Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
પાંચ આશય સ્વરૂપ :~~~
( ગયા અ'નુ' ચાલુ )
મુનિ વિવેકચ‘વિજય મ. સા.-ટીંબાચુડી વિનિયોગભેદત: પ્રાય । જ્યધાઽત્ર વિર્ધા” ।।
પ્રણિધિ પ્રકૃતિ વિઘ્નખય સિદ્ધિ ધર્માંત રાવ્યાત: શુભાશુય:
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પહેલુ પ્રણિધાન તે અત: કરણની મમતા અથવા પવિત્ર હૃદયની ખાસ દૃઢતા એ ભર્યાંા તેવી પ્રતિજ્ઞા સ્વીકારી તેમાં જે અવિચલ પણ-અત્યતા ઉપકાર જેમાં પાપ ન હેાય, તેવું અંગીકૃત વસ્તુનું ધ્યાન તે પરિણામને આધારે જ થાય એવાં પુષ્ટિ તથા શુદ્ધિના પવિત્ર અનુબ ંધ-ધના સત્ય મર્માને જાણનાર ધર્માંત્ત તત્સમ સ્થિતિમત જરૂર મહા વિગય ચારને ત્યાગી અને રસ વિગતે પણ એકાંતે ત્યાગી કેંદ્ર વ્યવહારને શુદ્ધ કરવાને.
અવસર પામી આળા કરો, મૂરખ માહે પહેલે જી; ભૂખ્યાને જેમ ઘેખર દેતાં, હાથ ન માડે ધેલાજી
રકમકના જેવા નિહ, પરંતુ પરમાત્ર અમૃત બેજનવાસી જે પુષ્ટિ કરતા જીનમાં જિનાજ્ઞા— સ ભાયિક વ્રતાદિથી ધર્મને જાણી, પ્રતિજ્ઞા-સેગ ંદ-નિયમ-પચ્ચખાણુ અનુકુળ એવા, જે ઉપાદેય નિજ રા તત્વના અભ્ય તર તપા≠ સકામ નિર્જરા જ્ઞેય યેાગ્ય ભાવ કમને ખેરવવા માટે, જે વિચાર અથવા કૃિત આરામથી ચલાયમાન ન જ થાય -સારથી ધઢતા સર્વાશે કાયમ રાખવાના શોભન વિચાર। તપૂર્વક ગુણાનુરાગી અને ગુણહીન નિચીÈાટિના જીવા ઉપર જે દૂધ બુદ્ધિ ધણા નિંદા પણુ કરે નહિ પરંતુ અનુક’પાથી તારવાને માટે સમજાવે કે—મહા ! ખીચારા કાઁધીત આ લે દુલ્હભ મનુષ્ય જન્મ બુદ્ધિ ખળ આરેાગ્ય તાહિ પામવા છતાં, ધર્મ સાધન નથી કત્તા, તે તેમની શી દશા થશે ? તેવી અનુક ંપા પાપકાર સિધ્ધિ પ્રધાન મુખ્ય ધર્મ સાધન છે. પ્રથમ જે શુદ્ધિ તે પાપના યથા થાય જે પાપ સ્વભાવ ભૂત અભાવ હોય ત્યાગના વ્યવહાર તે પાંચ આશય દ્વારા મનની તીવ્ર શુદ્ધિ થાય છે. નામ માત્રથી નહિ પરંતુ પાપ નિમુક્ત માનસિક પ્રકારની સુંદર બુદ્ધિ દર્શાવી છે. પ્રત્યક્ષ વ્યવહારમાં દેખી શકાય પછી તેના મૂળ રૂપ જે ખીજની પ્રાપ્તિથી સુંદર આચરણા પ્રકટે છે.
૨ પ્રવ્રુત્તિ તે ગમન, પાલન, પ્રયત્ન ઉદ્યમ તે સુંદર ઉત્કૃષ્ટ સ્વીકૃત ધનુ` આદરપૂર્વક અત્યંત ક્રિયાનું આચરણુ, સ્વીકૃત ધ' સબધી પ્રતિજ્ઞામાંથી પાલન ઉત્કૃષ્ટ એવા ગતાનું પ્રતિક ન્યૂમે પૌઢ બુદ્ધિએ શેાનન (સાભન) તથા અશેમન (અશેાભત) પણે વિચાર શ્રેણી સિવાય, બીજી અન્ય નથી. તે ઉષાયા સાધના યાજવામાં અતિશયેન નિપૂર્ણ એવા ઉદ્યમ કરવા તેમ જ માનસિક ઉત્સુકતાન અકાલે તે ધર્મ' સમધિ ફળ પ્રાપ્તિની વાંચ્છારહિત-નિયાણાનિદાન દઈચ્છા આશા કામ વિના જે પ્રયત્ન તે આશય શુદ્ધિ પૂર્વકના ઉપાય: પ્રેત્લોપ્રેક્ષાદિક શૂન્ય ચિત્તવાળી ક્રિયા રૂપ રહિતપણે, આત્માની વિશિષ્ટ ચેષ્ટા તફ્રૂપ વિધિ વિધાન જે આશયની મુખ્યતા તે ફળરૂપ સત્યાચરણ જે દંભ, પ્રમાદ, વિષય સુખકામતા, મત ચંચળતા, અશુભધ્યાનાદિ, ઈચ્છાવેગ અનવસરે પ્રાપ્તિ માહિથી મૂળ નિદાન વિના એ રહિત પણેની જે ધમ સાધના.
3
વિઘ્નજય-વિઘ્ન ખય (સુવિધક ખલુ વિજ્ઞેયેા હીન મધ્યમામૃત । મા` કહું કંટક ખ્વર માહય સમ; પ્રવૃત્તિ ફલ
તે અધમ જે ભયથી કાંટા કાંગરાથી પાા વળે, ત્યારે મધ્યમ જેવચ્ચેથી તાવ રાગ શકાદિ વિી જાય છે.
( *મા: )
-(૧૦)-If
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 534055 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1975 Pustak 091 Ank 05 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1975 |
| Total Pages | 16 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 6 MB |