Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી વદ્ધમાન મહાવીર
કર્યું જ નહિ. તેઓ સાંજે પણ દિવસ છતાં એટલે અંકુશ રાખે કે કઈ ક દyળની વાળ કરી લેતા હુતા. જ્યાં રાત્રિ ભજનના સુકવણી કરવાનો તેમણે ખ્યાલ સુદ્ધાં ન કયે. સર્વથા નિયમ હોય છે ત્યાં ભેજનને પચવા વર્ધમાને આ ગુણવ્રતને અંગે પંદર કર્મ દાનને માટે પુરતો સમય મળે છે એટલે તેની સર્વા થા ત્યાગ કર્યો. તેઓ રાજા હોવા છતાં તંદુરસ્તી સારી રહી અને તેમને કેાઈ વ્યાધિએ આ વસ્તુનો ત્યાગ કરી શકયા તે વધારે પડતું મુંઝવ્યા નહિ તેમજ બહુ બીજવાળી ચીજો – લાગે, પણ જેથી કર્મો બહ વધારે આવી પડે રિંગણા આદિ મડાવીરસ્વામીએ કદી ખાધાજ એવી વસ્તુનો તેમણે તો લાભ હોવા છતાં નહિ. તેમણે કદી એળઅથાણાનું ભક્ષણ કર્યું ત્યાગ કર્યો. એ પંદર કર્માદાનને આપણે નહિ અને કાચાગોરસમિતિ વડાદિક પણ સમજવા યત્ન કરીએ. કદિ ખાધા નહિ. વૃતાક એટલે રિંગણા નિદ્રા અને કામને વધારે છે તેને તેમણે સર્વદા
પ્રકરણ ૧૯ મું. ત્યાગ કર્યો અને અજણ્ય ફળ તેમણે સર્વથા વીરને ગૃહસ્થાશ્રમ (૪) ત્યાગ કર્યો. તેમને મહુડાં જાબુ આદિ તુચ્છ હવે મહાવીર જે પંદર કાંદાનને ત્યા!
ખાવા ગતાં નહિ, તેવી હલકા વજી કયાં તે આપણે તપાસી જઈએ, રાજી . "કી ખાવા તેમને કદી ઈચ્છા જ થતી નહોતી.
અધિકારી માટે આ ઘણુ મુશ્કેલ કામ છે ! તેઓ તો નિયમસર બે વખત જમતા અને
સમજીએ અને વર્ધમાનના ગૃહસ્થાશ્રમને આ તેમાં પણ ઘણા સંયમ રાખતા. તેઓએ
રીતે વખાણીએ.
તે ચલિત સ થઈ ગએલ અથાણાં કે વસ્તુઓનો ઉપગ ન કર્યો અને આ રીતે બાવીશે
૧. અંગાર કમ. કુભાર, લુહાર, સોની
પેડે કામ કરવું, આખે વખત અંગારા કરવાં અભયનો ત્યાગ જ કરી નાખે. આ ખાવાની
અને અનેક જીને ઘાત કરવો. ચુનાની કે બાબતના સંયમને લીધે તેમની તબિયત સારી
કે ઈટની ભઠ્ઠી કરવી, જેમાં અંગારા સાથે જ રહી અને વૈદ્યને કદી સલાહ કરવા બેલાવો જ પડ્યો નહિ. તેમજ ત્રીશે અનંતકાય ચીજોનો
કામ કરવાનું હોય છે તે પ્રથમ કર્માદાન છે.
પ્રાણવધનું જે પ્રથમ અનુવ્રત લીધું છે તેની તેમણે કદી સ્પર્શ કર્યો જ નહિ. તેમણે તે
સાથે બંધ બેસતું આ કોઈ પણ કામ આવતું વસ્તુ ખાધી કે વાપરી જ નહિ એટલે તેમણે
નથી અને મોટી ભઠ્ઠી કરી અત્યારે અનેક અનેક જાતનાં કદને સર્વથા ત્યાગ કરી દીધા.
સાંચાકામ ચલાવવામાં આવે છે તે પણ એક આદુ મૂળા ગાજર સૂરણ કે ડુંગળી તેઓએ
પ્રકારનું અંગાર કમ છે. મહાવીરસ્વામીના કદી ખાધી નહિ અને મૂળાનાં કાંદાને પણ
જીવે પોતાની ઉગતી યુવાવસ્થામાં પણ આવાં તેઓ આજીવન અધ્યા જ નહિ. આ બાવીશ
કઈ પણ અંગારાથી કરવાનાં કામને હાથ અભય અનંતકાયનું વિગતવાર નામ નિદેશ
લગાડ્યો નહિ તેમ જ ઉત્તેજન આપ્યું નહિ સાથે એક પુસ્તક બહાર પડેલું છે તેમાં ઘણી
એ પ્રથમ કર્માદાનનો ત્યાગ સમજ. આ વિગત આપી છે તે ત્યાંથી જોઈ લેવી. અર્થ દીપિકાના આ વિભાગમાં ઘણું વિગતો પણ
પ્રથમ અહિંસા વ્રતને ગુણ કરનાર હે ઇ
- શ્રાવકને ખાસ ત્યાજ્ય છે. આપવામાં આવી છે. બાહ્ય ભેગને અંગે ગંધવાસ, કસ્તુરી કે કપૂર અગર વર્ધમાને ૨. બીજા પ્રકારના કર્માદાનમાં વન કર્મ સર્વથા ત્યાગ કર્યો, અને જિલ્લા પર તેમણે આવે છે. વનનાં પાંદડાં, પુપ, ફળ :
આ રીતે બની
અનેક જીવેરમાં ગામ
છે.
કાંદાને ૫
પણ અા
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533966 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1967 Pustak 083 Ank 06 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1967 |
| Total Pages | 18 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 9 MB |