Jain Dharm Prakash 1966 Pustak 082 Ank 01

SR No.: 533954
Original Sutra Author: N/A
Author: Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha
Publication Year: 1966
Total Pages: 16
Language: Gujarati, Hindi
Classification: Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India
File Size: 6 MB

Page 12

જૈન ધર્મ પ્રકાશ
( ૧૦ )
જરૂરી હોય તેટલી જે તમારે કરાવવી આડી અવળી બીનજરૂરી ક્રિયા હું કરીશ નહીં. ત્યારે પુરાહિતે તેમજ કર્યું. એક જમણવારના સમરભ થયો. પણ તેમાં ન મળે પકવાનાના ઢગલા અને એઠવાડના વાંસણા અત્યંત સાદાઇથી એ કાર્ય પુરૂ થએલુ અમે પ્રત્યક્ષ જોયુ છે.
જ્યારે કાઈ સુધારા નવેસરથી અમલમાં મુકવા માગે છે ત્યારે તે પહેલા તેના ઉપહાસજ કરવામાં આવે છે. જોયા ડાઘા સુધારક ! એમ કહી તેની જગે જગે. મશ્કરી જ થયા કરે છે. પણ આવા દાખલાઓ જ્યારે વધુ પ્રમાણમાં થવા માંડે છે ત્યારે તે ઉપહાસ શબ્દની જગ્યાએ ઉપેક્ષા બતાવવામાં આવે અને કહેવામાં આવે છે કે, ભાઈ કાળ બદલાયા છે. કલિકાળ હડહડતાં આવી ખેડે છે. હવે તો જે બને તે ઉઘાડી આંખે જોતા જ રહેવું પડે. આ ઉપેક્ષાના કાળ પુરા થતાં અને સુધારાના રૂડા ફળેા નજરે પડતા એ ઉપેક્ષા શબ્દ કરી જાય છે અને એની ગ્યા સહાનુભૂતિ ગ્રહણ કરે છે આ સુધારે ગમે તેવા છે પણ લેકાનું એમાં હિત જ થયું છે ભલે એ ચાલ્યા કરે એમાં આપણુ શુ જવાનું છે ! ભલે એ કરતા રહે. કુક્ત જોવામાં આપણે શું ખાવાનું છે ! એવી સહાનુભૂતિના કાળ જ્યારે નિકળી જાય છે ત્યારે સહ્રકારના પ્રસંગ ઉપસ્થિત થાય છે આટલી કસોટીમાંથી જે સુધારા પસાર થાય છે ત્યારે જ એ સુધારા લોકપ્રિય બને છે. એ પ્રત્યક્ષ અનુભવની વાત છે. સુધારા અમલમાં લાવવા હૈય તા પહેલા પેાતાના પગ ઉપર જ કુહાડા મારી લેવા પડે. લેાકેા તરફથી અપમાન સાથે ખાસડાની માળાએ જ પહેરવી પડે. સુધારા કરવા હોય ત્યારે માનપત્ર કે ફૂલની માળાની અપેક્ષા રાખી જ ન શકાય. કારણ કા સાચુ અને ઉપયેગી હાવા છતાં લેકને પ્રથમ દર્શને પ્રિય થાય તેવું તો હતુ નથી જ, કાલાંતરે લેાકાને તેની ઉપયોગિતા જાણવામાં
[કારતક
અને અનુભવમાં આવ્યા પછી જ લે નિરૂપાયે તેની કદર કરે છે. માટે જ અમે કહીએ છીએ કે, કાઇ પણ ઉપયાગી અને નવુ કાર્ય ઉપાડવું હોય તેા પ્રથમ નિર્ભયતા રાખવાની જરૂર છે. નિર્ભીયતા વગર કાઈ કાર્યમાં યશ આવવાના સ ંભવ નથી. અને સાથે સાથે વિનયની પણ જરૂર હોય છે, નિયંતાથી પરાક્રમ થાય ખરો પણ તે જીરવવા માટે અને તે દીપી નિકળવા માટે વિનયની અનિવાર્ય પણે જરૂર છે.
જે જે સુધારકાએ પેાતાના ત્યાગ અને નિયતાથી લોકોને મા દર્શન કર્યું છે તેમની કદર તેમના મૃત્યુ પછી જ થઈ છે! અને એ પ્રત્યક્ષ અનુભવસિદ્ધ ધટના છે. પેાતે કરેલા સુધારાઓના કળે પેતાને જ ચાખવા મળે એવા બનાવે।વચિત અને છે. માટે જ એ કપરૂ કામ ગણાય છે.
આવે। । મૂર્ખાએ ! તમારા સુધારા મારે કરવા છે! એવી ભાવનાથી જે લેકા સુધારકના સ્વાંગ સજે છે, તે ભીંત ભૂલે છે, એ સમજી રાખવું જોઇએ. સુધારા માટે તે લેકમાં વિશ્વાસ કેળવી એકેક પગલુ નિશ્ચયપૂર્વક અને સંભાળપૂર્વક નિડરપણે નાખવુ જોઇએ. તાજ લેકામાં તેની અનુકૂલ પ્રતિક્રિયા થવા સભન્ન છે. જે જે લેકાનામનમાં સુધારણા કરવાનું... હાય તેઓએ ધીરજ અને ખંતથી કાર્ય શરૂ કરી દેવું જોએ. ફક્ત માઢેથી થુક ઉડાડવાથી કાંઈ પણ કાર્ય બની શકે જ નહીં
પહેલા કરી બતાવવું અને પછી જ તેના ઉચ્ચાર કરવાથી જે પરિણામ આવે છે તે માટા લાંબા પ્રવચનેથી આવવાનુ નથી માટે જેને અંતઃકરણપૂર્વક સુધારા કરવા હોય તેને પ્રથમ આરંભ પેાતાના ઘરથી જ કરવા જોઇએ. બીજા લોકો કરતા થાય પછી જોઇશુ. એમ કહેવું એ મૂર્ખાઇ અગર અસત્યપણુ છે એ સમજી મસ્ય શીત્રમ કરી બતાવવું એ વધુ સાચુ અને પરિણામકારક છે. એ વૃત્તિ આપણામાં જાગે એજ શુભેચ્છા.