Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
(૨૦) * : જૈન ધર્મ પ્રકાશ
[ માગશર सीसगणसम्परिवुडो वक्खाणरतिप्पिओ
(૫) ઉતરજઝયણની ચુર્ણિ (૬), દયા
જારી | ૨ || લિયની સુણિણ. (૭) સૂયગડની યુણિણ. અને (૮) તેfપણીસેન કુમં સત્તા rT તુ અણુઓગદારની ચુર્ણિ. આ પછી, પહેલી બે થયું જુનાલ્વે સાલું મરવઠ્ઠીff | ૩ | સુષ્ણુિના પ્રણેતા જિનદાસણિ મહત્તર છે એ વાત जं एत्थं उस्सुत्त अयाणमाणेण विरतितं होजा।
સૌ કોઇને માન્ય છે. આવસ્મયની ચુહિણના કતાં
પણ આ જ છે. એમ કોઈ કેઈ વિદ્વાનોનું કહેવું છે. तं अणुओगधरा मे अणुचिन्तेउं समारेन्तु ॥४॥"
પણ મને એ માટે કઈ પ્રમાણ મળ્યું નથી. આ ઉપરથી ફલિત થાય છે કે ઉત્તરઝયણના ચૂર્ણિકાર ગુરુનું નામ ગપાલિક મહત્તરક (નેપાલ
દવેધાવિયની યુણિના કર્તા જિનદાસગણી મહત્તર) છે.' એઓ “વાણિજ્ય કુળમાં ઉત્પન્ન
હોવાની પ્રસિદ્ધિ છે એમ એ પ્રકાશિત ચુહિણના થયેલા છે. એમને ગણુ “કાટિક ' છે અને એમની
મુખપૃષ્ઠ ઉપરના ઉલ્લેખથી જાણવા મળે છે. તેમ શાખા “વજી' છે. એઓ લેકમાં વિખ્યાત હતા.
છતાં ડૅ. સાંડેસરાએ પણ કેઈ કારણસર આ એઓ સ્વસમયના અને પર્સમયના જ્ઞાતા, ઓજસ્વી,
પ્રસિદ્ધિને સાચી જ માનીને કે અન્ય કોઈ કારણથી દિીપ્તિમાન , સુગંભીર, શિષ્યના સમુદાયથી યુક્ત અને આના કર્તા તરીકે જિનદાસને ઉલેખ કર્યો છે. તેઓ વ્યાખ્યાન પ્રિય હતા, આ ગોપાલકના શિષ્ય પોતાના
એ માટે આધાર સૂચવશે તો હું એની સાભાર નોંધ મંદમતિ શિષ્યોના ઉપર ઉપકાર કરવા માટે આ
લઈશ. યુણિ રચી. એમાં જે ઉસૂત્ર પ્રરૂપણે થઈ હોય તે
(૧) નિસીહની વિશેસ ગુણિ–આ મુખ્યસુધારી લેવા અનુગધરને એમણે વિનવ્યા છે. તયા ગદ્યમાં અને મોટે ભાગે જ.મ.માં. રચાયેલી અને
૨૮૦૦૦ શ્લેક જેવડી કૃતિ છે, એ નિસીહ તથા ગુરૂભાઈઓ અને શિષ્ય-ઉત્તરના ચુર્ણિકારને
એની નિજજુત્તિ તેમજ એને અંગેના ભાસના સ્પષ્ટિ. ગુરૂભાઈઓ અને શિષ્યો હતા, પણ તેમની સંખ્યા
કરણું રૂપ છે. જેમ આવસ્મયના ઉપર ભાસ હોવા કે તેમનાં નામ જાણવામાં નથી.
છતાં કેટલીક વિશેષતાઓ રજૂ કરવા ક્ષમામણું - પદવી-“ગુરુ”િ થી શરૂ થતા ઉપર્યુક્ત જિનભદ્રમણિએ વિસે સાવસ્મયભાસની રચના પડ દ્વારા બે બાબત જાણી શકાય છે. (૧) જિન- કરી તેમ જિનદાસગણિએ પણ કેટલીક વિશેષતા દાસને એમના પિતાના ગુરૂએ ‘ગણિ” પદવી આપી જણાવવા માટે આ યુણિ રચી છે. આ ચણિના હતી અને (૨) લેકેએ તેમને મહત્તરનું બિરુદ પ્રારંભમાં આ ચુહિણને ‘વિવરણ” તરીકે ઉલ્લેખ છે. સમપ્યું હતું.
એ જ પદ્યમાં કહ્યું છે કે પૂર્વાચાર્યે વિવરણ કરેલું કતિ કલાપ- જિનદાસગણિ મહત્તરે કઈ કઈ
હોવા છતાં હું તેમ કહુ છું. આ વિવરણ તે નિસીહ કૃતિઓ રચી છે એને અંતિમ નિર્ણય કરવા માટે અને એની નિજજુત્તિ તેમજ , એના ભાસને અંગે કોઈ સાધન મને અદ્યાપિ મળ્યું નથી. આથી અહી તો કાઈકની ચુર્ણ હશે એમ લાગે છે. જે જે કૃતિઓની રચના એમણે કર્યાનું મનાય છે પ્રસ્તુત ચણિની કેટલીક વિશેષતા છે. તે પૈકી તેનાં નામ હું અહીં નેધુ છું :-(૧) નિસીહની એક તે એ છે જૈન દીક્ષા લીધા પછી ગ્રંથ રચનારા વિશેષ યુણિ (વિશેષ નિસીહ ચુણિણ (૨) નન્દી- શ્રમણ પિતાના સાંસારિક સંબંધીઓનાં નામ એ સુતની ગુણિશું.
ગ્રંથમાં દર્શાવે એ ઘટના વિરલ હોવાનું જે ઉપ(૩) આવારની યુણિ. (૪) આવસ્મયની લબ્ધ સાહિત્ય જોતાં જણાય છે. એ વિરલતાનું એક
પ્રાચીન ઉદાહરણ આ સુષ્ણિ પૂરું પાડે છે. કેમકે
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533955 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1966 Pustak 082 Ank 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1966 |
| Total Pages | 16 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 6 MB |