________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ (12) આકાશ વાણી તપ કરે-તપ કરે યુદ્ધ ચૈતન્યનું ધ્યાન ધરે, શુદ્ધ ચૈતન્યનું ધ્યાન ધરે, હું એક છું, અસંગ છું, સર્વ પરભાવથી મુક્ત છું અસંખ્યાત પ્રદેશાત્મક નિજ અવગાહના પ્રમાણ છું', અજન્મ અજર અમર શાશ્વત છું. સ્વપર્યાય પરિણામી સમયાત્મક છું શુદ્ધ ચૈતન્ય સ્વરૂપ માત્ર નિર્વિકલ્પ દષ્ટા છું. (13) સર્વ પરભાવ અને વિભાવથી વ્યાવૃત, નિજ સ્વભાવના ભાન સહિત, અવધૃતવત્ વિડિવત્ જિન કલ્પવત્ વિચરતા પુરુષ ભગવાનના સ્વરૂપનું ધ્યાન કરીએ છીએ - (1 04) સર્વ ચારિત્ર વશિભુત કરવાને માટે, સર્વ પ્રમાદ ટાળવા માટે, આત્મામાં અખ ડવૃત્તિ રહેવાને માટે, મોક્ષ સંબધી સર્વ પ્રકારના સાધનના જય અર્થે બ્રહ્મચર્ય” અદ્દભુત અનુપમ સહાયકારી છે. અથવા મૂળભુત છે. (15) મહા સંસ્કૃત શાંત રસમય સત્યાગે અહો ! તે સર્વે શાંત રસપ્રધાન માગના મૂળ સર્વજ્ઞ દેવ અહા ! તે સંસ્કૃતુ શાંત રસ હપ્રતીત કરાવ્યો એવા પરમ કુપાળુ સદ્દગુરુ દેવ આ વિશ્વમાં સર્વકાળ તમે જયવંત વ-વંત વર્તો. () વિશ્વ અનાદિ છે, આકાશ સર્વ વ્યાપક છે, તેમાં લેક રહ્યો છે, જડ ચેતનામક સંપૂર્ણ ભરપુર લેક છે ધર્મઅધર્મ આકાશ-કાળ અને પુદગળ એ જડ દ્રવ્ય છે જીવ દ્રવ્ય ચેતન છે ધમ ધમ આકાશ કાળ એ ચાર અમૂર્ત કઇ છે વસ્તુતાએ કાળ ઔપચારિક દ્રવ્ય છે. ધર્મ અધમ આકાશ એકેક દ્રવ્ય છે કાળ પુદગળ અને જીવ અનંત દ્રવ્ય છે; (17) સર્વ વિકલ્પને તર્કને ત્યાગ કરીને, મન-વચન-કાયાન-ઇન્દ્રિયને આહાર-નિદ્રાને જય કરીને નિર્વિકલ્પપણે અતિમુખ વૃત્તિ કરી આત્મધ્યાન કરવું. માત્ર અનાબાધ અનુભવ સ્વરૂપમાં લીનતા થવા દેવી. બીજી ચિતવના ન કરવી. જે જે તર્ક દિ ઉઠે તે નહીં લંબાવતા ઉપશમાવી દેવા (108) પરમ સુખ સ્વરૂપ, પરસ્કૃત શાંત, શુદ્ધ રૌતન્ય સ્વરૂપ સમાધિને સર્વ કાળને માટે પામ્યા તે ભગવંતને નમસ્કાર તે પદમાં નિરંતર લક્ષરૂપ પ્રવાહ છે જેને તે પુરુષને નમસ્કાર ! સર્વથી સર્વ પ્રકારે હું ભિન્ન છું એક કેવળ શુદ્ધ રમૈતન્ય સ્વરૂપ, પરમકૃત અચિંત્ય સુખ સ્વરૂપ માત્ર એકાંત શુદ્ધ અનુભવરૂપ હું છું ત્યાં વિક્ષેપ શો! વિકલ્પ શો ! ભય છે ! ખેદ શે ! બીજી અવસ્થા શી ? હું માત્ર નિર્વિકલ્પ શુદ્ધ શુદ્ધ પ્રકૃતૃ શુદ્ધ પરમ શાંત ચૌતન્ય છું. હું માત્ર નિવિકલ્પ છું હું નિજસ્વરૂપમય ઉપગ કરું છું તમય પાઉં છું. * શુદ્ધ નિર્વિકપ ચૈતન્ય For Private And Personal Use Only