Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ
[ચત્ર-વૈશાખ
પરમ અમૃતમય’ ગુણને વિષમય વિકૃત રિથતિમાં આગમ-દનના પ્રભાવે હું જાણું છું કે- જે. પલ્ટાવી નાંખવાનું મહાદુષ્ટ અધમ કૃત્ય (Villain's જ્ઞાનાવરણીયાદિ ઘાતિક છે તે વાદળા જેવું છે, action) મેહનીય કર્મ કરે છે. બીજું કર્મ તે તે જ્યારે ધર્મ સંન્યાસ ગરૂપે પવનના સપાટાથી માત્ર આવરણ કે અંતરાય કરીને અટકે છે, ત્યારે શીશુ વિશાણું થાય છે. વિખરાઈ જાય છે ત્યારે આ મહાનુભાવ (!) મેહનીયકમ તો પિતાનું મુખ્ય એવા પરાક્રમગે કરીને તે (આત્મા) શ્રીમાન દોઢડહાપણ વાપરી ઉલટો બગાડ કરી મૂકે છે ! જ્ઞાનવલી અર્થાત્ સર્વ પરમાતમાં થાય છે. વાદળાં એટલે જ એ અમાનો ભયંકરમાં ભયંકર ને મેટામાં જેમ વાયુના હીલોળાધી વિખરાઈ જાય છે, તેમ મે દુશ્મન ( Ring-leader) છે. તે નાયકના ધર્મ સંન્યાસ યોગરૂપ પવનના આધાતથી-સપાટાથી જોર પર જ બીજાં કર્મોનું બળ નમે છે, તેનું જોર ઘાતકર્મ રૂપ મેધપટલે વિખરાઈ જાય છે. આ ક્ષીણ થતાં અન્ય કર્મોનું બળ પણ ક્ષીણ થાય છે. તાત્વિક ધર્મ સંન્યાસ નામને સામર્થ્ય છે. આમાં આમ અન્ય કર્મોને આશ્રયદાતા-“અન્નદાતા” હોવાથી ‘અપૂર્વકરણ” ગુણસ્થાનથી શરૂ થાય છે, કે જ્યાં નેક નામદાર મેહનીયને ફર્મોને “રાજા” કહ્યો છે ક્ષપકશીને પ્રારંભ થાય છે. અને આ સમર્થ તે યથાર્થ છે. તે
યોગી અપૂર્વ આત્મપરાક્રમ-અપૂર્વ આત્મવિલાસ
દેખાવતે ક્ષપકશ્રેણી પર આરુઢ થાય છે અને કર્મધર્મ સંન્યાસ-વાયુથી ઘાનિકર્મ –મેઘનો વિલય:
પ્રકૃતિએને ક્ષય કરતે કરતો, ખપાવતા અપાવતે આમ મેહનીય જેને અગ્રણી છે એવા આ આગળ વધતો તે અનુક્રમે મેહનીય આ દિ ચારે ધાતિકર્મરૂપ ઘનઘાતી ડું ગરા હારા દર્શને આડે ભલે ધાતિકને ય કરે છે; અને આમ આત્મચંદ્રને પડ્યા છે, તે પણ હું તે ડુંગરાઓથી લેશ પણ આવરણ કરી રહેલ વાદળા જેવા ચાર ઘાતિકર્મ ડરતા નથી ને તેની પરવાહ કરતું નથી. કારણે કે સર્વથા દૂર થાય છે, કે તક્ષણ શુદ્ધ પ્રકૃતિથિત * જગતને –અધિકારી ભવ્યલેકને પ્રાપ્તનું ક્ષેમ જળહળ જ્યોતિ સ્વરૂપ આત્મા સ્વસ્વરૂપે પ્રગટ થાય અને અપ્રાપ્તને વેગ કરાવવાપણાથી જેને ખરેખરું છે. જેમ વાદળનું આવરણ દૂર થતાં ચંદ્ર સ્વયં જગન્નાથપણુ” ધટે છે એવા હે જગન્નાથ ! તમારા પૂરવરૂપે પ્રકાશે છે, તેમ ઘાતિ કપ મેઘપટલ
- ટળતાં પરં જલે તરવરૂપ આત્મ-ચંદ્ર જિનરાજચંદ્ર ૪ સમસ્ત કમસિદ્ધાંતની સંક્ષેપસારરૂપ પરમ રહસ્ય
સ્વયં પૂર્ણ કેવલજ્ઞાનસ્વરૂપે પ્રકારો છે, શુદ્ધ સહજાન્મભૂત વાર્તા પ્રકાશતાં સાક્ષાત્ આત્મસિદિસંપન્ન શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજી “આત્મસિદ્ધિ ”માં વદે છે કે સ્વરૂપે ઝળહળે છે.
( ક્રમશઃ ) “કમ અનંત પ્રકારના, તેમાં મુખ્ય આ8;
+ “ઘાતિeq' તડુત ચંનિદ્રાઃ | તેમાં મુખ્ય મેહનીચ, હણાચ તે કહું પાઠ. કમ મેહનીય ભેદ બે, દર્શન ચારિત્ર નામ. यदापैति तदा श्रीमान् जापते ज्ञानकेवली ॥" હારો બાધ વીતરાગતા૨, અચૂક ઉપાય આમ.” પમર્ષિ હરિભદ્રાચાર્યજીત ગદષ્ટિસમુચ્ચય -શ્રી આત્મસિદ્ધિ '
શ્લેક-૧૮૪
સામાયિકમાં વાંચવા માટે
ઉપાધ્યાય શ્રી યશોવિજયજી મહારાજને સર્વશ્રેટ ગ્રંથ જ્ઞાનસાર-ગુજરાતી અનુવાદ સાથે અવશ્ય વાંચે મૂલ્ય રૂપિયા ૨-૦-૦ લખો :-- શ્રી જૈન ધ. મ. સ.-ભાવનગર
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533931 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1963 Pustak 079 Ank 06 07 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1963 |
| Total Pages | 16 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 6 MB |