Page Text
________________
તા. ૧-૨-૩૨
– જૈન યુગ – પ્રાન્તો અને વિભાગોને ફાળે – પરિષદ એટલે મુંબઇનાં મુખ્ય કાર્યાલયના સંચાલકો અને
મંત્રીએ સમગ્ર હિંદની પ્રવૃત્તિઓ આદરે અને ચલાવે એજ આપણી કૅન્ફરન્સ એટલે શું એ વીસમી સદીમાં જીવન પ્રચલિત માનસ જગ્યાય છે. આપણો વસવાટ અને તેનાં ગુજારનારાઓને ભાગ્યે જ સમજાવવાની જરૂર હોય. જે સ્થાને વિચારતાં એ ભાવના પર અવલંબી અન્ય અંગોપાંગ લેકશાસનના આ કાળમાં જીવી જાણે છે તેજ કેમ અને મૌન સેં, નિક્રિય થઈ બેસે તે પરિણામ શું છે તેના વિચાર સમાજના ભાવિ ઉર્ષ માં પિતાને કાળે માપી શકે એ વાત તે તે વિભાગના આગેવાન અને અન્ય બધુઓએ કરી હવે કહેવાની આવશ્યકતા નથી, એ આપણા ચાલુ અનુભવની લેવાને રહે છે. વાત છે. એક હથ્થુ સત્તા કે ' પેપશાહી : ના જમાના તે
એટલે આ વિભાગીય પ્રવૃત્તિઓ હાથ ધરવામાં આવે કયાાં યે વીkયા છે. આટલી વાત સમજ્યા પછી સમાજના તે કેવાં સુંદર પરિણામે મકાથી સત્વરે નિપજાવી શકાય ઉત્થાનમાં લોકશામનના સિદ્ધાન્ત પર ચાલતી જૈન સમાજની
તેને લગતી શેઠ સ્વછ સેજપાળે પ્રમુસ્થાનેથી કરેલી અન્ય એકજ મહાસંસ્થા પરત્વે સમાજના પ્રત્યેક અંગે પ્રત્યેક ગામ
સૂચના પણ અવશ્ય ઉપાડી લેવા જેવી છે તેઓ પોતાના -શહેર અને વિભાગોએ વ્યાજબી કાળા આપા જોઈએ-પિતાની
| વક્તવ્યના અને કહે છે કે, એક વિશેષ સૂચના હાથ ધરવા પ્રત્તિઓ મહાસંસ્થાના કરો અમલમાં મૂકવા માટે પોતે
જેવી અને એ જણાય છે કે બંધારણ અનુસાર કેંન્ફરન્સની ઉપાડી લેવી જોઈએ.
સમિતિઓ રૂપે શાખાઓ અને પ્રશાખાઓ ઠેક ઠેકાણે સ્થપાય આમ ન બને તે કાર્ય જેવું જોઈએ તેવું ન બને તેવો કાર્યક્રમ પૂર જેસથી ઉપાડી લેવો જોઇએ. જો કે આમાં અને ધાર્યું પરિણામ સત્વરે ન લારી શકાય એ તદન બનવા દરેક સ્થળે ઉત્સાહી અને સેવાભાવી બંધુઓના સહકારની જે છે. જે કામ એક વર્ષના સંયુક્ત સંગઠ્ઠિત પ્રયાસથી બને તે જરૂર અવશ્ય રહેશે. અને જેટલા પ્રમાણમાં સહકાર મળશે કાર્ય દ્વાર પાડતાં અગે પાંગની શિથિલતાના કારણે પચીસ તેટલી કાર્યસાધકતા વધશે એવી હારી ખાત્રી છે. આ વર્ષો પગુ વહી જાય; એટલે સમાજના દરેક અંગે દરેક દિશામાં પણ પ્રવાસા વિના આપણે ઘણું ઓછું કરી શકશું-એટલે વિભાગમાં વસતા બંધુઓએ આ બાબત પર સંપૂર્ણ લક્ષ પ્રવાસ અને પ્રચારની સતત યોજના ઉપાડી લેવામાં આવે આપી કાર્યમાં પ્રવૃત્ત થવું જોઈએ.
