Jain Yug 1931

SR No.: 536271
Original Sutra Author: N/A
Author: Harilal N Mankad
Publisher: Jain Shwetambar Conference
Publication Year: 1931
Total Pages: 176
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Yug, & India
File Size: 12 MB

Page 88

૧૦૪
જૈન યુગ
શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલય. તેના નામમાં શું ફેરફાર કરવા ચેાગ્ય છે? જૈન પ્રકાશના તંત્રી સાહેબ,
આપે રા. દેશાઇ કરી વિચાર!' એવા મારા નામથી ગત ઉદ્દેશીને કરેલા મથાળાની પ્રામગિક ધ તા. ૨૧-૬-૩૧ મા અંકમાં મારા આ પુત્રના ૩૧-૫-૧૧ ના એક લેખમાં કરેલ નાના કથનના લાંબા ઉત્તરરૂપે લખી છે. તેનો ઉત્તર આપવાની જરૂર રહેતી નથી. તેમાં છેવટે કરેલ આગ્રહ પ્રમાણે મારે ફરી ફરી વિચાર કરી માગ અભિપ્રાય પુનઃ નંદુર કરવાનુંરતુ નથી. મેં અભિપ્રાય આપી દીધા છે. એક વ્યાજબી પણ હળવા તાા કર્યો
ત્યાં એક લાંબી નોંધ જે રીતે આપે લખી છે તે માત્ર અધીનમત પ્રમાણે મારું વક્તવ્ય સમજ્યા વગરની છે તે જરા ટુંકમાં દર્શાવું છું.
૧ સંસ્થા કે પત્રનુ નામ આમ રાખવું કે તેમ રાખવુ જોઇએ એ સંબંધી લખતાં મને એ દલીલ માન્ય નથી' એ મારા શબ્દો આપની ધ્યાન બદ્રાર રહ્યા છે.
નામ ૫ -
૨ આમ છતાં પાછા આપની દલીલ પર આવીએ. ‘જૈન પ્રકાશ' એ નામ કેમ ટુંકું કરવામાં આવ્યું તે પર-પે વિચન કર્યું છે, તે હવે તેજ પ્રમાણે કહી શકાય કે સ્થા જૈન ઉત્ક્રન્સ પ્રકાશ' નું લાંબુ નામ મૂકી દઇને એ ટુંકું નામ પછી રાખ્યું તે ‘શ્રી મહાવીર જૈન મૂર્તિપૂજક વિદ્યાલય' એ લાંબું નામ થાય તેને બદલે પહેલેથી ‘શ્રી મ જૈન વિદ્યાલય' એ હું નામ ધારા કે રખાયુ હોય તે તેમાં આપને વાંધો નજ ડાવા જોઇએતેમજ વધુ સ્પષ્ટ કરવા માટે આપના મંતવ્ય પ્રમાણે, આ દિગાર સંસ્થાપે નથી તા તેનેા પણ ટાળેા કરવા માટે, * શ્રી મહાવીર શ્વે. મૂ॰ જૈન વિદ્યાલય' રાખવું ઘટે. હજા પણ પુનઃ કહુ છુ કે મને આ દલીલ માન્ય નથી.
૪ · અમૂર્તિપૂજકો સખાવતા ઝરા પૂરે વહેં તે’– મારા શબ્દોમાંથી ‘પૂગ’ શબ્દ પકડીને બહુ થોડા પણ સખાવતનો તે ( શ્રી મદ્ જે વિ) ના તરફ વહ્યો છે એ હું કબૂલી લઉ છું' એવું આપનું અનુમાન યેાગ્ય નથી. તે સંસ્થા પ્રત્યેની મદદમાં તેમના કાળા ભાગ્યેજ છે.
૩ વિશેષમાં જણાવુ છેં કે શ્રી મઢાવીર જૈન વિદ્યલિવામાં એટલું નામ સાર્થક છે. તેમાં અઢેળા અને પુષ્કળ અવકાશ છે કે જે અવકાશને કાલક્રમે સ્થાન આપવાનું પ્રાયઃ બની શકે.
૫ કયા સજ્જન દાનીએ સવા લાખની રકમ કયાં ભેદ વગર અર્પણુ કરી છે તેની મને ખબર નથી. તેમ હોય તે તે દાનીને. મારા હાર્દિક અભિનંદન છે. આવી કે આથી વધારે રકમ પ્રસ્તુત સરથા પ્રત્યે અમુક યાજનાપૂર્વક અણુ કરનાર નીકળી આવે તો તેના સદ્દાનુભૂતિ ભર્યા વિચાર આ સંસ્થાના કાર્ય વાકાના મોટા ભાગ જરૂર કરે એમ હું ધારૂં છું. ‘અપૂર્વ અવસર એવા કયારે આવશે?'
