં અને શ્રી સત્યવિજયજી પન્યાસના સમયમાં
સાધુઓ અને સાથીઓના આચાને સંબધી બાલ રૂપ કેટલાક ( લેખક સદ્ગત મનિષ્ઠ શ્રીમદ્ બુદ્ધિસાગર સૂરીશ્વરજી.) નિયમો ઘડાયા છે. શ્રાવકે અને શ્રાવિકાઓના ધર્મ વર્તનમાં
દિરયાનમાં ખ્રીસ્તીઓના પંથની સંખ્યા લગભગ બાર બાગમે અને પ્રથામાંથી મળી આવે છે. ચતુર્વિધ અટ્ટાલીસ લાખની થઇ અને કોની સંખ્યા ઘટીને તેર લાખની સધન બધાના કાયદાએ કયાં કયાં છે તેની ફરીયાદ રહી. આ ઉપરથી જે વિચાંનું જોઇએ કે ખ્રીસ્તી ધર્મના વારંવાર થયા કરે છે, આગ અને પૂર્વાચાર્યોએ રચેલા ગએ ધર્મ પ્રવર્તાવવાની જે જે વ્યવસ્થાપૂર્વક યોજનાઓ પ્રથામાંથી જે જે ચતુર્વિધ સંધની વ્યવસ્થાનાં બંધારણ ઘડીને તે સદા ચાલુ રહે એવાં નમૂત્રાને પ્રગટાવી અમલમાં મળી આવે તે એકઠાં કરવાની જરૂર છે. વર્તમાન કાળમાં મકી પ્રવર્તે છે તે પ્રમાણે જે કમમાં થતુવિધ સંધ હોવા વિદ્યમાન સાધુ, સાધાએ, શ્રાવક, શ્રાવિકાઓએ એકઠા છતાં ધર્મપ્રવર્ત૫ણાની અને ધર્મસંક્ષપણાની એવી જે મળી ભૂતકાળમાંથી મળી આવતાં ચતુર્વિધ સંધનાં બંધારણ શાસ્ત્રોના આધારે દેશકાલાનુંમરે જનાઓ નથી ઘડાની સંબંધી ઉહાપ કરી તેમાં દેશકાલાનુસારે સુધારા-વધારે તેને કારણુ પ્રમાદ, કુસંપ, સંકુચિતદષ્ટિ અને ધર્માભિમાન કરે અને ઉત્તમ અગ્રગણ્ય માન્ય શ્રાવકે અને શ્રાવિકાઓની પણાની લાગણીને અભાવ
સમ્મતિપૂર્વક બહાર પાડવાં. ઇત્યાદિ કા અવબોધવાં.
आवश्यक सूचना. જ્યારે ચતુર્વિધ સંઘનાં બંધામુસમાન કામમાં એક પંથના
રણ કાયદાને જેન કામ आप कॉन्फरन्स की स्टेन्डिंग कमिटी के सभासद ઉપરી આગાખાને પિતાની
સમજતી થશે અને તેનાં પ્રત્યેક મહત્તાની સાથે પિતાના વર્ગની हैं यह आपको विदित ही है. बंधारण-नियमानुसार
બંધારણના કાયદા સંબંધી મહત્તા વધારવામાં કેટલી બધી सभासदकों प्रतिवर्ष कमसे कम रूपै पांच सुकृत भंडार
ન્યાયપૂર્વક દેશકાલાનુસાર ઘણી પ્રગતિ કરી છે તેની તપાસ फंडमे देना चाहिए. आपके तरफसे उक्त रकम हमे ચર્ચાઓ ચાલશે ત્યારે જૈન કરો. આપણી જેન કામમાં मिली न हो तो निवेदन है कि:
કેમમાં જાગૃતિ આવશે અને આચાર્યો, ઉપાધ્યાય, પ્રવર્ત કે
પશ્ચાત ગુચછ, સંધ અને માધુએ સાધાઓ અને શ્રાવકે कार्यवाहक समिति के निर्णयानुसार यह रकम |
ચતુર્વિધ સંઘની બેઠકે ભરછે નાં તેઓ મુખ્ય ભૂમિ दिवाली से चार मास तक के अर्से मे आ जानी चाहिए. વામાં આવશે. ત્યારે જૈનધર્મ એની સાથે પરસ્પર ધાર્મિક उपरोक्त ठराव मुजब चालु मास के अखिर तक मे || રાજ્યના દરેક અ ગની અને વ્યવસ્થાની જનાઓથી आपका चंदा मिलजाना चाहिए.
