________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અનુભવ કરે છે. આ આત્મા શરીરથી ભિન્ન છે તથા બુદ્ધિની ત્રણ વૃત્તિઓનો આ આત્મા સાક્ષી છે. એવા પ્રકારે આ ત્રણ વૃત્તિઓના માધ્યમથી આ સ્પષ્ટ છે કે જીવાત્મા સ્થૂળ એટલે સૂક્ષ્મ શરીરથી ભિન્ન છે.
આ જીવાત્મા શરીરથી સર્વથા ભિન્ન છે. જે રીતે અગ્નિમાં લાકડાનો વિકાર દેખાય છે એવી રીતે સાક્ષી આત્મામાં ભિન્નતા, જન્મ, મરણ, ક્ષય, કર્મ અને કર્મફળ વગેરે પ્રતીત થાય છે.
NAGMA
સંદર્ભસૂચિ शब्दकल्पद्रुम : काण्ड - १, पृ. १७२ अंब्भिकादतव्यास २. धातुपाठ : भ्वादिगण
उणादिकोष ४|१५३ उणादिकोष की व्याख्या ४|१५३ प्रथमसमुल्लास-सत्यार्थप्रकाश भेदिनिकोष पृ. ९० काशी संस्कृत सीरीज ४१, बनारस, १९१६ अमरकोष - २७२ पंक्ति निर्णयसागर प्रेस, बोम्बे, १९५०
उपर्युक्त - १, पृ. १७२ ८. The Concept of Principal Upanishad, Delhi, 1972 १०. ब्रह्मसूत्र शांकरभाष्य १।१।१ ११. शंकराचार्य विवेकचूडामणि श्लोक - ३५२ १२. उपर्युक्त १३. श्वेता. उप. १२८ १४. कठ. उप. २।३ १५. एजन, २।४ १६. प्रश्न उप. ४६ १७. डॉ. विजय श्री एक विवेचनात्मक अध्ययन, पृ. ६३ १८. बृह. उप. ३।६४ १८. एजन ३।२।११ २०. बलदेव उपाध्याय, भारतीयदर्शन, पृ. ३१, शारदा पब्लिकेशन्स, बनारस, १९७४ २१. बृह. उप. ४।४५ २२. एजन, ४।४।५ २3. एजन, ४।४।६ २४. एजन, ४।४।२२ २५. एजन, ४|४|१४ २६. एजन, ४।३६ २७. एजन, ४।४।१३ २८. एजन, ४।४।१५ २८. एजन, ४।४५
114
सामीप्य: ५.२५, 5 3-४, मोटो. २००८ - भार्थ. २००८
For Private and Personal Use Only
