________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
66
st
સિદ્ધાણુ બુદ્ધાણું' થી શરૂ પહેલી ત્રણ ગાયા આવસ્મયના જમણમાં વાય છે. ખારું પાટ પ્રોત છે તેમાં આ સ્થાન અપાયું છે. એમાંની છે :
ચત્તારિ અ દસ” ગાથાની ચાદ પરિપાટીએ
www.kobatirth.org
મુળ
" चचारि अदम दो बा
થતી કૃતિની કાઉસ્સગ્ન ’
આ કૃતિના જે ઉપરાંત છે. બાપાને હેલી ગાથા નીચે
C.
जिनवरा चवीस |
આ
માં દુયટ્ટા Íવટ્ટા સિદ્ધિ મમ દિન્તુ II” ધો સામું” અણુ ”માં કા ઉમેરાઈ તેની પૂરી તપાસ કરવી બાકી રહે છે ગમે તેમ પણ આ ગાયા છે. સ.ની પાંચની સદી જેટલી તે પ્રાચીન છેજ, માં વિયાવ, ગાંભુના ધન મુજબ અ ગોપાની ચૌદ પરિપાટી મધામ ગાણુએ વસુદહિંડીમાં દર્શાવી છે. વસુદેવહુડી ( ખંડ ૧, અશ ૧-૨ )નાં આ જણાતી નથી એએ વિનાવેજ મળે જે થા ત્રિપાન અંગે ૨૭ ગાથાની કૃતિ રચી છે તેનાથી આ લેખન પ્રાજ કર્યું ... સાથે સાથે તપ કરની સંખ્યાના કે તે પાપારીઓ વિશ્વાસ છે ચાર પ્રકારે વ તી કરા— ચત્તાાિર એટલે અરિએતે દુશ્મનને જેમ ત્યજી દીધા છે. તેવા અટ્ટ=૮: =1 : દે= આના સરવાળે ૨૦ (૮+૧૦+૨ ) થાય છે. આ સંખ્યા આપણા આ ભરત ... ક્ષેત્રમાં ચાલુ ‘હુંડા અવસર્પિણીમાં જે ૧ તુએ “જેનું ધન પર સ્તંત્ર-ગાકાર્ય -સમા નકારાતે કૃત્રિય ની મારી આવૃત્તિમાં પ્રસિદ્ધ કરાચેલ બરેડી ચત્તુ ક ( ગા. ૨૬ ).
37
નાશની યોજના ઘડાઈ રહેલી હોય છે. દાન અને ભાગ એ એના ઉપયોગો છે. તેમાંથી એક ઉપયાગ ન થાય ત્યારે તેને! વિનારા ચાકસ થાય જ. એનાં કા નથી. ના જ હાથે તે સાથે ગણીન
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
લેખક : પ્રો. દ્વીરાલાલ ૨. કાપડિયા એમ. એ. વીસ તીય કરી * સમ્મેતશિખર ' સમ્મેતશિખર ઉપર નિર્વાણુ પામ્યા તેની છે. પરિપાટી ૨, ગા. ૬ [ +૧૦+૨= ૨] આ પ્રમાણે અપ કરતી વેળા * પ નીચે ધી "चवीस અને સમજવાનુ છે ‘ ' અને ઉ' એ એક વારષ્ટ અના પ્રકાશક છે, વીસક્કર ૦.
પ્રસ્તુત થા. અન્ય રીતે વિચારતાં ચત્તારિ=. * જીપ ન. ૪, કે ધાતકી * ખંડમાં. ર અને મુરાદ્ધમાં છે. ધી ર્મિત સ ાંત ટ મેમ ++ ર વા મા પાર વિભા નીયાનો સખ્યા છે. પાર્ટી પ, માર્ચ [ r+t='==== = 1
‘જ. પ માં ૪ એટલે કે પૂર્વ વિદેશમાં ૨ અને પશ્ચિમ વિદેશમાં, * બાળકી ખડમાં હું અને પુષ્કરાવ ૮ એમ એક સાથે જન્મનારા તી કરાનો ઉત્કૃર સંખ્યા ૨ (૪૮+ )ની છે. પરિપાટી ૬, ગા. ૧૨ [ ૪+૮+]
આ તકે મને કે અયન સેનામાં ક તીર્થંકરને રજૂ ના હાય અને નાવિદેહ' નામનાં ક્ષેત્રામાં જ હું ય એ રીતે આ વિચારણા રજૂ કરાઈ છે.
ખાતર એટકે. દ ત્યાગ કર્યાં છે તેવા કે
પાંચ ન અને પાસે એરાવનમાં ચચી એક તીર્થકર ગાય ગામ બે શ તાર ગય પ શત્રુો ના જમણે
11
For Private And Personal Use Only
C
કરો → ધો * બે પ્રકારે ' કયા ય કયાનો ચ આ બે પ્રકાર હૈ જન્મની પકાએ તેમજ વિશ્વમાતાની રૂપે સમજવાના છે. ચશ્માં'તા આ કરની ૐ ને ચાય એમ પ
કર્યો બને તેટ ગુમ મેં બાંધી લેવુ' એ પાર
વ્ય છે. દાન કરશ તે શુય નિસ્વાર્થભાવે કરા. એ જ ભાડે વખાણુના તુ પાઓને એ ભાવના નું ક્ષેત્રો શુદનુ વિશ્માએ હાકે,