ઉપાંગની સુવ્યવથાપૂર્વક પ્રએક બીજાની સાથે સાંકના
ગતિ થશે. આચાર્યોનું ઉત્તમાંગ कमिटी के मेम्बरको जैन युग बिना उपहार || અંકોડાની પેઠે બંધાઈને વ્યવ
પૂર્ણ તાજું અને સુવ્યવસ્થિત સ્થાપૂર્વક કાર્ય કર્યા વિના
भेजा जाता है. हमे आशा है कि इसके प्राप्त होने पर થયા વિના તથા જૈનાચાર્યોમાં પ્રગતિને બદલે અધોગતિ થઈ आप अवश्य चंदे मे कमसे कम पांच रूपै भेज પરસ્પર અમુક બંધારણાગે છે હજી આંખ ઉઘાડીને પટપર कर अनुगृहित करेंगे.
સુલેહ સંપ થયા વિના જૈન એક બીજાની સાથે જના
સંધનું બંધારણ સુવ્યવસ્થિત એના કાયદાએથી બંધાઈ
૦િ શ્રી સંઘ લેવક,
થવાનું શકય નથી. ૩૪ શાંતિ ? -મળીને કાર્ય ન કરે તે
रणछोडभाई रायचंद झवेरी, ભવિષ્યમાં ભયંકર-ખરાબ मोहनलाल भगवानदास झवेरी,
સંશોધક-વીરેશ. પરિગામ આવશે અને તેનું
સ્થાનિ મહામંત્રી. પાપ ખરેખર વર્તમાન-વિદ્યમાન સંધના શિરે લાગશે. એક એકડાની સાથે બીજો એકડે મળે તે અગિયાર
કુડી કાંડ. થાય. તાત્પર્ય એ છે કે બે એકડા સંપીને ભેગા થાય તે કુડી (બેલગામ) માં મુસલમાન તરફતી થયેલા તેનું અગિયાર ગણું બળ પ્રવર્તે છે, તેમ એનાયા ઉદાર તેમની વિગત દર્શાવનારે જૈન પંચ કુચીનો તાર મુંબઈમાં વિચાર ચારથી પાર ૫૨ મળે અને પરસ્પર સંસાને પરસ્પર તા. ૨૭-1-1ર ના રાજ મલશે તે જેની નકલ અમને કાર્યો કરવાની યોજનાઓ ઘડે, અને તે પેજના સાધુઓ, ૦િ જન યુવક મંડળ તરફથી મળતાં બેલગામના કલેક્ટરને સાથી, શ્રાવકે અને શ્રાવિકાઓના મતે પસાર થાય. જે તાર કરવામાં આપે છે તે અત્ર આપીએ છીએ. અને તે ધાર્મિક પ્રગનિની ધજનાના કાયદાને પ્રભુની કેન્ફરન્સ તરફથી કરવામાં આવેલ તાર તા. ૨-૨-૩ર. પડે માન આપી આચાર્યો આદિ સર્વ સ્વાધિકાર પ્રમાણે To, The Collector, Belgaum. વ, તે જૈનોની પ્રગતિ થાય. માધુઓ અને માખીઓના “ Informed that Kadchi Jains laying ઉત્સર્ગ અને અપવાદથી આચાર અને વિચારનાં બંધારણે, temple foundation molested by mohammadans, આગમે અને પૂર્વાચાર્યોના પ્રધામાંથી મળી આવે છે, દેશ- Request immediate inquiry and protection, કાલાનુમાર શ્રી આનંદવિમલ મુરિના સમયમાં, શ્રી વિજયસેન All India Jain Conference Pydhoni.”