Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
અર્ક ૯ ]
ક્ર
ભાવવાની માયથી, દરેક મનુષ્યજીવન અને દરેક મનનુંર્ષ વિષે વિચાર કરવાની શક્તિ ઉંમાંથી પ્રાપ્ત થાય છે. તેવા ઉચ્ચ આશય અને વિશાળ બેગ્સ ઉપર ા પ્રકારનું” કર્યું પાલન સ્થિત થયેલ છે. પરંતુ કપાલન કરતાં શીખવું કઈ રીતે મેં શીખવામાં કાંઈ મુશ્કેલી નવી. પ્રધમ ના રિતેવી
?
પાની નાની સર્વવ્યાપી અને પિવ ભાવન છે. તે પછી અન્ય પ્રત્યેની ફરજ-કૌટુબિક ફરજ, પાડાણી પ્રત્યેની કુ રાની નકર તરફની કુર અને નાકરની રોડ તરફ રજ, મિત્ર પ્રત્યેની ફરજ,
નાગરિકની રાજ્ય પ્રત્યેની અને રાજ્યની નાગરિક
પ્રત્યેની ફરજ આવવાનાં ગાય છે.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
i k
એક મન, કે જેનું શરીર બુધાજી સામાન્ય ઋતુ', તે પોતાને ઘા પર સખ્ય પાપકારી વ્યોમાં પસાર કરત. તે માંદાની મુલાકાત લેતા, એના સતાપર શહેરમાં તેમની પાસે તેઓના બેસતા, તેની સાવાર કરો અને બની શકે બધી રીતે તેમને બાદ કરતા તેના મિત્રોએ તેને તેના બા પ્રત્યે બેદરકાર ન ા કમાયા અને ગમન થવાથી રાગ ઉપર થવાની નીતિ દર્શાવી. તેણે સૈના ત્રિધામ કતાથી દી ભાષામાં જવાબ આપે, “તુ મારી પત્ની અને
માટે ભાગાને માટે ધંધ કરી હુ” પરંતુ ક આવ પ્રિાય પદ્ય ધરાવુ છું કે જેમાં શામાં કા સંભાળ દેનાર નથી. તેમની સનાળા જેવી એ મનુષ્યની સામાજીક ક્રુજ છે.”
સ્વેચ્છાથી
આમાંની ઘણીખરી ફરતે તે ગુપ્તપણે જ અનવાય છે. આપણુ જાહેરજીવન જાણીતુ હોય પશુ આછું. આંતરિક જીવન ગુમ હોય છે. આપણા જીવનને કિંમતી બનાવવાનો કે અનુપયેગી કરવાના આધાર આપણી ઉપર જ રહુલે છે. આપણા આભાને આપાપહીન માને સામર્થ્યવાન નથી; માત્ર પેતાની મેળે જ તે સામ હીન બની શકે. જે આપણે આપણી નૃતને અને એકબીન્તને,
પાલન કરનારના આ શબ્દો છે જે પૈસા આપે છે તે હિ પર ંતુ જે પેાતાની જાત અર્પી દે છે તે જ સાચા પાકારી છે. જે
મનુષ્ય પૈસાનું દાન કરે છે, તેની પ્રખ્યાતિ થાય
છે; જે મનુષ્ય પોતાના સમય, શક્તિ અને આત્મા અર્પી દે છે તે તે દરેકના પ્રેમ મેળવે છે. પહેલાંની
સ્ટેજ જ વધારે સરસ, વધારે પવિત્ર અને વધારે(પૈસાનું દાન કરનારની યાદગીરી કદાચ ટી
પ્રભુને ખીને કદાચ ભૂલાઈ જશે પરંતુ તેણે (બીજાએ) જે સુંદર વાતાવરણ ઉત્પન્ન કર્યું છે, હું નતકાળ સુધી અવિસ્મરણીય રહેશે.
ઉદાર બનાવી શકીએ, તો આપણે જે કરી શકીએ તેમાંનુ વધુ મોટું કાય કર્યું કહેવામ સાએક વર્ષ પહેલાં ન્યુ ઈંગ્લાંડમાં સૂર્યગ્રહ ણુ થયું. આકાશ ખૂબ શ્યામ થઈ ગયું અને સને સાપુ’૧ અન્તિમ દિવસ આવી પો.કાનેરીક ની ધારાસભાની બેઠક તે વખતે ચાલુ હતી. અને ખૂબ અંધારૂ થતુ ોને એક સભ્યે સભાની જેમ
કરજનું મૂળ શું? અંતરાત્મા એ કુંજનુ પ્રભવસ્થાન . પ્રગતિ ( Civilization ના પ્રારંભથી જ આ શબ્દની શર ટ્રાવેલી છે. શું પ્રીત કરતાં ત્રણુસો વર્ષ પૂરી થઈ ગયેલ
છે
»
નામના મળ્યું. તેનો વિરોધ કર્યો અને કહ્યુ, “ તે આજે આપણા અન્તિમ દિવસ જ હોય તો મારી જગ્યાએ, મારી ફરજ બજાવતાં જ ભરવાનું, પસંદ કર્યું . " ને કનુ કાર્ય ચાલુ રાબેતા માટે મીણુબત્તીઓ લાવવાની દરખાસ્ત મૂકી, સ્વક અનુ પાલન કરવુ ો ા ડાના ભાસતા સિદ્ધાંત હતા અને તે પ્રમાણે તેણે વર્તન કર્યું
મુલ્તવી રાખવા માટે દરખાસ્ત મૂકી. વામીનાન્ડર નામના ગ્રીક કિવએ કહ્યું કે, “ કશ્વિર આપણુ હત્યમાં તુ છે અને તે આપો ત મા. તદુપરાંત તે કહે છે કે બા“ સ્વાયંને માટેન જીવન એ જીવન જ નથી. જ્યારે તમે કાઇપણ પવિત્ર કાર્યો કરી છે ત્યારે તમારા આત્મા પ્રફુલ્લિત ચાય છે. ઉમદા પ્રવ્ય ટાપુ એ મનુષ્યની એક મહાન આવશ્યકતા છે.
અંતરાત્માએ એક એવી શક્તિ છે કે જેતે ધાર્મિક ભાવનાના નામથી પણ ઓળખી શકાય.
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 533915 |
| Book Title | Jain Dharm Prakash 1961 Pustak 077 Ank 09 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publisher | Jain Dharm Prasarak Sabha |
| Publication Year | 1961 |
| Total Pages | 20 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Jain Dharm Prakash, & India |
| File Size | 9 MB |