Jain Yug 1931

SR No.: 536271
Original Sutra Author: N/A
Author: Harilal N Mankad
Publisher: Jain Shwetambar Conference
Publication Year: 1931
Total Pages: 176
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Yug, & India
File Size: 12 MB

Page 105

હિંદનું નાવ–
Regd. No. B 1996.
| નમો તિથલ .
ક
છે
કે
આ
જૈન યુગ. | The Jaina Yuga. Se
(શ્રી જૈન શ્વેતાંબર કોંનફરન્સનું મુખપત્ર)
વાર્ષિક લવાજમ રૂપીઆ બે.
તંત્રી:-હરિલાલ એન. માંકડ બી. એ. [મદદનીશ મંત્રી, જૈન શ્વેતાંબર કોન્ફરન્સ.]
છુટક નકલ દોઢ આને.
નવું ૧ લું.
તા. ૧૫ મી ઑગષ્ટ ૧૯૩૧.
અંક ૧૬ મો.
- મુખ્ય લેખકે -
અહિંસા સફળ થશે તે – શ્રી મોહનલાલ દ. દેશાઈ,
મહાસભા સમિતિમાં મહાત્માજીનું મનનીય વ્યાખ્યાન. બી. એ. એલએલ. બી.
તા. ૭-૮-૩૧ ના દિને મુંબઈમાં મહાવીર જૈન વિદ્યાલયમાં અખિલ હિંદ એડ .
મહાસભા સમિતિની ઐતિહાસિક બેઠક મળી હતી. શરૂઆતમાં ગઈ સભાની કાર્યવાહી મોતીચંદગિ. કાપડીઆ,
મંજુર થઈ અને લંડનની શાખાને રદ કરવાને ઠરાવ કેટલીક ચર્ચા પછી મુલતવી બી. એ. એલએલ. બી.
રાખવામાં આવ્યો હતે.
સેલીસીટર.) તે પછી ગવર્નર પર અને જજ ગાલીંક પર થયેલા હુમલાને વખોડી કહાડનાર એ ઉમેદચંદ ડી. બરોડીઆ | અગત્યનો ઠરાવ મહાત્માજીએ સભા સમક્ષ રજુ કર્યો ને તેના સમર્થનમાં એક પ્રેરક
બી. એ. ભાષણ આપ્યું. , હીરાલાલ હાલચંદ દલાલ મહાત્માજીનું ભાષણ. બાર-એટ-લૈં
તેમણે ઠરાવમાં દર્શાવ્યો છે તે કરતાં અનેકગણ અગ્નિ આ બનાવોથી મારા
હદયમાં બળી રહ્યો છે એમ જણાવી સૌને નિખાલસ દિલે હરાવ પર વિચાર કરવા -સુચનાઓ- આગ્રહ કર્યો હતો. તેમણે મહાસભાનું ધ્યેય શાંતિ ને અહિંસાનું છે એમ કહી જીભ ૧ આ પત્રમાં પ્રકટ થતા લેખો અને હૃદયની વાતમાં ફરક ન હોય એ માટે આગ્રહ કર્યો હતો. માટે તે તે લેખના લેખકેજ તે પછી તેમણે કહ્યું કે જે માણસ ખુન કરે છે તેને આપણે ભાઈ ગણીએ, સર્વ રીતે જોખમદાર છે. શું તેની અસર મહાસભા પર પડવા દઈએ, તે તેનાં કાર્યના પરિણામની જવાબદારી પણ અભ્યાસ મનન અને શોધ- આપણે લેવી જોઈએ. ભગતસિંહની કુરબાની ઉપર હું મેલ્યો હતો તેથી કરાંચીમાં એને બળના પરિણામે લખાયેલા | ઠરાવ મેં ધડે. પણ એનું બુરું પરિણામ આવ્યું છે અને આજે હું એકરાર કરું છું લેખે વાર્તાઓ અને નિબં- કે એનાં વખાણ કરવામાં મેં ગંભીર ભૂલ કરી છે. મહાસભા પાસે કામ કઢાવી લેવાની
ધાને સ્થાન મળશે. દાનતથી મેં એમ કર્યું એ આક્ષેપ નિરાધાર છે. સારા જગતના સામ્રાજ્ય માટે પણ ૩ લેખે કાગળની એક બાજુએ હું એવું કામ નહીં કરું. શાહીથી લખી મેકલવા.
અહિંસા તમારી તે પોલીસી છે, પણ એ તે મારા પ્રાણુ છે, મારો ધર્મ છે. ૪ લેખની શૈલી, ભાષા વિગેરે ચાલાકીઓ કરતાં મને નથી આવડતું ને જીંદગીમાં મેં ચાલાકી કરી નથી. સંધિથી
માટે લેખકનું ધ્યાન “જૈન દેશને ફાયદો છે એમ હું માનું છું તેથીજ દેશને તે અપનાવવા કહી રહ્યો છું. બાકી યુગની નીતિ-રીતિ ” પ્રત્યે
ગેળમેજીની મારે મન મોટી કિંમત નથી. હું મહાસભા સાથે ચાલબાજી કરવા નથી માંગતા. ખેંચવામાં આવે છે.
કેટલાક કહે છે કે તમે આવા જુવાનોને નિંદા છો તે સરકારને કેમ નહી? ૫ આ પત્ર દર મહિનાની પહેલી પણું એમ કહેનારા ભૂલે છે. મહાસભા તે વર્ષોથી આ સલ્તનતને મીટાવવાનો પ્રયત્ન
અને પંદરમીએ પ્રકટ થાય છે. કરી રહી છે અને એને મીટાવી દેવી અને તે મહાસભાએ ધર્મ માની લીધું છે. આ પત્રવ્યવહાર:
સલ્તનત બુરી છે. એની બુરાઈ વર્ણવવા મારી ભાષામાં શબ્દ નથી. તંત્રી જૈન યુગ. - આપણે આવાં કૃ તરફ આંખ મીંચામણાં કરીએ તે નહી ચાલે. જગત : ઠે. જૈન શ્વેતાંબર કોં. એકીસ
અહિંસાને ચકિત દષ્ટિએ જોઈ રહ્યું છે એ અહિંસા સફળ થશે તે એથી જગત ન્યાલ
| થઈ જવાનું છે. હૅટસનને મારવા જનારા અમને પહેલાં કાં નથી મારતા? ખુનની ૨૯, પાયધૂની-મુંબઈ ૩ | આહવાથી ખાના ખરાબી થવાની છે.' ( જૈન પ્રકાશમાંથી. ).