________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsur Gyanmandir
શ્રી વલમાન–મહાવીર
એના વિવિધ સ્વરૂપોમાં એળખ્યા વગર આ વિશ્વનો નાયકાંગલાથી પ્રગતિ થતી નથી, ભાઈ બાપુ ખ્યાલ ન આવે અને વિશ્વને ખ્યાલ ન આવે ત્યાં કરવાથી અંતરરિપુએ પર કાબૂ મેળવી શકાતું નથી સુધી આ આંટાફેરા અને ધરમધકકા પર કંટાળો અને દીક્ષા પડી જવાથી કર્મો ભાગ આપતા નથી. ને આવે. એટલે આ વિચારણાદ્વારા સંસારને એના આતર પ્રગતિ અને શત્રુ પર વિજય માટે ખૂબ બળ, ખરા ૩૩ માં સમજવા ગ્ય છે, સમજીને વિચારવા વીય, નિશ્ચય અને તેજને સચય જરૂરી છે અને એમ છે અને વિચારીને કંટાળવા યોગ્ય છે. પ્રકરણ બાહ્ય બળ અને ના નિત્રય વગર એ પ્રાપ્ત થઈ 2 ના અભ્યાસથી સામાન્ય ખ્યાલ આવે તેમ છે શક્તા નથી એટલે ત્રિપુચ્છને ભવમાં નયસારના જીવે
અને મરી મેજ તે મૂળશત ગ્રંથના શ્રવણ જે રી બળની પરાકાષ્ટા બનાવી તે જ મૂળ એણે . કે અત્યારે જ અનુભવી શકાય તેમ છે.
આ સિંહના વીમા ભવમાં બતાવ્યું. અત્યારે તો આવા પર વિશ્વ તિર્યંચા સ્થળચર વિભાગમાં
એ બળને ઉપગ એeો જંગલના જીને હેરાન સિંહ તરીકે બિઝને જીવ આવ્યું. એ જ મને
કરવામાં કર્યો, પણ તે દ્વારા એણે અનેક પ્રકારે રાજા .. પણ ત્રિષ્ટિના ભવમાં એ જો જે કતા
પોતાની જાત પર અંકુશ કેળ, પતે જરાક્ષમાં ધાર કરી દેતી તેને 6 જુએ વિકાસ કરતો રહ્યો.
અસય છે એવું એને કદી લાગ્યું નહિ, એને
અનેક જાતના પર એ! પર રાજ કરતાં તેણે સર્વ આ ખા જગલમાં નિ:રાંક પણે ફરવું, પેનાની જાતને
એકડાં થી પોતાનું રાજપાટ હરી લેશે એ ખ્યાલ જ ગલના રાજા તરીકે માનવી અને અનેક નાના
પણ માપે નહિ અને દઢ નિશ્ચયી પ્રાણી પેતાને પ્રાણીઓ ને વધુ કરી તેના ઉપર પોતાનું જીવન
દેર આગળ ધપાવી રાજ્યને નિષ્ક ટક કરી કે છે ચલાવવું એ એને જીવનક્રમ બની રહ્યો. એને આખા
એનું મનોબળની દિશા અને નિપૂછના ભવમાં મળી 'જંગલમાં વગર કરી કે રાજ્ય કરવું ફાવી ગયું, એને
હતી તેને આ સિંહના ભવમાં વિકાસ કર્યો અને પતે જ ગલમાં એ કલા છે એમ કદી ન લાગવાનું
આ આત્મનિર્ણય, અડત્મવિશ્વાસ અને અતુલ આમમને બળ લાધી ગયું , પણ એણે કદી ખડ ખાધું નહિ. એણે સામાન્ય વનચરની નબળાઈ દાખવી
શ્રદ્ધા અને આગળ જતાં ઘણી સહાયક નીવડશે એ
આપણે આગળ જોયું. અંદર હીર હોય તો તેને નકેિ, એ છે અને હાથીને હટાવવામાં કે મારી નાખવા માં પાછી પાની કરી નહિ અને નિર્મળ
સદુપયેાગ અથવા દુપગ અને થઈ શકે છે, પણ
જો તે અંદર હોય તે પછી તેના ઉપયોગની દિશામાં હરણાને એણે બતાથી નસાડવામાં સદાચ કો
ફેરફાર કરવા માટે તે માત્ર તેને કેવળ વલણ જ નહિ. -ળ બળ એણે ખૂબ કેળ અને પ્રાણીમાં એકવાર શુરાતન આવે તો તે તેને ઉપગ જરૂર
રાપવું પડે છે. મુદો અંદરના હીરનો છે, મુલ્ય
અંદરના હીરનું છે અને કિંમત અંદરના જવાહરની કરે એમ બતાવી એણે સ્થળ બળના વિકાસ સાચે
છે. આ વાત સર્વ વિકાસના પ્રસંગેએ થાનમાં આંતર બળને વધારવા માંડયુ. જે કન્સે શરા તે
રાખવા જેવી છે. નિર્માલ્ય મેળા માંદલા દમિયલ ધમે યુરા એવી વાત આપણે વાંચીએ છીએ તેનો
પ્રાણીથી વિકાસ કેને સાધી શકાતો નથી, સાધી આ સિંહ જીવતે દાખલ હતા. સ્થૂળ શારીરિક
શકાય તો તેને કાળ ઘણા લાંબા થઈ જાય છે અને બળના ધણી જે અંદરથી આમલી, કેળવે તો અંતે
લાંબે કાળે પણ એને સાધતાં સાધતાં અને માર્ગે મહામહ પર વિજય મેળવે, રાગ કેસરી અને દ્વેષ
પહોંચતાં બહુ વખત લાગે છે, જ્યારે બળવાન મુદ્રઢ ગજેન જેવા આંતર રિપુઓ પર વિજય મેળવવાની
શરીરવાળા પાકા નિશ્ચયવાળા પોતાને વિકાસ એકદમ શક્તિ કેળવે, કામદેવ જેવા મતંગજને બગલમાં રાખી સાધી શકે છે, તુરત માર્ગ પલટો કરી શકે છે લેવાનું બળ કેળવે અને વિપ અને કથા પર અને સાચે માર્ગે આવતાં સડસડાટ આગળ આવી મકકમ વિજય પ્રાપ્ત કરવાને રસ્તો મેળવી લે. કુદકે ને ભૂસકે પગથીએ પી જાય છે.
For Private And Personal Use Only