તે આપણે ધણું કરી શકીએ તેમ છીએ અને જોઈએ તેટલે આ સંબંધે અખિલ હિંદ સ્થાયી સમિતિની તા. ૨૬-૨૭
સહકાર મળી રહેશે એ ને ભસે છે. ડિસેમ્બર ૧૯૩૧ ના દિવસે મળેલી બેઠકના પ્રમુખસ્થાનેથી અાગેવાન બંધુઓ વિચારે છે અને યુવકે તેમજ અન્ય શેઠ રવજીભાઈના વિચાર નાંધવા-વિચારવા અને સત્વરે અમ- ભાઈએ આ વાત વિચારશે અને આ દિશામાં ધટનું કાર્ય લમાં મુકવા યોગ્ય છે. અધિવેશન મેળવવાની આવશ્યક્તા દરેક સ્થળે ઉપાડી લેશે તે ઉત્થાન અને વિજય હાથમાં જ છે. વિચારતાં તેઓ કહે છે કે અધિવેશન મેળવવું એ વાતની
પ્રભાકર.” તરફેણમાં બધાજ હશે, અને તેમ થયા વિના વાતાવરણમાંથી પ્રાણુવાયુને લાપ થવાથી જેમ જાગૃતિ ઉડી જઈ સુષુપ્તિનું જોર વધે તેમ આ પણી પ્રવૃત્તિઓ પણુ શિથિલ થાય એ તદન સંભવિત છે. ચેકસ સ્થળાએ વિચાર વાતાવરણ ફેલાવીને
જૈન બેંકની સહકારી યોજના— કામ લેવામાં આવે તે આંધવેશન એ અશકય ધટના નથી.
આ પત્રના ગતાંકમાં સહકારી સિદ્ધાન્તપર જેન બેંકની પરંતુ આમ કરવામાં આપણે સૌએ વધારે ભાગ આવી ચેજના સંબંધે સર લલ્લુભાઇ સામળદાસની લેવાયેલી મુલાતયાર થવું જોઇરો......આ જમાનામાં હવે અનુપદ ભોગવવું કાતની હકીકત પ્રકટ થઈ છે. ત્યાર પછી આ પેજના સંબંધે હોય તેણે કામ કરી બતાવવું નઈરો-મેગ આપવા પડશે, વિશેષ માહિતિ મેળવવા પ્રયાસ થયા હતા અને સ્ટેન્ડીંગ નહિ બીન કાકતઓને સ્થાન આપવું પડે એમાં જરી- કમિટિમાં અભિપ્રાય મેળવવા માટે જે ચાર ગૃહસ્થાનાં નામ પશુ સંદેઢ હોય એમ મને લાગતું નથી.'
મુકરર થયાં છે તે પૈકી રા. સા. ગિરધરલાલ મહેતાની મુલાઆ વિચારના ઉંડાણમાં ઉતરીને તે દરેક વિભાગ કાત લેવા માટે સંસ્થાના મહામંત્રીઓ તથા શ્રી મકછ જે, -પ્રાનું અને ગામ કે શહેરના આગેવાનોએ વિચારવું ઘટે છેમહેતા ગયાં હતા. સહકારી તવ પર ન બેંક કે સોસાયટી કે જે આપણે પોતાના વિભાગ- મર્યાદામાં રહીને આ સ્થાપવી લાભદાયી નિવડે તેમ છે તે સંબંધે તથા તેની બેંક મહાસભાના ઉદ્દેશ અને ઠરાવને યથાર્થ રીતે અમલ કરવા સ્થાપવામાં આવે છે તેમાંથી શું લાભ ઉઠાવી શકાય, તેને -કરાવવા પ્રયાસ કરીએ તે આપણી સર્વ વિભાગીય પ્રવૃત્તિ અંગે થતાં ખર્ચ, શેર-ટિલ-મુડી કેટલીક વ્યવસ્થા, હિસાબ આને સરવાળો તે આ કરન્સની પ્રવૃત્તિઓજ ગણાશે તપાસણી તથા તેવી બેંકને લાભ સમાજને શીરીતે આપી અને ત્યારેજ પરિવને કાર્ય વિરતાર ખિલશે અને દીપો. શકાય વગેરે બાબતોને વિસ્તારથી વિચાર કરવામાં આવ્યા પરંતુ પ્રયાસમાં શિથિલતા રહ અમર ધટને આપભોગ હતો અને આ મુલાકાત દરમ્યાન ધણી ઉપગી માહિતી આ સમાજ પ્રત્યેનાં પિતાના સ્થાનને અનુરૂપ કાવને મેળવી શકાઈ હતી. આ માહિતી વર્કીંગ કમિટીની ગત બેઠક બીજો ઉપાડી લેવામાં ન આવે તે કાર્યની ધગરાવાળા યુવાના વખતે રજુ કરવામાં આવતાં તેવી બેંકની થેજના બે માસમાં સમાજનું નાવ હાથ અચુક ધ.
તૈયાર કરવા નિર્ણય થયા હતા જે અન્યત્ર પ્રકટ થયેલ છે. હાલની પરિસ્થિતિ વિચારતાં સહજ પ્રાપ્ત થાય છે કે
| SR No. | 536272 |
| Book Title | Jain Yug 1932 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Harilal N Mankad |
| Publisher | Jain Shwetambar Conference |
| Publication Year | 1932 |
| Total Pages | 184 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Yug, & India |
| File Size | 13 MB |