Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
હોય, અમુક અવયવો ઓછેવત્તે બગડી ગયા
હોય અને ભારત જેવા સંયુક્ત કુટુંબવાળા વર્તમાનકાળમાં સરેરાશ આયુષ્ય પ્રમાણે દેશમાં વહેઓ ગાળા દેતી હોય અને અમેરિકા વધી રહ્યું છે અને સાથે સાથે જ્ઞાનતંતુએના જેવા વિભક્ત કુટુંબવાળા દેશમાં અનાથા રોગે, ગાંડપણ અને અન્ય માનસિક રોગ, શ્રમમાં રહી આંસુ પાડવા પડતા હોય ત્યારે હદયરોગ, કેસર, મીકી પેશાબ અને લકવા અવ' વાવસ્થાન જીવન ટકાવી રાખવાને જેવા રંગેના ચાંકાવનારે વધારે થઈ રહ્યો છે. માય વ્યર્થ છે.
રગેની સામે લડવાના વતમાન એલોપેથી માટે ઘડપણમાં ઇજેકશનો અને એ પ. વેદકના મુખ્ય ત્રણ હથિયાર છે (1) દવાઓ, શાને મેહ રાખ્યા વિના રેગામાં સેજ (૨) રસીઓ અને (૩) વાઢકાપ. આ ત્રણે શાંતિ મળે તે માટે ભમે વિનાની દેશી દવાહથિયારો આરોગ્યને ભેગે જીવનને લંબાવે એને લેવી અને સૂમ આહા૨ દાખલા તરીકે છે, પરિણામે જેમ જેમ સરેરાશ આયુષ્ય ચા, કેળ, ફળ વગેરે લઈને જીવનને ત્યાગ પ્રમાણ વધે છે તેમ તેમ સરેરાશ આરોગ્ય
- સારી આરોગ્ય કરવો એ શું ઉત્તમ નથી? તે વખતે રોગની પ્રમાણ ઘટે છે.
પીડાને હાયય વગેરે કર્યા વિના સહન કરવી વૃદ્ધાવસ્થા પર ક્ષણભર વિચાર કરીએઃ- જોઇએ અને મનને શાંત રાખવા માટે જપ, માથે ટાલ પડી હોય, આંખે અંધાપો આવ્યા ધ્યાન, ઈશ્વરમરણ, ઈશ્વરભજન વગેરે હોય, કાન બહેરા થયા હોય, દાંતો પડી ગયા કરવું જોઇએ. ( સંસાર માસિકમાં રમણલાલ એન્જિનિયરે લખેલ લેખ પરથી થોડા ફેરફાર સાથે)
જપ અને ધ્યાન (પેજ ૫૬ થી ચાલુ) (૬) વલ્થ કહેતાં વસ્ત્ર—૧૦-૧૫ જેટલાં આ ચૌદ નિયમ ધારનારને બાર વ્રત લેતી રાખવા.
વખતે સાતમું વ્રત સરલ થઈ જશે. (૭) કુસુમેવું કહેતાં સુંઘવાનું–પાશેર શ્રીમદ્દ હેમચંદ્રાચાર્યે આસન અને પ્રાણા અછેર જેટલી જરૂર હોય તેટલું રાખવું. યામ પર બહુ ભાર મુકેલ નથી. પણ એગ (૮) વાહન–બે ચાર રાખવા.
કરનારે એકલા સવાર સાંજ બે એક માઈલ (૯) શયન કહેતાં ખાટલાં, પલંગ વગેરેની ફરવા જવું અને ફરતી વખતે ઊંડા શ્વાસોગણતરી રાખવી.
ધાસ લેવા આમ કરવાથી સાધકની શરીર (૧૦) વિલેપન કહેતાં શરીર વિલેપન કર- સંપત્તિ સચવાય છે તેને કોઈ પણ જાતને વાની ચીજ-અમુક રૂપિયા ભાર અથવા પાશેર. રોગ થતો નથી, તેમ જ તેના જ્ઞાનતંતુઓને
(૧૧) બ્રહાર્ય–ત્રત ધારીએ બ્રહ્મચર્ય કેઈ પણ જાતનું નુકશાન થતું નથી. પાળવું અથવા સ્વ સ્ત્રીમાં સંતોષ રાખો.
જપ વેગ અને ધ્યાન કેગના ત્રણ કુળ (૧૨) દિશી કહેતાં ચાર દિશામાં અમુક છે. જપ કે ધ્યાનનું પ્રથમ ફળ સર્વ ઇંદ્રિયાદિ
પર સંચમ આવે છે. બીજા ફળ તરીકે અંતઃગાઉ જવું તે પ્રમાણે માપ કરવું.
કરણના પરિણામનું નિશ્ચળપણું પ્રાપ્ત થાય (૧૩) નાણું કહેતાં સ્નાન કરવાની (ભજન અને પાણી) ગણતરી કરવી.
છે. અત્યાર સુધી જે મનમાં અસ્થિરતા (ડામા(૧૪) ભત્તેસુ એટલે ભાત પાણી–પાંચ શેર
ડોળપણુ) હતી તે બંધ થાય છે અને ચિત્તની દસ શેર એમ વજનમાં ધારવું.
સ્થિરતા પ્રાપ્ત થાય છે અને ત્રીજુ ફળ અનુ. રાત્રે નિયમ ધારતી વખતે અદ્ધિથી વિચા- બંધના વ્યવછેદ થાય છે એટલે સંસારને રવું કે મારે રાત્રિમાં આટલી વસ્તુની જરૂર વધારનાર કર્મોના પ્રહણને તેથી અંત આવે પડશે તેટલી રાખી બાકીનાને ત્યાગ કરે છે અને કમની નિર્જરા થાય છે.
( ૫૭ )
ધારનારને ,
પાનું – પાશેર વખતે સાત
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533976 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1968 Pustak 084 Ank 07 08 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1968 |
| Total Pages | 17 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 8 MB |