Page Text
________________
– જૈન યુગ –
તા. ૧-૧-૩૧
:
જેન ચગ.
ગુરૂવાર.
.
જૈન યુગની નીતિ-રીતિ
અને નવીન પ્રવૃત્તિ.
૩ આ પત્રની ચાલુ નીતિ મૂળ હતી તેજ અને उदधाविव सर्वसिन्धवाः समुदीर्णास्त्वयि नाथ! दृष्टयः।
તેવીજ રહેશે એમ કહેવાની આવશ્યકતા નથી. ટૂંકામાં = તાજatત્ર પ્રદરતે, પ્રતિમાકુ સિરિયો કહીએ તે આ પત્રની નિતિ વ્યક્તિ પર અંગત આક્ષેપ - સિદ્ધસેન દિવાકર. કર્યા વગર હિતબુદ્ધિથી મુખ્યત: સામાજિક, શિક્ષણ
વિષયક, રાજક્ટિ અને સાહિત્ય વિષયક સર્વ દેશીય અર્થ-સાગરમાં જેમ સર્વ સરિતાઓ સમાય છે તેમ હે નાથ!
વિષય ચર્ચવા, સમાજને રચનાત્મક કાર્યો પ્રત્યે સમ્ય તારામાં સર્વ દૃષ્ટિએ સમાય છે; પણ જેમ પૃથક પૃથક
અને ગંભીર ભાષામાં મંડનાત્મક શૈલીથી લખાયેલ સરિતાઓમાં સાગર નથી દેખાતે તેમ પૃથક્ પૃથક્ દષ્ટિમાં
લેખોથી દેરવી, અને તે દ્વારા સર્વત્ર શાંતિ અને તારું દર્શન થતું નથી.
સમાધાન જળવાઈ રહે એવું લક્ષ રાખી આપણું ઉક્ત મહા સંસ્થાનું પ્રચાર કાર્ય કરવું. આ માટે આ
પાક્ષિકમાં ચાલુ બનાવાની ચર્ચા, મીમાંસા, અને સરિતા સહુ જેમ સાગરે, તુજ માં નાથ ! સમાય દષ્ટિએ: આપણી જૈન મહાસભાના સમાચારે ખાસ આવશે. જયમ સાગર ભિન્ન સિધુમાં, ન જણાયે તું વિભક્ત દષ્ટિમાં
જૂદા જૂદા લેખકે પિતાના લેખે પિતાના નામ સહિત આપે જશે, અને તે દરેકની જવાબદારી તેના તે લેખકની રહેશે. તંત્રીની જવાબદારીનું કાર્ય “ૉન્ફરન્સ ઓફીસ’ તરફથી તેના ઍસિસ્ટેટ સેક્રેટરીને શિરે છે. આ પત્રમાં લખી મેકલનાર સેવ ભાઈ બહેન
નને વિનંતિ છે કે જરાપણુ ગંભીરતા છોડયા વગર, છે તા. ૧-૧-૩૧
આક્ષેપ અસત્ય અપમાન કે અવહેલના સૂચક શબ્દ જી. છ છ =જી -
= =
ને આશ્રય લીધા વગર ગંભીર સાદી સરલ અને ભાવવાહી ભાષામાં પિતાના વિચારે જણાવવા અર્થે પિતાની કલમને સદુપયોગ કરશે. કલમનો દુરૂપયોગ જે કેટલાક કરતા જોવામાં આવે છે તે પિતાની સરસ્વતીને લજાવે છે-વગેરે છે. તેમના લખાણોને અપર્શ કર-તેમના પ્રત્યે નજર સરખી પણ ન કરવી, એજ તેમની સાથે
વર્તવાને ગ્ય વ્યવહાર છે. ૧ શ્રી જેન વેતાંબર કૅન્ફરન્સ, (શ્રી જેન વેતાંબરમ હાસભા-પરિષદુ)ના મુખપત્ર તરીકે જૈન શ્વેતાંબર
૫ રાજકીય આદિ અનેક જાતની શુભ પ્રવૃતિમાં કૅન્ફરન્સ હેરડ અને પછી જેન યુગ એ નામના માસિ. પ્રયાણ કરવાની પહેલ કરવામાં જુન્નરની પરિષદે જ કને ઉદ્ભવ થયો હતે. જેન યુગ માસિક હોવા છતાં બલ ૧૧
