________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જય શંખેશ્વર પાર્શ્વનાથ (ગયા અંકથી ચાલુ)
લે. શરણાથી જરાસંધની આજ્ઞાથી હું સક કિભક વગેરે મંત્રીઓએ અને બીજા રાજાઓએ ચંદ્ર વ્યુહની ગોઠણ કરતાં સમસ્ત રાત્રી વ્યતીત કરી.
આ તરફ સમૃદ્ધ વિધ રાજાને પણ ખબર પડતાં તરત જ પોતે પણ યુદ્ધની તેયારી કરવા માંડી અને એ ચંદ્રવ્યુને ભેદે તેવું યુધ ગરૂડબૂહ રચ્યું. રણ મેદાને ઊતરી પડવાની બંને સૌ ની તયારી ચાલી રહી છે.
પ્રકરણ ૪થું જરાસંઘના પૂર્વજોને ઇતિહાસ પરિચય
ચંદીર શુક્તિમતી નામની પ્રખ્યાત નગરી આવેલી છે. પડખે મુક્તિમતીનાં શુભજલ કલકલ કરતા નગરીની શોભામાં વધારે કરતાં વહી રહ્યા છે. તે નગરી સારા આચરણવાળા અનેક રાજાઓ થઈ ગયા અનુક્રમે વશમાં તીર્થકર મુનિસુવ્રતસ્વામીના
તીર્થ માં અભચંદ્ર નામે જગત પ્રસિદ્ધ રાજા છે. તેના પછી તેના પુત્ર વસુ ચંદી દેશને સમ્રાટ થયે મહા બુદ્ધિમાન અને સત્યવકતા તરીકે એક વચનીપણામાં એકકે હતે. તે વસુરાજાને પર્વતના મે બ્રહ્માને એક પુત્ર મિત્ર હતા. તે પોતાના પિતાની પઢવી પામીને આચાર્ય બનીને વિદ્યાથીઓને ભણાવવાનું કાર્ય કરતા હતા. એક દિવસ તેના પિતાના બુદ્ધિમાન શિષ્યોને તે રૂ ની વ્યાખ્યા આપતે હતા તે અરસામાં તેમના પૂર્વના સ્વાધ્યાયી નારદ રૂષિ ફરતા ફરતા ત્યાં આવી ચડયા. તેવામાં બતૈયEવ્યા એશતને અર્થ “બકરાથી યજ્ઞ કરે એ તો કર્યો. તરત જ નારદે તેની ભૂલ ભાંગી કે” આપણા ગુરૂએ “જ” શબ્દનો અર્થ ત્રણ વરસનું જુનું ધાન્ય કે જે ફરીવાર ઊગતું નથી તે કરેલ છે.
“નહિ! મારા પિતાએ તે અર્થ કર્યો જ નથી. તેમણે તે “અ” એટલે બકરેજ કરેલ છે અને કેષમાં પણ તેમજ છે” પર્વતે કહ્યું
અરે ભાઈ! શબ્દોના અર્થની કલ્પના બે પ્રકારની છે મુખ્ય અને ગૌણ ! તેમાં ગુરૂ અહીં ગૌણ અર્થ કહ્યો છે. વળી ગુરૂઓ ધર્મને ઉપદેશ કરનારા હોય છે. ભકવચન તે વેદ કહેવાય છે. માટે અને અર્થ બકરી કરીને તું પાપ ઉપાર્જત કર નહી”
“અરે નારદ ? તુજ મિથ્યાભિમાની છે કે ગુરૂએ “અજને અર્થ બકરે કહ્યો છે જે છતાં તું જુનું ધાન્ય કહે છે તો આપણી વચ્ચે જે ખોટો પડે તેની જિભ છેદન કરવી ચાલી આપણા સ્વાધ્યાયી સત્યવાદી વસુરાજા પાસે ન્યાય કરાવીએ” આમ પર્વતે નારદને જ પાડવાના હેતુથી પોતાને જ એક સાચો રે વતાં કહ્યું. ક-(૬)
[કમર;
For Private And Personal Use Only