૬ દિક્ષની એકતા સંબંધીનું મારૂં કથન ત્રણે ફ્રિકા[ એકત્ર સંસ્થાઓ સ્થાપવાની દિશામાં મૂર્તિમંત કરવા મને આપે જણાવ્યુ' તે તેના અર્થ તે સ્થાપવા જેટલી સખાવત
કવાના તે ડાય તો તે મારી આર્થિક સ્થિતિની હા ની વાત છે; એ માટે તા પુન: મારે કહેવાનુ પ્રાપ્ત થાય છે કે મેવા વિચાર ધરાવનાર શ્રમ તે પાતાની સખાવતને પૂરા-અતિ વિશાલ ઝરો વવડાવે તો તે વિચાર ભરાબર મૂર્તિમંત થાય. મારે માટે તે અત્યારે એટકુંજ કહી શકું કે તેમાં મારી શક્તિ અને બુદ્ધિ અનુસાર કાળા આપવા હું પ્રયત્નશીલ રહીરા. અત્યારે તે આટલું કથન કરી શકુ છુ. આપને માટે એવું કથન કરવું યેાગ્ય લાગે તે તેનું કથન કરશે અને તેથી વધુ આગળ જઇ શકો
આપને મારા અભિનંદન.
७
જૈનાના ત્રણે ક્િકાઓ) જેમાં સ્થાન ન હોય તેવી સંસ્થાઓ ‘ જૈન ’ ના વિશાળ નામથી નભે એ વસ્તુ સામે અમાગ પ્રમાણિક વિરૂધ છે”..એ આપનું મંતવ્ય હાય તા ભલે ટા. તદનુસાર વરશે, મા " વિવધ ' નથી-‘વિરાધ’ હાય તો તેવી સંસ્થા સાથે લેશ પણ સહકાર હૃદયપર હાથ મૂકી આપી ન શકું. જૈન 'ના વિશાળ નામમાં સ ક્રિકાઓ દાય-આવી મળે, વિરોધમાં ‘ સવી જીવ કરૂ શાસન
.
રસ' એ ભાવના પ્રદીપ્ત કરીને દરેક જૈન અને જૈન સ ંસ્થા જૈનત્વના પ્રચાર અને વિસ્તાર કરતાં થાય એ હું અવશ્ય છુ. એકની હા કે એકના અભિપ્રાયથી સમુદાયનું ચક્ર તુરતજ ફરી જતું નથી. તેને સમય સોગ સામગ્રી અને સમુદાયબળની સહાય જોઈએ. એ સામુયિક બળ ઉત્પન્ન કરવાની ચળવળમાં આપણા પ્રયત્ન નિમિત્ત ભૂત થા એ વાંછનાપૂર્વક હાલ તો વિરમું છું.
તા. ૨૬-૨-૩૧.
——માહુનલાલ દે. દેશાઇ.
શ્રી જૈન શ્વેતાંબર એજ્યુકેશન એ જૈન પાશાળાએ અને વધાર્થીઓ માટે અગત્યનું.
આ વર્ષે માની નાણુ સંબંધી સ્થિતિ બ્રક્ષમાં રાખી જૈન વિદ્યાર્થીઓને સ્કાલ શિા આપવાનું બંધ રાખ
આવેલ હતુ. પરંતુ સ્કાલરશિપ માટે વિદ્યાર્થીઓ તરફથી વિશેષ પ્રમાણમાં માંગણી આવવાથી અમેએ એક અત્ર ફંડ માટે બહાર પાડી છે તે દરમ્યાન જે વિદ્યાર્થીઓને સ્કાલશિપની જરૂર હોય તેઓએ નીચેના સિરનામેથી છાપેલ કામ મંગાવી તા, ૧૦ જુલાઇ ૧૯૩૧ સુધીમાં અરજી મેકલી આપવી.
૧-૭-૩૧
**
વશે નહીં.
પાશાળાના વ્યવસ્થાપકાએ મદદ માટેની અ તા ૧૦-૭-૩૧ સુધીમાં મલી શકે તેવી રીતે છાપેલ ફા મગાવી અત્રે મેાકલી આપવી. મદદ એકજ વર્ષ માટે મત્તુર કરવામાં આવે છે તે તરફ લક્ષ ખેંચીએ છીએ.
ઉપાક્ત મુદ્દત પછી અરજીઓ સ્વીકારવામાં આમા.૬ મત્રી જૈન વે. એજ્યુકેરાન છે. ૨૦, પાયની-મુંબઇ ૩.
તા. ૧૫-૬-૩૧
Printed by Mansukhlal Hiralal at Jain Bhaskaroday P, Press, Dhanji Street, Bombay and published by Harilal N. Mankar for
Shri Jain Swetamber Conference at 20 Přibhai, Bombay 3,