બલ, વીર્ય, ચેતનને સંચાર કર્યો છે તે સદેદિત જાપ્રસાદિની ઢીલથી દ્વિમાસિક ત્રિમાસિક તરીકે પણ વખ- ૨
ગૃત રાખી જેન જનતાને એક્ય શાંતિ અને દેશભક્તિના તેવખત દેખાવ દેતું હતું. તેના તંત્રીને લેખકોની સહાય માગ
માર્ગે લઈ જવાના આ પત્રના પ્રયાસને વિજય મળો. પૂરતી નહોતી, તેથી એકલે હાથે બધી જવાબદારી
–શ્રી પરિષદ્ કાર્યાલય. સ્વીકારી પિતાથી બને તેટલી દક્ષતાથી તેમણે પાંચ વર્ષ સુધી તંત્રીનું કાર્ય કર્યું હતું, અને વિવિધ વિષયોમાં અને ખાસ કરી પિતાનો પ્રિય વિષય નામે ઐતિ
અહિંસા અને કવિવર ટેગોર. હાસિક અને પ્રાચીન ગુજરાતી સાહિત્યમાં પિતાને આત્મા રેડી દર વર્ષે પાંચસો લગભગ પૃષ્ઠ વાચકને “મહને મગરૂરી એ થાય છે કે મહારા દેશ બંધુઓએ આપ્યાં હતાં.
આજે તેમના મહાન નેતા મહાત્મા ગાંધીની સરદારી હેડલ
અર્વાચિન લડાયક પ્રજાઓની મારફાડની નીતિ ગ્રહણ કરવાને ૨ સાંપ્રત કાળના ચાલુ બનાવે પર વિચારે
બદલે છુટાપણાની લડત નૈતિક ધરણુપર અહિંસાના આત્મ વિશેષ પણે સમયસર અને પૂરતા પ્રમાણમાં આવતા
બલિદાનના માર્ગ પર રચી છે. અને પિતાના હથીઆર તરીકે રહે અને કૅન્ફરન્સ–મહા સંસ્થાની કાર્યવાહીના સમાચાર
ધાર્મિક બળનો આશ્રય લઈ આજે જગના ઘણા ખરા નિયમિત પણે વખતસર પ્રગટ થાય તે જમાનાને વધુ
દેશમાં શરમ વગરની લુંટ અને માનવ સંહારની જ ગલી અનુકૂળ થશે, એ ખાસ વિચારને કારણે પાક્ષિક તરીકે
ભાવના પ્રવર્તે છે તે કરતાં પિતાને શ્રેષ્ઠ સાબીત ક્યો છે. આ પત્રને ફેરવવામાં આવ્યું છે. દરેક અંગ્રેજી માસમાં
અને મને તે વિશ્વાસ છે કે ગમે તેવી મારફાડ ભરી યુક્તિબે વખત-૧ લી અને ૧૫ મી એ આ પત્ર પ્રગટ થશે.
એથી તેમને ઉશ્કેરવામાં આવે તે પણ તેઓ જે અહિંસાને તેનું વાર્ષિક લવાજમ ટપાલ ખર્ચ સહિત રૂપીઆ બે
જાળવી રાખશે તે જરૂર તેમને ટાપણું મળશે.” રાખવામાં આવ્યું છે. તેને દરેક અંક બે કુકેપના કાગળ જેટલો છપાશે.
ડૉ. રવીન્દ્રનાથ ટાગોર..
| SR No. | 536271 |
| Book Title | Jain Yug 1931 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Harilal N Mankad |
| Publisher | Jain Shwetambar Conference |
| Publication Year | 1931 |
| Total Pages | 176 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Yug, & India |
| File Size | 12 MB |